שיעור 2 מתוך 4 — הכרת המשיח: לימוד

מדוע ישוע מת וקם לתחייה בעדנו?

קריאה: 18–22 דק׳ עם שאלות/דיון: 40–55 דק׳

ישוע נשא את חטאינו, פתח את הדרך חזרה אל האלוהים, וקם לתחייה כדי שהמוות ינוצח ונוכל לקבל חיים חדשים בו.

הכנה לשיעור זה מטרה, יעדי למידה, כתבי קודש מרכזיים, והכנה
מטרת שיעור זה: לראות מכתבי הקודש מדוע החטא הביא אשמה, ניתוק מן האלוהים, ומוות; מה הישיג ישוע בנושאו את חטאינו ובנתנו את חייו בעדנו; ומדוע תחייתו מרכזית לתקווה הנוצרית ולחיים החדשים שנקראנו לחיות בו.

מה תלמדו

  • מדוע החטא הביא אשמה, ניתוק מהאלוהים, ומוות
  • כיצד קורבנות הבהמות הצביעו קדימה אל המשיח, ומדוע לא יכלו להסיר את החטא באופן מלא
  • מה פירוש הדבר שישוע נשא את חטאינו בגופו על העץ
  • כיצד הצלב פתח את הדרך חזרה אל נוכחות האלוהים
  • מה פירוש להתבונן בישוע באמונה, ולמות ולקום עמו
לפני שתתחילו לפני שתתחילו, שבו בשקט לרגע. מה שאתם עומדים לקרוא אינו רק היסטוריה. זהו לב האמונה הנוצרית — שהאלוהים, במשיח, נשא את חטאנו ונתן את חייו כדי שנוכל להיסלח, להתקרב, ולהתחדש.

כתבי קודש מרכזיים

  • רומים 5:8, 12; רומים 3:23; רומים 6:23
  • ויקרא 17:11; עברים 9:22; עברים 10:1, 4, 10
  • ישעיהו 53:5–6; יוחנן 1:29; פטרוס א׳ 2:24; פטרוס א׳ 3:18
  • קורינתים ב׳ 5:19; מתי 27:51; יוחנן 14:6; רומים 5:1; יוחנן 1:12
  • יוחנן 3:14–16; קורינתים א׳ 15:17; רומים 4:25; רומים 6:6–11
  • קורינתים א׳ 15:3–4
לומדים עם מישהו? קראו את כתבי הקודש בקול יחד, התקדמו לאט, והשאירו מקום לשאלות כנות. המטרה אינה למהר בלימוד, אלא לראות את המשיח בבהירות ולהשיב לו בכנות.

1. החטא הביא מוות וניתק אותנו מהאלוהים

האלוהים ברא את האנושות לחיים עמו — להכיר אותו, לאהוב אותו, לחיות בנוכחותו, ולשתף בטובו. אך באמצעות אי-צייתנותו של אדם, החטא נכנס לסיפור האנושי, והמוות בא באמצעות החטא.

"על כן, כמו שעל ידי אדם אחד נכנס החטא לעולם, ועל ידי החטא בא המוות."
רומים 5:12
"כי כולם חטאו."
רומים 3:23

החטא אינו רק חולשה או חוסר שלמות. הוא פנייה מן האלוהים, מסמכותו, מטובו, ומחייו. משום שהאלוהים קדוש, אין להתייחס לחטא כאילו הוא חסר סכנה.

"האלוהים הוא אור, ואין בו כל חושך."
יוחנן א׳ 1:5

החטא מביא אשמה, ניתוק מהאלוהים, ומוות.

"כי שכר החטא הוא מוות."
רומים 6:23
הרעיון המרכזי השאלה הופכת אפוא: כיצד ניתן לחוטאים להיסלח ולהשיב אל האלוהים מבלי שהאלוהים יתעלם מן החטא או יכחיש את קדושתו?

2. ישוע מילא את מה שהקורבנות הצביעו אליו

תחת תורת משה, האלוהים לימד את ישראל שהחטא הוא חמור משום שהחטא מביא מוות. הדם היה מעורב משום שבכתבי הקודש, הדם מייצג חיים.

"כי נפש הבשר בדם היא… כי הדם הוא בנפש יכפר."
ויקרא 17:11

אם כן, מסר הקורבנות היה פשוט: החטא עולה בחיים. חיים ניתנו לפני האלוהים כדי שסליחה תוכל להתקבל.

"בלי שפיכת דם אין סליחה."
עברים 9:22
אין פירוש הדבר שהאלוהים נהנה מדם או ממוות. פירושו שהאלוהים לימד את עמו שאין להתעלם מן החטא כאילו הוא חסר סכנה.

אך קורבנות הבהמות לא היו התשובה הסופית. הם לימדו את הצורך בכפרה, אך לא יכלו להשלימה; חזרתם המתמדת הראתה שהחטא לא הוסר באופן מלא.

"כי התורה… יש לה רק צל הטובות העתידות."
עברים 10:1
"כי דם פרים ושעירים לא יוכל להסיר חטאים."
עברים 10:4

הקורבנות היו צללים. המשיח הוא המציאות. כתבי הקודש אומרים על ישוע:

"הנה שה האלוהים הנושא חטאת העולם!"
יוחנן 1:29

ישעיהו דיבר מראש על העבד הסובל:

"והוא מחולל מפשעינו."
ישעיהו 53:5
"ויהוה הפגיע בו את עוון כולנו."
ישעיהו 53:6

ישוע מילא את מה שהקורבנות הצביעו אליו. הוא לא הקריב את חייה של בהמה. הוא נתן את חייו שלו בעדנו, פעם אחת ולתמיד.

"אנו מקודשים על ידי הקרבת גופו של ישוע המשיח פעם אחת ולתמיד."
עברים 10:10

3. ישוע נשא את חטאינו

הצלב מתחיל באהבת האלוהים.

"בעודנו חוטאים, המשיח מת בעדנו."
רומים 5:8

ישוע לא מת בעד אנשים שהפכו את עצמם ראויים. הוא מת בעד חוטאים. ישוע עשה יותר מלהראות רחמים מרחוק; הוא נשא בעצמו את חטאינו.

"הוא עצמו נשא את חטאינו בגופו על העץ."
פטרוס א׳ 2:24
"גם המשיח סבל בעד חטאים פעם אחת, הצדיק בעד הרשעים… למען יביא אותנו אל האלוהים."
פטרוס א׳ 3:18

ישוע נתן את חייו מרצונו.

"אני נותן את נפשי… איש לא לוקח אותה ממני."
יוחנן 10:17–18
"כי גם בן האדם לא בא להישרת אלא לשרת, ולתת את נפשו כופר בעד רבים."
מרקוס 10:45
הרעיון המרכזי כופר הוא מחיר השחרור. ישוע בא כדי להציל אותנו מן החטא, מהאשמה, מהמוות, ומהניתוק מן האלוהים. בצלב, האלוהים לא התעלם מן החטא, והוא לא נטש את החוטאים. החטא נשפט. רחמים ניתנו. כך האלוהים נשאר צדיק, וחוטאים יכולים להיסלח באמונה בישוע.

4. ישוע פתח את הדרך חזרה אל האלוהים

החטא ניתק אותנו מהאלוהים. אך באמצעות ישוע, האלוהים פתח את הדרך חזרה אליו. פאולוס אומר:

"כי האלוהים היה במשיח, מפייס את העולם עם עצמו."
קורינתים ב׳ 5:19

פיוס פירושו שקשר שבור משוקם. הדבר הודגם כאשר ישוע מת:

"ופרוכת ההיכל נקרעה לשניים, מלמעלה למטה."
מתי 27:51

הפרוכת הפרידה את קודש הקודשים, שבו נוכחות האלוהים יוצגה באופן מיוחד. תחת התורה, רק הכהן הגדול יכול היה להיכנס לשם, ורק פעם בשנה. הוא נכנס עם דם כדי לכפר על החטא.

"ואל השני, פעם בשנה לבדו נכנס הכהן הגדול, ולא בלי דם."
עברים 9:7

הדבר הראה שהחטא חסם את הדרך אל נוכחות האלוהים. אך כאשר ישוע מת, הפרוכת נקרעה. הדבר הראה שבאמצעות ישוע, הדרך אל האלוהים נפתחה כעת.

לכן כעת יש לנו "בטחון לבוא אל מקום הקודש בדם ישוע" (עברים 10:19), ואנו יכולים "לגשת בלב אמת ובאמונה שלמה" (עברים 10:22). אנו באים ביראת כבוד, באמונה, ובבטחון באמצעות ישוע.

"אני הדרך והאמת והחיים; איש לא יבוא אל האב אלא דרכי."
יוחנן 14:6

בו, אנו מקבלים שלום עם האלוהים.

"לכן, אחרי שהצדקנו באמונה, שלום לנו עם האלוהים באמצעות אדוננו ישוע המשיח."
רומים 5:1

בו, אנו מתקבלים כילדי האלוהים.

"וכל אשר קיבלוהו, נתן להם כוח להיות בנים לאלוהים."
יוחנן 1:12
הרעיון המרכזי ישוע מת כדי שחוטאים יוכלו להיסלח, להתקרב אל האלוהים, ולהתקבל כילדיו.

5. ישוע מושיע את הבוטחים בו באמונה

ישוע עצמו הסביר את האמונה באמצעות ההצבעה על נחש הנחושת במדבר. כאשר בני ישראל היו גוועים, האלוהים ציווה על משה להרים נחש נחושת. הבוטחים בו חיו. ישוע אמר:

"וכאשר הרים משה את הנחש במדבר, כן צריך בן האדם להירום, למען יהיו חיי נצח לכל המאמין בו."
יוחנן 3:14–15

הדבר עוזר לנו להבין את האמונה. אמונה אינה זכייה בישועה. אמונה היא הבטה אל מי שהאלוהים סיפק. אנו מביטים אל ישוע, המורם על הצלב, בוטחים שהוא נשא את חטאינו ונתן את חייו בעדנו. לכן ישוע אמר בהמשך:

"כי ככה אהב האלוהים את העולם, עד כי נתן את בנו יחידו, למען כל המאמין בו לא יאבד, כי אם יהיו לו חיי עולם."
יוחנן 3:16
הרעיון המרכזי אך אמונה אין פירושה רק להביט בישוע מרחוק. כשאנו בוטחים בו, אנו שייכים לו. ומי שאנו בוטחים בו לא נשאר בקבר.

6. ישוע קם לתחייה כדי שיהיו לנו חיים חדשים

ישוע לא נשאר בקבר. אילו ישוע מת ונשאר מת, המסר הנוצרי היה ריק.

"ואם המשיח לא קם, ריקה אמונתכם."
קורינתים א׳ 15:17

אך כתבי הקודש אומרים:

"והאלוהים הקימו."
מעשי השליחים 2:24

המוות לא יכול היה להחזיק בו. התחייה הראתה שישוע לא הובס. קורבנו התקבל. המוות נוצח. ישוע חי ומולך כאדון.

"אשר נמסר בעד פשעינו, וקם לזכותנו."
רומים 4:25

משום שישוע קם, למוות אין עוד את המילה האחרונה.

"לתקווה חיה באמצעות תחיית ישוע המשיח מן המתים."
פטרוס א׳ 1:3
הרעיון המרכזי ישוע מת משום שהחטא חייב טיפול. הוא קם משום שכוונת האלוהים לא הייתה רק סליחה, אלא חיים. הדבר מוביל לאמת יפהפייה נוספת: הבוטחים בישוע אינם רק נסלחים. הם מתאחדים עמו.

7. באמונה, אנו מתים וקמים עם המשיח

אמונה בישוע אינה רק האמנה שדבר מה קרה בעבר הרחוק. אמונה פירושה לבטוח במשיח ולהתאחד עמו. כאשר אנו שייכים למשיח, מותו הופך למותנו לחטא, ותחייתו הופכת לחיינו החדשים לפני האלוהים.

"אחד מת בעד כולם, לכן כולם מתו."
קורינתים ב׳ 5:14
"האדם הישן שבנו נצלב עמו." "כי אשר מת, נפטר מן החטא." "ואם מתנו עם המשיח, מאמינים אנו כי גם נחיה עמו."
רומים 6:6–8

אין פירוש הדבר שהושענו את עצמנו או שילמנו בעד חטאינו בנפרד מישוע. פירושו שכאשר אנו שייכים למשיח, מותו נחשב בעדנו. חיינו הישנים בחטא מומתים עמו, ואנו קמים לחיות חיים חדשים עמו.

"חשבו את עצמכם מתים לחטא, אך חיים לאלוהים במשיח ישוע."
רומים 6:11
"הוא עצמו נשא את חטאינו בגופו על העץ, למען נמות לחטא ונחיה לצדקה."
פטרוס א׳ 2:24
הרעיון המרכזי ישוע לא מת רק כדי לסלוח על עברנו. הוא קם כדי לתת לנו חיים חדשים — חיים האוהבים את האלוהים, שבים מן החטא, והולכים אחרי ישוע.

האמת המרכזית

האלוהים ברא את האנושות לחיים עמו. החטא הביא אשמה, ניתוק מהאלוהים, ומוות.

משום שהחטא מביא מוות, סליחה דורשת כפרה. הדם היה מעורב משום שהדם מייצג חיים.

קורבנות הבהמות תחת התורה היו אותות שהצביעו קדימה אל המשיח. ישוע הוא שה האלוהים. הוא נתן את חייו שלו בעדנו, פעם אחת ולתמיד.

הוא נשא את חטאינו, פתח את הדרך חזרה אל האלוהים, ומושיע את הבוטחים בו באמונה.

ישוע קם לתחייה כדי שהמוות ינוצח. באמונה, אנו מתאחדים עם המשיח. מותו הופך למותנו לחטא, ותחייתו הופכת לחיינו החדשים לפני האלוהים.

ישוע לא מת רק כדי לסלוח על עברנו. הוא קם כדי לתת לנו חיים חדשים — חיים האוהבים את האלוהים, שבים מן החטא, והולכים אחרי ישוע.

"המשיח מת בעד חטאינו… והוא קם ביום השלישי."
— קורינתים א׳ 15:3–4

"הוא עצמו נשא את חטאינו… למען נמות לחטא ונחיה לצדקה."
— פטרוס א׳ 2:24

בחנו את הבנתכם

  1. שאלה רב-ברירתית: על פי רומים 6:23, מהי תוצאת החטא?

    • א. חיים של קושי וסבל
    • ב. ניתוק מהמשפחה
    • ג. מוות — אך מתנת האלוהים החינמית היא חיי נצח בישוע המשיח
    • ד. הזדמנות שנייה לחיות טוב יותר
    הצגת תשובה מוצעת

    ג. רומים 6:23 אומר "כי שכר החטא הוא מוות, אך מתנת האלוהים היא חיי נצח במשיח ישוע אדוננו." החטא מוביל למוות — ניתוק מן האלוהים — אך חסד האלוהים מציע חיי נצח באמצעות ישוע.

  2. נכון או לא נכון: קורבנות הבהמות תחת התורה היו התשובה הסופית והמלאה לחטא.

    הצגת תשובה מוצעת

    לא נכון. עברים 10:1, 4 אומר שהתורה הייתה "רק צל הטובות העתידות" ו"דם פרים ושעירים לא יוכל להסיר חטאים." הקורבנות הצביעו קדימה אל המשיח, שלבדו מילא את מה שהם סימלו.

  3. קשר לכתבי הקודש: מה קרה לפרוכת ההיכל כאשר ישוע מת (מתי 27:51), ומדוע זה חשוב?

    הצגת תשובה מוצעת

    הפרוכת שהפרידה את קודש הקודשים נקרעה לשניים, מלמעלה למטה. הפרוכת הראתה שהחטא חסם את הדרך אל נוכחות האלוהים; קריעתה הראתה שבאמצעות ישוע, הדרך אל האלוהים נפתחה כעת (ראו עברים 10:19–22).

  4. במילים שלכם: מה משמעות תחיית ישוע — לא רק כאירוע היסטורי, אלא עבור הבוטחים בו?

    הצגת תשובה מוצעת

    התחייה פירושה שהמוות נוצח. ישוע לא נשאר מת, דבר המאשר שקורבנו התקבל ושיש לו שלטון על המוות. עבור הבוטחים בו, התחייה היא היסוד לתקווה חיה (פטרוס א׳ 1:3) — ובאמונה, מותו הופך למותנו לחטא, ותחייתו הופכת לחיינו החדשים לפני האלוהים.

  5. תגובה אישית: רומים 5:8 אומר "בעודנו חוטאים, המשיח מת בעדנו." מה משמעות הדבר עבורכם, שהמשיח מת לא לאחר שהפכתם ראויים, אלא בעודכם חוטאים?

    הצגת תשובה מוצעת

    אין תשובה נכונה יחידה. שאלה זו מזמינה הרהור כן בחסד: שאהבת האלוהים לא נמנעה עד שזכינו בה. הצלב מראה שהאלוהים זז לעברנו לפני שאנו פנינו אליו. זהו חסד — בלתי מגיע, וניתן בחינם.

סיכום

  1. מה אומר רומים 6:23 על החטא ותוצאתו?
  2. מדוע דם פרים ושעירים לא יכול היה להסיר חטאים (עברים 10:4)?
  3. מה פטרוס א׳ 2:24 אומר שישוע עשה עם חטאינו?
  4. מה קריעת פרוכת ההיכל הראתה על הדרך אל האלוהים?
  5. על פי רומים 6:6–8, מה קורה לאדם הישן שבנו כאשר אנו מתים וקמים עם המשיח?

שאלות להרהור

  1. מדוע החטא חמור יותר מחולשה או חוסר שלמות?
  2. מה לימדו הקורבנות תחת התורה על החטא והכפרה?
  3. מדוע חשוב שישוע הקריב את עצמו פעם אחת ולתמיד?
  4. מה פירוש הדבר שישוע מת כדי להשיב אותנו אל האלוהים?
  5. מדוע התחייה חשובה לחיים הנוצריים כיום?
  6. מה פירוש הדבר באופן אישי להיות מת לחטא אך חי לאלוהים במשיח ישוע?
  7. כיצד צריכים מותו ותחייתו של ישוע להוביל אותנו לתשובה, לאמונה, לפולחן, ולציות?

אחרי שיעור זה

קראו את קורינתים א׳ 15:3–4 והקדישו רגע להודות לאלוהים על מותו ותחייתו של ישוע.

לפני שתמשיכו, עצרו. התפללו. הודו לאב על מה שהשיג באמצעות המשיח. בקשו ממנו להחיות אמיתות אלה בלבכם — לא רק כתורה, אלא כיסוד לחיים של תשובה, אמונה, ופולחן.

"אבי, תן למותו ותחייתו של ישוע להיות אמיתיים ומשנים בחיי."