どのようにキリストに従うのか？
キリストに従うために、私たちはイエスを主として受け入れ、他のどんな声よりもイエスの声に耳を傾け、イエスが私たちを先に愛してくださったゆえに、聞き、従い、忠実であり続けます。
このレッスンの内容
このレッスンの準備 目的、学習目標、主要な聖句、準備
学ぶこと
- あなたの人生の主としてイエス・キリストを告白し、受け入れるとはどういう意味か
- なぜキリストの言葉を聞くことが、それを単に知ることではなく、その上に人生を築くことを意味するのか
- 悔い改めとバプテスマ、そして御霊によって歩むことを通して「キリストを身にまとう」とはどういう意味か
- 日々自分を捨て、十字架を負うとはどういう意味か
- なぜキリストは分かたれておらず、いかなる伝統や肩書きもキリストより大きくなってはならないのか
主要な聖句
- ローマ人への手紙 10:9；ヨハネ 10:27；ルカ 6:46
- マタイ 7:24；ヨハネ 8:31-32；ヨハネ 14:15；ヨハネの手紙第一 4:19
- ローマ人への手紙 6:3-4；ローマ人への手紙 13:14；ガラテヤ人への手紙 5:16；ヨハネの手紙第一 1:9；ヨハネ 13:34
- ルカ 9:23；ペテロの手紙第一 2:21；マタイ 10:22；ヘブル人への手紙 12:1-2
- コリント人への手紙第一 1:13
1. キリストは私たちの人生の主でなければなりません
「もしあなたの口でイエスを主と告白し、神が死者の中からイエスをよみがえらせたことを心に信じるなら、あなたは救われます。」ローマ人への手紙 10:9
イエスを主と告白するとは、イエスを信頼し、私たちの人生をイエスの権威に服させることを意味します。イエスは、私たちがただ信じるだけの対象ではありません。イエスは、私たちが聞き、従う方です。
「あなたがたは、なぜわたしを『主よ、主よ』と呼びながら、わたしの言うことを行わないのですか。」ルカ 6:46
「わたしの羊はわたしの声を聞き分けます。わたしは彼らを知っており、彼らはわたしについて来ます。」ヨハネ 10:27
キリストだけが、羊飼いであり救い主です。忠実な教師たちは私たちを助けてくれるかもしれませんが、いかなる人や集団も、イエスの声に取って代わったり、その御言葉と矛盾したり、イエスに属する忠誠を要求したりすることはできません。
「ほかのだれによっても、救いはありません。天下でこの御名のほかに、私たちが救われるべき名としては、どのような名も人間に与えられていないからです。」使徒の働き 4:12
やがてすべてのひざがかがみ、すべての舌がイエス・キリストは主であると告白する日が来ます。だからこそ私たちは今、自ら進んで、自分の人生をイエスに服させるのです。
「イエスの名によって、あらゆるひざがかがみ……あらゆる舌が、イエス・キリストは主であると告白して、父なる神に栄光を帰するためです。」ピリピ人への手紙 2:10-11
2. 私たちはイエスの言葉を聞き、愛のうちに従います
「わたしのこれらの言葉を聞いて、それを行う者はみな、岩の上に自分の家を建てた賢い人に例えられます。」マタイ 7:24
嵐は土台を明らかにします。キリストの言葉を聞くとは、単にその言葉を知ることではありません。それは、その言葉の上に私たちの人生を築くことです。イエスのすべての弟子たちは、同じ土台の上に築くようにと召されています。
「あなたがたが、わたしの言葉の内にとどまるなら、あなたがたは本当にわたしの弟子であり、真理を知り、真理はあなたがたを自由にする。」ヨハネ 8:31-32
「あなたがたがわたしを愛するなら、わたしの戒めを守るはずです。」ヨハネ 14:15
私たちは、イエスの愛や恵みを勝ち取るために従うのではありません。私たちが従うのは、イエスが私たちを先に愛してくださったからです：
「私たちが愛するのは、神がまず私たちを愛してくださったからです。」ヨハネの手紙第一 4:19
「神の戒めは重荷ではありません。」ヨハネの手紙第一 5:3
3. 私たちはキリストを身にまといます
悔い改めとバプテスマを通して、私たちはキリストの死と復活に結び合わされ、新しい命のうちに歩むようにと召されます：
「キリスト・イエスにつくバプテスマを受けた私たちはみな、そのキリストの死につくバプテスマを受けたのです。私たちはバプテスマによってキリストとともに葬られ、その死にあずかりました。それは、キリストが父の栄光によって死者の中からよみがえられたように、私たちも新しい命に歩むためです。」ローマ人への手紙 6:3-4
「主イエス・キリストを着なさい。肉の欲望を満たすことに心を用いてはいけません。」ローマ人への手紙 13:14
キリストを身にまとうとは、その品性が私たちの思いや望み、言葉、行いを形づくることを許すことを意味します。この人生は、人間の力だけでは生きることができません：
「御霊によって歩みなさい。そうすれば、肉の欲望を満たすことは決してありません。」ガラテヤ人への手紙 5:16
罪を犯すとき、私たちは神から隠れようとはしません。私たちは、告白と悔い改めをもって神のもとに立ち返ります：
「もし私たちが自分の罪を告白するなら、神は真実で正しい方ですから……私たちの罪を赦してくださいます。」ヨハネの手紙第一 1:9
キリストを身にまとうとは、キリストが愛されたように愛することを学ぶことでもあります：
「わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。これが、わたしがあなたがたに与える新しい戒めです。」ヨハネ 13:34
イエスの愛は、私たちに敵対する者たちにも届きます。それは、憎しみや復讐、苦々しさを拒みます。
キリストを身にまとう者はまた、他の人々がキリストを知り、従う助けとなりたいと願います：
「それゆえ、行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい……わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように教えなさい。」マタイ 28:19-20
4. 私たちは自分を捨て、十字架を負います
「わたしについて来たいと思う者は、自分を捨て、日々自分の十字架を負って、わたしについて来なさい。」ルカ 9:23
キリストに従うとは、私たちがもはや自分のためだけに生きるのではないということです。私たちは、私たちを愛し、私たちのためにご自分を献げてくださった方に属しています。
自分を捨てるとは、私たちの人生に価値がないと信じることではありません。それは、私たちの誇りや自己中心的な望み、個人的な意志が、キリストに逆らうとき、それらを明け渡すことを意味します。
イエスに従うことは、犠牲や拒絶、迫害をもたらすかもしれません：
「キリストも、あなたがたのために苦しみを受け、あなたがたに模範を残されました。それは、あなたがたがキリストの足跡に従うためです。」ペテロの手紙第一 2:21
キリストに従うことは、短い感情的な体験ではありません。それは、生涯にわたる忠実さの歩みです：
「最後まで耐え忍ぶ者は救われます。」マタイ 10:22
「忍耐をもって走り続けましょう……ただイエスを見つめながら。」ヘブル人への手紙 12:1-2
5. 私たちは、キリストが分かたれていないことを心に留めます
「キリストは分けられてしまったのですか。パウロがあなたがたのために十字架につけられたのですか。あるいは、あなたがたはパウロの名によってバプテスマを受けたのですか。」コリント人への手紙第一 1:13
いかなる伝統も、肩書きも、集団も、キリスト教的アイデンティティも、私たちのために死なれた主よりも大きなものとなってはなりません。
中心となる真理
キリストに従うために、私たちはイエスを主として受け入れ、他のどんな声よりもイエスの声に耳を傾けます。
私たちがイエスの言葉を聞いて従うのは、イエスが私たちを先に愛してくださったからです。
悔い改めとバプテスマを通して、私たちはキリストに結び合わされ、新しい命のうちに歩むようにと召されます。
私たちはキリストを身にまとい、御霊によって歩み、キリストが愛されたように愛し、この世でキリストを映し出します。
私たちは自分を捨て、十字架を負い、たとえ従うことに代価が伴っても、忠実であり続けます。
分裂したキリスト教世界の中で、私たちはキリストが分かたれていないことを心に留めます。私たちは何よりもまずキリストに属しており、キリストを頭とする一つの体の部分です。
私たちが従うのは、キリストが主であられるからです。
理解を確かめる
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選択問題： マタイ7:24によれば、岩の上に自分の家を建てた賢い人に例えられるのはだれですか。
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B。イエスは「わたしのこれらの言葉を聞いて、それを行う者」が賢い建築者のようであると言われます。キリストの言葉を聞くとは、単にその言葉を知ることではなく、その上に私たちの人生を築くことです。
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正誤問題： ヨハネの手紙第一4:19によれば、私たちはキリストの愛を勝ち取るために、その戒めに従う。
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誤り。「私たちが愛するのは、神がまず私たちを愛してくださったからです」（ヨハネの手紙第一4:19）。従順は、すでに受け取った愛から流れ出るものであり、私たちが返済しようとしている負債からではありません。
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聖書のつながり： ローマ人への手紙6:3-4は、バプテスマを通して何が起こると言っていますか。そして、その結果として私たちは何をするようにと召されていますか。
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私たちはキリストの死につくバプテスマを受け、キリストとともに葬られます。それは、キリストがよみがえられたように、私たちも「新しい命に歩む」ためです。バプテスマは、過去の出来事だけでなく、まったく新しい生き方に結びついています。
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自分の言葉で： 「自分を捨て、日々自分の十字架を負う」（ルカ9:23）とは、どういう意味ですか。そして、それはどういう意味ではありませんか。
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それは、私たちの誇りや自己中心的な望み、個人的な意志が、キリストに逆らうときにそれらを明け渡すこと、そしてイエスに従うために犠牲や拒絶に直面する覚悟をもつことを意味します。それは、私たちの人生に価値がないと信じることを意味しません——キリストが死なれたのは、私たちに価値を認めてくださったからです。
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個人的な応答： コリント人への手紙第一1:13は「キリストは分けられてしまったのですか」と問うています。あなたの人生の中で、いつの間にかキリストご自身よりも大切なものとなってしまった伝統や肩書き、あるいは集団への忠誠はありますか。
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唯一の正しい答えはありません。この問いは、教派的な、文化的な、あるいは個人的な人間への忠誠が、主としてのキリストだけに属する場所を占めてしまっていないかどうかについての、正直な自己吟味への招きです。
復習
- イエスを主と告白するとは、どういう意味ですか（ローマ人への手紙10:9）。
- ヨハネ10:27によれば、キリストの羊は何をしますか。
- ローマ人への手紙6:3-4は、バプテスマと「新しい命に歩む」こととをどのように結びつけていますか。
- 「主イエス・キリストを着る」（ローマ人への手紙13:14）とは、どういう意味ですか。
- コリント人への手紙第一1:13は、クリスチャンとしての忠誠と分裂について何を教えていますか。
振り返りの質問
- キリストがあなたの人生の主であるとは、あなたの信条だけでなく、あなたの決断において、実際にはどういう意味を持ちますか。
- 神は、あなたに、その御言葉をより注意深く聞き、その上に人生を築くようにと、どこで求めておられますか。
- 特定の関係や状況の中で「キリストを身にまとう」とは、今週、具体的にどのようなものになるでしょうか。
- キリストに従うことがあなたに何かの代価を払わせた領域が一つあるとすれば、それはどこですか。そして、あなたはどのように応答しましたか。
- いかなる伝統や肩書き、集団も、あなたの心の中でキリストご自身より大きくならないように、どのように自分自身を守ることができますか。
このレッスンの後で
ルカ9:23-25を読み、今週、自分を捨ててイエスに従うための具体的な一つの方法を示してくださるようにと、神に願い求めてください。
このスタディを閉じる前に、立ち止まってください。祈ってください。イエスの名によって、キリストが本当にあなたの人生の主となってくださるようにと、父に願い求めてください——ただ言葉の上だけでなく、あなたが日々どのように聞き、従い、愛し、忠実であり続けるかというその生き方において。
「主イエスよ、私の人生全体の主となってください。あなたの声を聞き、あなたに従うことを、私に教えてください。」