Відкритий лист

До мусульманських читачів

Розмірковуючи про Ісу аль-Масіха — Ісуса Месію — яким Він явлений в Євангелії

Шанобливе запрошення

Дорогі друзі,

Ми пишемо з повагою, щирістю й любов'ю.

Християни й мусульмани поділяють віру в єдиного Творця, важливість молитви й покаяння та реальність Дня Суду. Проте ми розуміємо Ісуса по-різному, особливо Його особу, Його смерть і воскресіння та шлях, яким Він приводить нас до Бога.

Ці відмінності не повинні породжувати ворожість. Вони заслуговують на чесний і мирний розгляд.

Ми просто запрошуємо вас розважити про Ісу аль-Масіха — Ісуса Месію — яким Він явлений в Євангелії.

Ісус сказав:

«Я — дорога, і правда, і життя; ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене».
— Івана 14:6

Хто такий Ісус?

Коран надає Ісусу особливу честь. Він називає Його Месією і Словом від Бога. Він розповідає про Його народження від діви Мар'ям і про надзвичайні діла, здійснені з дозволу Бога.

— Коран 3:45; 4:171; 19:19–21; 5:110

Християни й мусульмани розуміють ці описи по-різному, але вони ведуть до важливого запитання: хто такий Ісус?

В Євангелії Ісус — це більше, ніж пророк, що передає послання. Він прощає гріхи, дає життя, наказує творінню, приймає честь і кличе людей приходити безпосередньо до Нього. Він запитав Своїх учнів:

«А ви за кого Мене маєте?»
— Матвія 16:15

Євангеліє від Івана каже:

«На початку було Слово, і Слово було з Богом». «І Слово стало тілом, і оселилося між нами».
— Івана 1:1, 14

Християни вірять, що Ісус — це вічне Слово, яке прийшло серед нас у людському житті.

Коли християни називають Ісуса Сином Божим, ми не маємо на увазі, що Бог узяв дружину чи фізично породив дитину. Цей титул описує унікальні й вічні стосунки між Ісусом і Отцем. Син прийшов від Отця, являє Його і наближає нас до Нього. Ісус сказав:

«Хто бачив Мене, той бачив Отця».
— Івана 14:9

Він не є Самим Отцем, але робить Отця відомим.

Чому прийшов Ісус

Найглибша проблема людства — не тільки брак настанови. Ми згрішили проти Бога й одне проти одного. Ми діяли себелюбно, шкодили іншим, не змогли любити й відділилися від святості й життя Бога.

Наші добрі діла важливі. Бог кличе нас до співчуття, справедливості, покаяння й послуху. Але добрі діла не можуть стерти зло, яке ми вже вчинили, і не можуть самі по собі відновити стосунки, розірвані гріхом.

Ось чому Ісус прийшов — не тільки навчати нас, а й віддати Себе за нас. Він сказав:

«Син Людський прийшов не для того, щоб Йому служили, а щоб служити й віддати Своє життя як викуп за багатьох».
— Марка 10:45

Іван Хреститель сказав про Нього:

«Ось Агнець Божий, Який бере на Себе гріх світу!»
— Івана 1:29

Ми визнаємо, що смерть Ісуса — одна з найглибших відмінностей між християнством та ісламом. Коран 4:157 зазвичай тлумачать як заперечення того, що Ісус був розіп'ятий. Євангеліє проголошує, що Він справді помер і воскрес.

«Христос помер за наші гріхи згідно з Писанням, і був похований, і воскрес третього дня».
— 1 Коринтян 15:3–4

Християни не вважають хрест поразкою Ісуса. Він добровільно віддав Своє життя, поніс наші гріхи й воскрес у перемозі над смертю. Ісус сказав:

«Ніхто не забирає його в Мене, а Я Сам віддаю його».
— Івана 10:18

Його смерть і воскресіння — в самому серці Євангелія.

Шлях до Отця

Є один Бог — Творець неба й землі. Він не має рівного, суперника чи конкурента. Євангеліє не вчить, що Ісус — це другий бог, який суперничає з Отцем. Воно вчить, що єдиний Бог наблизив нас через Свого Сина.

«Один Бог, і один Посередник між Богом і людьми, людина Христос Ісус».
— 1 Тимофія 2:5

Ісус — Той, Хто примирює нас із Богом і приводить нас до Отця. Через Нього грішники можуть отримати прощення, далекі можуть наблизитися, а відділені від Бога можуть отримати мир.

«Я вийшов від Отця і прийшов у світ; знову залишаю світ і йду до Отця».
— Івана 16:28

Він не просто вказав на шлях. Він сказав:

«Я — дорога, і правда, і життя».
— Івана 14:6

І мусульмани, і християни серйозно ставляться до Дня Суду. Багато мусульман також очікують повернення Ісуса, хоча наше розуміння Його повернення відрізняється.

«Отець нікого не судить, а весь суд віддав Синові».
— Івана 5:22

Ісус явлений не лише як учитель із минулого. Він — воскреслий Господь, Який повернеться. Проте Той, Кому доручено судити, — це також Той, Хто віддав Себе, щоб спасти. Він кличе нас нині каятися, приймати милосердя й починати нове життя з Богом.

«Хто чує Моє слово й вірить Тому, Хто послав Мене, той має вічне життя».
— Івана 5:24

Він також запрошує втомлених:

«Прийдіть до Мене всі, хто втомився й обтяжений, і Я дам вам спокій».
— Матвія 11:28

Суть Євангелія не в тому, що люди спасають себе власними зусиллями. Вона в тому, що Бог у Своїй любові й милосерді діяв через Ісуса Христа, щоб простити нас, примирити нас і повернути нас до Себе.

Розважте про Ісуса

Дорогий друже,

Ми запрошуємо вас прочитати оповіді Євангелія й розважити про Ісуса самостійно. Читайте Його слова. Зверніть увагу, як Він ставився до слабких, винних, страждущих і відкинутих. Розважте, чому Він прощав гріхи, чому кликав людей приходити безпосередньо до Нього, чому віддав Своє життя і чому Його учні проголошували, що Він воскрес із мертвих.

Просіть Бога Авраама вести вас до істини й показати вам, ким насправді є Ісус.

Ви можете почати з Євангелія від Луки, яке представляє Його співчуття, вчення, смерть і воскресіння. Ви також можете прочитати Євангеліє від Івана, яке глибоко зосереджується на Його особі та стосунках з Отцем.

Це запрошення — не заклик до ненависті до вашої родини, сусідів чи громади. Ісус учить нас любити, прощати, говорити правду й шукати миру. Це запрошення поставити істину понад страх і відповісти на Ісуса за сумлінням перед Богом.

«Якщо перебуватимете в Моєму слові, ви справді Мої учні; і пізнаєте істину, і істина зробить вас вільними».
— Івана 8:31–32

Нехай Бог Авраама веде всіх нас в істині, милосерді, смиренні й мирі, коли ми розважаємо про Ісуса Месію.

Facebook Twitter LinkedIn

Досліджуйте далі

Хочете дослідити, що Інджіль каже про Ісу?

Для нас буде честю разом із вами прочитати оповіді Євангелія й розважити, хто такий Ісус, чому Він помер і воскрес, і що Його слова означають для нас сьогодні.