Un en Christ
Christ rassemble un seul troupeau sous un seul Berger, et tous ceux qui Lui appartiennent sont unis en un seul corps, partageant une seule espérance : la vie éternelle avec Lui.
Dans cette leçon
Préparer cette leçon But, objectifs d'apprentissage, Écritures clés, et préparation
Ce que vous allez apprendre
- Comment Jésus rassemble un seul troupeau sous un seul Berger, d'Israël et de toute nation
- Comment Christ brise le mur de séparation et rapproche ceux qui étaient loin
- Ce que signifie l'union avec Christ, et comment les croyants deviennent enfants de Dieu conduits par l'Esprit
- Comment le seul corps de Christ partage une seule espérance : la vie éternelle avec Lui
- Ce que signifie participer à Christ à la table du Seigneur, et pourquoi elle doit être reçue avec révérence
Écritures clés
- Jean 10 : 16 ; Luc 12 : 32
- Éphésiens 2 : 12-16 ; Galates 3 : 26-29
- Galates 2 : 20 ; Jean 15 : 4-5 ; Romains 8 : 9, 14, 16
- 1 Corinthiens 12 : 13, 27 ; Éphésiens 4 : 4-6
- Jean 6 : 53-56 ; 1 Corinthiens 10 : 16-17 ; 1 Corinthiens 11 : 26-29
1. Jésus rassemble un seul troupeau
Jésus est d'abord venu au sein du peuple d'Israël et a appelé des disciples à Le suivre. Il a dit :
« Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. »Matthieu 15 : 24
Pourtant Son œuvre de salut n'a jamais été destinée à rester seulement au sein d'Israël :
« J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie ; celles-là, il faut que Je les amène ; elles entendront Ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger. »Jean 10 : 16
Le troupeau a commencé petit :
« Ne crains point, petit troupeau ; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume. »Luc 12 : 32
Ses disciples étaient peu nombreux et faibles aux yeux du monde, mais il a plu au Père de leur donner le Royaume. Les autres brebis entendraient elles aussi la voix de Christ et seraient amenées dans ce même troupeau.
2. Christ brise le mur et rapproche les nations
La promesse d'un seul troupeau a commencé à se réaliser lorsque l'Évangile est allé au-delà d'Israël, vers les Samaritains et les nations. Quand Dieu a accueilli Corneille et sa maison, Pierre a dit :
« En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, mais qu'en toute nation celui qui Le craint et qui pratique la justice Lui est agréable. »Actes 10 : 34-35
Israël était le peuple que Dieu avait formé par Son alliance, tandis que les nations étaient extérieures à cette famille de l'alliance. L'Écriture dit :
« Vous étiez en ce temps-là sans Christ, exclus du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse. »Éphésiens 2 : 12
Mais par Christ, ceux qui étaient loin ont été rapprochés :
« Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis loin, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. »Éphésiens 2 : 13
C'est là le sens du seul troupeau : par Christ, le mur est brisé, ceux qui étaient loin sont rapprochés, et Juifs et non-Juifs sont réconciliés en un seul corps.
« Car Il est notre paix, Lui qui des deux peuples n'en a fait qu'un, et qui a renversé le mur de séparation. »Éphésiens 2 : 14
« Afin de les réconcilier, l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la croix. »Éphésiens 2 : 16
L'Écriture dit aussi :
« Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ. Vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme ; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse. »Galates 3 : 26-29
3. L'Apocalypse montre la plénitude du peuple de Dieu
L'Apocalypse emploie un langage symbolique et céleste pour montrer le peuple racheté de Dieu rassemblé autour de l'Agneau. L'Écriture dit :
« J'entendis le nombre de ceux qui avaient été scellés, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël. »Apocalypse 7 : 4
Puis Jean vit :
« Une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue, se tenant devant le trône et devant l'Agneau. »Apocalypse 7 : 9
Jean entend le nombre des scellés, puis voit une multitude trop nombreuse pour être comptée. Ces visions vont ensemble. Plus loin, l'Écriture dit :
« L'Agneau était debout sur la montagne de Sion, et avec Lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient Son nom et le nom de Son Père écrits sur leurs fronts. »Apocalypse 14 : 1
4. La vie dans l'union avec Christ
Au cœur de la vie chrétienne se trouve l'union avec Jésus-Christ. L'Écriture dit :
« J'ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré Lui-même pour moi. »Galates 2 : 20
« Christ en vous, l'espérance de la gloire. »Colossiens 1 : 27
« Car Christ est ma vie. »Philippiens 1 : 21
Jésus a décrit cette union par l'image d'un cep et de ses sarments :
« Demeurez en Moi, et Je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en Moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en Moi et en qui Je demeure porte beaucoup de fruit, car sans Moi vous ne pouvez rien faire. »Jean 15 : 4-5
Tout comme un sarment ne peut vivre séparé du cep, un chrétien ne peut avoir de véritable vie spirituelle séparé de Christ.
« Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu. »1 Jean 4 : 15
5. Enfants de Dieu, conduits par l'Esprit
L'union avec Christ n'est pas seulement extérieure. Par Lui, les croyants reçoivent une vie nouvelle et deviennent enfants de Dieu. L'Écriture dit :
« À tous ceux qui L'ont reçue, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu. »Jean 1 : 12
« Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes. »1 Jean 3 : 1
Ceux qui appartiennent à Christ reçoivent aussi Son Esprit :
« Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne Lui appartient pas. »Romains 8 : 9
Le Saint-Esprit assure aux croyants qu'ils sont enfants de Dieu et les conduit dans Son chemin :
« L'Esprit Lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. »Romains 8 : 16
« Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. »Romains 8 : 14
L'Esprit nous rapproche de Christ et change notre façon de vivre. Jésus a dit de l'Esprit :
« Il Me glorifiera. »Jean 16 : 14
L'Écriture nous appelle donc à :
« Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair. »Galates 5 : 16
« Revêtez l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. »Éphésiens 4 : 24
6. Un seul corps, une seule espérance en Christ
Ceux qui sont unis à Christ Lui appartiennent. L'Écriture dit :
« Celui qui s'attache au Seigneur est avec Lui un seul esprit. »1 Corinthiens 6 : 17
Appartenir à Christ nous unit aussi à Son peuple :
« Nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps. »1 Corinthiens 12 : 13
« Vous êtes le corps de Christ, et membres les uns des autres, chacun pour sa part. »1 Corinthiens 12 : 27
Christ a un seul corps avec plusieurs membres, et tous ceux qui Lui appartiennent partagent la même espérance. L'Écriture dit :
« Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation ; il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous. »Éphésiens 4 : 4-6
L'espérance chrétienne n'est pas divisée. Tous ceux qui appartiennent à Christ partagent une seule espérance : être avec Lui pour toujours. Jésus a dit :
« Je reviendrai, et Je vous prendrai avec Moi, afin que là où Je suis vous y soyez aussi. »Jean 14 : 3
L'Écriture dit :
« Nous serons toujours avec le Seigneur. »1 Thessaloniciens 4 : 17
« Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux. »Apocalypse 21 : 3
7. Christ donne Sa chair et Son sang pour la vie
Jésus a parlé avec une grande gravité de la participation à Sa vie. Il a dit :
« Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez Son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes. » « Celui qui mange Ma chair et qui boit Mon sang a la vie éternelle ; et Je le ressusciterai au dernier jour. » « Car Ma chair est vraiment une nourriture, et Mon sang est vraiment un breuvage. » « Celui qui mange Ma chair et qui boit Mon sang demeure en Moi, et Je demeure en lui. »Jean 6 : 53-56
Cet enseignement fut difficile pour beaucoup :
« Dès ce moment, plusieurs de Ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec Lui. »Jean 6 : 66
Jésus n'a pas retiré Ses paroles ni ne les a rendues secondaires. Il a demandé aux Douze :
« Ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? »Jean 6 : 67
Pierre a répondu :
« Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. »Jean 6 : 68
8. Nous participons à Christ et discernons Son corps
Jésus a donné à Ses disciples le repas saint de la nouvelle alliance. Il a dit :
« Ceci est Mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de Moi. »Luc 22 : 19
« Cette coupe, qui est répandue pour vous, est la nouvelle alliance en Mon sang. »Luc 22 : 20
L'Écriture dit :
« La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ ? »1 Corinthiens 10 : 16
« Puisqu'il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à un même pain. »1 Corinthiens 10 : 17
La table du Seigneur pointe vers la mort de Christ, la communion avec Lui, et l'unité de Son peuple.
« Toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'Il vienne. »1 Corinthiens 11 : 26
Parce que ce repas est saint, il doit être reçu avec révérence :
« C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. » « Que chacun donc s'éprouve soi-même. » « Celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. »1 Corinthiens 11 : 27-29
Vérité clé
Jésus rassemble un seul troupeau sous un seul Berger.
Par Sa croix, ceux qui étaient loin sont rapprochés et réconciliés en un seul corps.
Tous ceux qui appartiennent à Christ reçoivent la vie en Lui, deviennent enfants de Dieu, et sont conduits par Son Esprit.
Christ a un seul corps, et tout Son peuple partage une seule espérance : la vie éternelle avec Lui.
À la table du Seigneur, les croyants participent à Christ, annoncent Sa mort, et reconnaissent leur unité en tant que Son corps.
L'union avec Christ nous appelle à la repentance du péché et à une communion sincère avec Lui et Son corps. Ce n'est pas simplement une identité religieuse, mais la vie dans le Seigneur crucifié et ressuscité.
Vérifiez votre compréhension
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Choix multiple : En Jean 10 : 16, que dit Jésus qu'il arrivera de Ses « autres brebis » ?
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B. Jésus dit que les autres brebis « entendront Ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger ». Christ rassemble tous ceux qui entendent Sa voix en un seul troupeau sous Lui-même.
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Vrai ou faux : Selon Éphésiens 2 : 14-16, la croix de Christ a créé deux groupes réconciliés distincts plutôt qu'un seul corps nouveau.
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Faux. Éphésiens 2 : 14-16 dit que Christ « des deux peuples n'en a fait qu'un, et… a renversé le mur de séparation », réconciliant « l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la croix ». Christ unit les croyants en un seul corps, non en deux corps parallèles.
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Lien scripturaire : Comment Jean 15 : 4-5 emploie-t-il l'image du cep et des sarments pour décrire l'union avec Christ ?
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Jésus dit qu'Il est le cep et que les croyants sont les sarments. Tout comme un sarment ne peut porter du fruit — ni même vivre — séparé du cep, un chrétien ne peut avoir de véritable vie spirituelle ni porter de fruit séparé de Christ.
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Avec vos propres mots : Pourquoi Paul dit-il que la table du Seigneur doit être reçue avec examen de soi et révérence (1 Corinthiens 11 : 27-29) ?
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Parce que le pain et la coupe sont une communion au corps et au sang de Christ et une proclamation de Sa mort, les recevoir avec négligence ou tout en vivant sciemment séparé de Lui revient à traiter comme ordinaire ce qui est saint. Paul appelle les croyants à s'examiner eux-mêmes et à revenir à Christ dans la foi et la repentance avant de participer à Sa table.
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Réponse personnelle : Éphésiens 4 : 4-6 décrit « une seule espérance », « un seul Seigneur », « une seule foi ». Où voyez-vous de la division plutôt que de l'unité dans vos propres attitudes envers d'autres croyants, et comment le fait de se souvenir du seul corps de Christ pourrait-il changer cela ?
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Il n'y a pas de réponse unique. Cette question invite à une réflexion sincère sur l'orgueil, la méfiance, ou la distance envers d'autres croyants, et à se rappeler que Christ n'est pas divisé et que tous ceux qui Lui appartiennent partagent une seule espérance.
Révision
- Que dit Jean 10 : 16 au sujet de ce que Jésus fera de Ses « autres brebis » ?
- Comment Éphésiens 2 : 13-16 décrit-il ce que Christ a fait pour ceux qui étaient « loin » ?
- Que signifie Galates 2 : 20 par « crucifié avec Christ » ?
- Selon Romains 8 : 14-16, comment le Saint-Esprit se rapporte-t-Il au fait d'être enfant de Dieu ?
- Que dit 1 Corinthiens 12 : 13 sur la façon dont les croyants sont unis en un seul corps ?
Questions de réflexion
- Que signifie le fait que Christ rassemble « un seul troupeau » de tout horizon et de toute nation ?
- Où, dans votre propre vie ou expérience d'Église, avez-vous vu des murs que la croix de Christ est censée briser ?
- Que vous enseigne l'image du cep et des sarments au sujet de la dépendance à Christ jour après jour ?
- Comment le Saint-Esprit vous conduit-Il, et comment savez-vous que vous êtes conduit par Lui plutôt que par la chair ?
- Que signifie personnellement participer à Christ à Sa table avec révérence et examen de soi ?
Après cette leçon
Lisez Éphésiens 4 : 1-6 lentement et demandez à Dieu de vous montrer une manière concrète de marcher dans l'unité qu'Il a déjà établie parmi Son peuple.
Avant de continuer, faites une pause. Priez. Remerciez le Père de vous avoir rapproché par le sang de Christ, et demandez-Lui de vous rendre véritablement un avec Christ et avec Son corps — dans la foi, l'humilité, et l'amour.
« Père, garde-moi en Christ, et rends-moi un avec Son peuple. »