כיצד אנו הולכים אחרי המשיח?
כדי ללכת אחרי המשיח, אנו מקבלים אותו כאדון ומקשיבים לקולו מעל כל קול אחר, שומעים, מצייתים, ונשארים נאמנים משום שהוא אהב אותנו ראשון.
בשיעור זה
הכנה לשיעור זה מטרה, יעדי למידה, כתבי קודש מרכזיים, והכנה
מה תלמדו
- מה פירוש להודות ולקבל את ישוע המשיח כאדון חייכם
- מדוע הקשבה לדבר המשיח פירושה לבנות עליו את חייכם, לא רק לדעת אותו
- מה פירוש "ללבוש את המשיח" באמצעות תשובה, טבילה, והליכה ברוח
- מה פירוש להתכחש לעצמכם ולשאת את הצלב יום יום
- מדוע המשיח אינו חלוק, ומדוע שום מסורת או תואר אינם צריכים להיות גדולים ממנו
כתבי קודש מרכזיים
- רומים 10:9; יוחנן 10:27; לוקס 6:46
- מתי 7:24; יוחנן 8:31–32; יוחנן 14:15; יוחנן א׳ 4:19
- רומים 6:3–4; רומים 13:14; גלטים 5:16; יוחנן א׳ 1:9; יוחנן 13:34
- לוקס 9:23; פטרוס א׳ 2:21; מתי 10:22; עברים 12:1–2
- קורינתים א׳ 1:13
1. המשיח חייב להיות אדון חיינו
"כי אם תודה בפיך שישוע הוא האדון, ותאמין בלבבך כי האלוהים הקימו מן המתים, תיוושע."רומים 10:9
להודות בישוע כאדון פירושו לבטוח בו ולהכניע את חיינו לסמכותו. הוא אינו רק מישהו שאנו מאמינים בו; הוא זה שאנו שומעים והולכים אחריו.
"ולמה תקראו לי אדוני, אדוני, ולא תעשו את אשר אני אומר?"לוקס 6:46
"צאני תשמענה לקולי, ואני מכיר אותן, והן הולכות אחרי."יוחנן 10:27
המשיח לבדו הוא הרועה והמושיע. מורים נאמנים עשויים לעזור לנו, אך שום אדם או קבוצה אינם רשאים להחליף את קולו, לסתור את דברו, או לדרוש את הנאמנות ששייכת לו.
"ואין בשום אחר הישועה, כי אין תחת השמים שם אחר הנתון בבני אדם אשר בו יכולים אנו להיוושע."מעשי השליחים 4:12
יבוא יום שבו כל ברך תכרע וכל לשון תודה שישוע המשיח הוא האדון. לכן, אנו מכניעים את חיינו לו מרצוננו כבר עכשיו.
"למען בשם ישוע תכרע כל ברך… וכל לשון תודה כי ישוע המשיח הוא האדון, לכבוד האלוהים האב."פיליפים 2:10–11
2. אנו שומעים אותו ומצייתים לו באהבה
"כל השומע את דברי אלה ועושה אותם, ידמה לאיש חכם אשר בנה את ביתו על הסלע."מתי 7:24
הסערה מגלה את היסוד. שמיעת המשיח אינה רק ידיעת דבריו; היא בניית חיינו עליהם. כל תלמידיו נקראים לבנות על אותו היסוד.
"אם תעמדו בדברי, תלמידי אמת אתם. ותדעו את האמת, והאמת תשחרר אתכם."יוחנן 8:31–32
"אם תאהבוני, שמרו את מצוותי."יוחנן 14:15
איננו מצייתים כדי לזכות באהבתו או בחסדו. אנו מצייתים משום שהוא אהב אותנו ראשון:
"אנחנו אוהבים, כי הוא אהב אותנו ראשון."יוחנן א׳ 4:19
"ומצוותיו אינן כבדות."יוחנן א׳ 5:3
3. אנו לובשים את המשיח
באמצעות תשובה וטבילה, אנו מתאחדים עם מות המשיח ותחייתו ונקראים ללכת בחיים חדשים:
"כי כולנו הנטבלים אל המשיח ישוע, אל מותו נטבלנו. על כן נקברנו עמו על ידי הטבילה אל המוות, למען כאשר הוקם המשיח מן המתים בכבוד האב, כן נתהלך גם אנחנו בחיים חדשים."רומים 6:3–4
"לבשו את האדון ישוע המשיח, ואל תעשו דבר לספק תאוות הבשר."רומים 13:14
ללבוש את המשיח פירושו לתת לאופיו לעצב את מחשבותינו, תשוקותינו, דברינו, ומעשינו. חיים אלה אינם ניתנים לחיות בכוח אנושי לבדו:
"התהלכו ברוח, ולא תמלאו את תאוות הבשר."גלטים 5:16
כאשר אנו חוטאים, איננו מתחבאים מן האלוהים. אנו שבים אליו בהתוודות ובתשובה:
"אם נתוודה על חטאינו, הוא נאמן וצדיק… לסלוח לנו."יוחנן א׳ 1:9
ללבוש את המשיח פירושו גם ללמוד לאהוב כפי שהוא אהב:
"מצווה חדשה אני נותן לכם, שתאהבו איש את רעהו; כאשר אהבתי אתכם."יוחנן 13:34
אהבתו מגיעה אפילו לאלה המתנגדים לנו. היא דוחה שנאה, נקמה ומרירות.
הלובשים את המשיח גם משתוקקים לעזור לאחרים להכיר אותו וללכת אחריו:
"לכו אפוא ועשו לתלמידים את כל הגויים… ולמדתם אותם לשמור את כל אשר ציוויתי אתכם."מתי 28:19–20
4. אנו מתכחשים לעצמנו ונושאים את הצלב
"מי שרוצה ללכת אחרי, יתכחש לעצמו, ישא את צלבו יום יום, וילך אחרי."לוקס 9:23
ללכת אחרי המשיח פירושו שאיננו חיים עוד רק בעד עצמנו. אנו שייכים למי שאהב אותנו ונתן את עצמו בעדנו.
להתכחש לעצמנו אין פירושו להאמין שאין ערך לחיינו. פירושו למסור את גאוותנו, תשוקותינו האנוכיות, ורצוננו האישי כאשר הם עומדים כנגד המשיח.
ללכת אחריו עלול להביא הקרבה, דחייה, או רדיפה:
"גם המשיח סבל בעדכם, והשאיר לכם מופת, ללכת בעקבותיו."פטרוס א׳ 2:21
ללכת אחרי המשיח אינה חוויה רגשית חולפת. היא הליכה של נאמנות לכל אורך החיים:
"והמחכה עד עת קץ הוא יוושע."מתי 10:22
"הבה נרוץ בסבלנות… בהביטנו אל ישוע."עברים 12:1–2
5. אנו זוכרים שהמשיח אינו חלוק
"הכי חלוק המשיח? האם פאולוס נצלב בעדכם? או האם נטבלתם בשם פאולוס?"קורינתים א׳ 1:13
שום מסורת, תואר, קבוצה, או זהות נוצרית אינם צריכים להיות גדולים מהאדון שמת בעדנו.
האמת המרכזית
כדי ללכת אחרי המשיח, אנו מקבלים אותו כאדון ומקשיבים לקולו מעל כל קול אחר.
אנו שומעים את דברו ומצייתים לו משום שהוא אהב אותנו ראשון.
באמצעות תשובה וטבילה, אנו מתאחדים עם המשיח ונקראים ללכת בחיים חדשים.
אנו לובשים את המשיח, הולכים ברוח, אוהבים כפי שהוא אהב, ומשקפים אותו בעולם.
אנו מתכחשים לעצמנו, נושאים את הצלב, ונשארים נאמנים גם כאשר ההליכה אחריו עולה ביוקר.
בעולם נוצרי מפולג, אנו זוכרים שהמשיח אינו חלוק. אנו שייכים תחילה לו וחברים בגוף אחד תחתיו כראש.
אנו הולכים אחריו משום שהמשיח הוא האדון.
בחנו את הבנתכם
-
שאלה רב-ברירתית: על פי מתי 7:24, למי מדומה האיש החכם שבנה את ביתו על הסלע?
הצגת תשובה מוצעת
ב. ישוע אומר ש"כל השומע את דברי אלה ועושה אותם" דומה לבנאי החכם. שמיעת המשיח אינה רק ידיעת דבריו; היא בניית חיינו עליהם.
-
נכון או לא נכון: על פי יוחנן א׳ 4:19, אנו מצייתים למצוות המשיח כדי לזכות באהבתו.
הצגת תשובה מוצעת
לא נכון. "אנחנו אוהבים, כי הוא אהב אותנו ראשון" (יוחנן א׳ 4:19). הציות נובע מאהבה שכבר קיבלנו, לא מחוב שאנו מנסים לשלם.
-
קשר לכתבי הקודש: מה אומר רומים 6:3–4 שקורה באמצעות הטבילה, ולמה אנו נקראים כתוצאה מכך?
הצגת תשובה מוצעת
אנו נטבלים אל מות המשיח ונקברים עמו, למען כאשר הוקם המשיח, גם אנו נתהלך "בחיים חדשים." הטבילה מתאחדת עם אורח חיים חדש לגמרי, לא רק אירוע מן העבר.
-
במילים שלכם: מה פירוש "להתכחש לעצמכם ולשאת את צלבכם יום יום" (לוקס 9:23), ומה אין פירושו?
הצגת תשובה מוצעת
פירושו למסור גאווה, תשוקות אנוכיות, ורצון אישי כאשר הם עומדים כנגד המשיח, ולהיות מוכנים לפגוש הקרבה או דחייה בעד הליכה אחריו. אין פירושו להאמין שלחיינו אין ערך — המשיח מת משום שהוא מעריך אותנו.
-
תגובה אישית: קורינתים א׳ 1:13 שואל, "הכי חלוק המשיח?" האם יש מסורת, תואר, או נאמנות קבוצתית בחייכם שהפכו בשקט לחשובים יותר עבורכם מן המשיח עצמו?
הצגת תשובה מוצעת
אין תשובה נכונה יחידה. שאלה זו מזמינה בחינה עצמית כנה על כך שמא נאמנות אנושית כלשהי — עדתית, תרבותית, או אישית — תפסה מקום השייך אך ורק למשיח כאדון.
סיכום
- מה פירוש להודות בישוע כאדון (רומים 10:9)?
- על פי יוחנן 10:27, מה עושות צאנו של המשיח?
- כיצד רומים 6:3–4 מקשר את הטבילה ל"הליכה בחיים חדשים"?
- מה פירוש "ללבוש את האדון ישוע המשיח" (רומים 13:14)?
- מה מלמד קורינתים א׳ 1:13 על נאמנות נוצרית ופילוג?
שאלות להרהור
- מה משמעות מעשית לכך שהמשיח הוא אדון חייכם — לא רק אמונותיכם, אלא החלטותיכם?
- היכן האלוהים מבקש מכם להקשיב לדברו מקרוב יותר ולבנות עליו את חייכם?
- כיצד היה נראה השבוע "ללבוש את המשיח" ביחס או במצב מסוים?
- מהו תחום אחד שבו ההליכה אחרי המשיח עלתה לכם משהו, וכיצד הגבתם?
- כיצד תוכלו להישמר מלתת למסורת, לתואר, או לקבוצה להפוך גדולים בלבכם מן המשיח עצמו?
אחרי שיעור זה
קראו את לוקס 9:23–25 ובקשו מהאלוהים להראות לכם דרך ספציפית אחת להתכחש לעצמכם וללכת אחריו השבוע.
לפני שתסיימו לימוד זה, עצרו. התפללו. בקשו מן האב, בשם ישוע, לעשות את המשיח לאדון אמיתי של חייכם — לא רק במילה, אלא באופן שבו אתם מקשיבים, מצייתים, אוהבים, ונשארים נאמנים, יום יום.
"אדון ישוע, היה אדון כל חיי. למד אותי לשמוע אותך וללכת אחריך."