ትምህርት 2 ከ4 — ክርስቶስን ማወቅ፦ አንድ ጥናት

ኢየሱስ ለምን ሞተልንና ተነሳ?

ንባብ፦ 18–22 ደቂቃ ከጥያቄና ውይይት ጋር፦ 40–55 ደቂቃ

ኢየሱስ ኃጢአታችንን ተሸከመ፣ ወደ እግዚአብሔር የመመለሻ መንገድን ከፈተ፣ ሞትም ድል ይደረግ ዘንድና በእርሱ ውስጥ አዲስ ሕይወት እንድንቀበል ደግሞ ተነሳ።

ለዚህ ትምህርት ይዘጋጁ ዓላማ፣ የመማር ግቦች፣ ቁልፍ ቅዱሳት መጻሕፍትና ዝግጅት
የዚህ ትምህርት ዓላማ፦ ኃጢአት ጥፋትን፣ ከእግዚአብሔር መለየትንና ሞትን ያመጣው ለምን እንደሆነ ከቅዱሳት መጻሕፍት ማየት፤ ኢየሱስ ኃጢአታችንን ተሸክሞ ሕይወቱን ስለ እኛ በመስጠት ያደረገው ምን እንደሆነ፤ እና ትንሣኤው ለክርስቲያናዊ ተስፋና በእርሱ ውስጥ ለምንኖረው አዲስ ሕይወት ማዕከላዊ ለምን እንደሆነ።

የሚማሩት ምንድን ነው

  • ኃጢአት ጥፋትን፣ ከእግዚአብሔር መለየትንና ሞትን ያመጣው ለምን እንደሆነ
  • የእንስሳት መስዋዕቶች ወደ ክርስቶስ የሚያመለክቱት እንዴት እንደነበር፣ ኃጢአትንም ሙሉ ለሙሉ ማስወገድ ያልቻሉት ለምን እንደሆነ
  • ኢየሱስ ኃጢአታችንን በሥጋው በመስቀል ላይ ተሸከመ ማለት ምን ማለት እንደሆነ
  • መስቀሉ ወደ እግዚአብሔር ፊት የመመለሻ መንገድን እንዴት እንደከፈተ
  • በእምነት ወደ ኢየሱስ ማየትና ከእርሱ ጋር መሞትና መነሳት ምን ማለት እንደሆነ
ከመጀመርዎ በፊት ከመጀመርዎ በፊት ትንሽ ጊዜ ጸጥ ብለው ይቀመጡ። ሊያነቡት ያሉት ታሪክ ብቻ አይደለም። የክርስቲያናዊ እምነት ማዕከል ነው — እግዚአብሔር በክርስቶስ ኃጢአታችንን ተሸክሞ ይቅር እንድንባል፣ እንድንቀርብና አዲስ እንድንሆን ሕይወቱን ሰጠ የሚለው።

ቁልፍ ቅዱሳት መጻሕፍት

  • ሮሜ 5:8, 12፤ ሮሜ 3:23፤ ሮሜ 6:23
  • ዘሌዋውያን 17:11፤ ዕብራውያን 9:22፤ ዕብራውያን 10:1, 4, 10
  • ኢሳይያስ 53:5–6፤ ዮሐንስ 1:29፤ 1 ጴጥሮስ 2:24፤ 1 ጴጥሮስ 3:18
  • 2 ቆሮንቶስ 5:19፤ ማቴዎስ 27:51፤ ዮሐንስ 14:6፤ ሮሜ 5:1፤ ዮሐንስ 1:12
  • ዮሐንስ 3:14–16፤ 1 ቆሮንቶስ 15:17፤ ሮሜ 4:25፤ ሮሜ 6:6–11
  • 1 ቆሮንቶስ 15:3–4
ከሌላ ሰው ጋር እያጠኑ ነውን? ቅዱሳት መጻሕፍትን አብረው ጮክ ብለው ያንብቡ፣ በዝግታ ይራመዱ፣ ለቅን ጥያቄዎችም ቦታ ይተዉ። ግቡ ይዘቱን በፍጥነት መጨረስ ሳይሆን ክርስቶስን በግልጽ ማየትና በቅንነት ምላሽ መስጠት ነው።

1. ኃጢአት ሞትን አመጣ፣ ከእግዚአብሔርም ለየን

እግዚአብሔር የሰው ልጅን ከእርሱ ጋር ለመኖር ፈጠረው — እርሱን ለማወቅ፣ ለመውደድ፣ በፊቱ ለመኖርና በደግነቱ ለመካፈል። ነገር ግን በአዳም አለመታዘዝ ኃጢአት ወደ ሰው ታሪክ ገባ፣ ሞትም በኃጢአት በኩል መጣ።

«በአንድ ሰው ኃጢአት ወደ ዓለም ገባ፤ በኃጢአትም ሞት።»
ሮሜ 5:12
«ሁሉ ኃጢአትን ሠርተዋል።»
ሮሜ 3:23

ኃጢአት ድካም ወይም ጉድለት ብቻ አይደለም። ከእግዚአብሔር፣ ከሥልጣኑ፣ ከደግነቱና ከሕይወቱ መመለስ ነው። እግዚአብሔር ቅዱስ ስለሆነ ኃጢአት ምንም እንዳልሆነ ተደርጎ ሊታይ አይችልም።

«እግዚአብሔር ብርሃን ነው፤ በእርሱም ምንም ጨለማ የለም።»
1 ዮሐንስ 1:5

ኃጢአት ጥፋትን፣ ከእግዚአብሔር መለየትንና ሞትን ያመጣል።

«የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው።»
ሮሜ 6:23
ዋና ሐሳብ ስለዚህ ጥያቄው ይህ ይሆናል፦ እግዚአብሔር ኃጢአትን ችላ ሳይል ወይም ቅድስናውን ሳይክድ ኃጢአተኞች እንዴት ይቅር ተብለው ወደ እግዚአብሔር ሊመለሱ ይችላሉ?

2. ኢየሱስ መስዋዕቶቹ ያመለከቱትን ፈጸመ

በሙሴ ሕግ ሥር፣ እግዚአብሔር ኃጢአት ሞትን ስለሚያመጣ ከባድ እንደሆነ ለእስራኤል አስተማረ። ደም የተካተተው ቅዱሳት መጻሕፍት ደም ሕይወትን ስለሚወክል ነው።

«የሥጋ ሕይወት በደም ውስጥ ነውና… ማስተስረያ የሚያደርገው ደሙ ስለ ሕይወት ነው።»
ዘሌዋውያን 17:11

የመስዋዕቶቹ መልእክት ቀላል ነበር፦ ኃጢአት ሕይወትን ያስከፍላል። ይቅርታ ይገኝ ዘንድ በእግዚአብሔር ፊት ሕይወት ተሰጠ።

«ደም ሳይፈስ ስርየት የለም።»
ዕብራውያን 9:22
ይህ እግዚአብሔር በደም ወይም በሞት ደስ እንደሚለው አያሳይም። ኃጢአት ምንም እንዳልሆነ ተደርጎ ሊታለፍ እንደማይችል ለሕዝቡ እያስተማረ እንደነበር ያሳያል።

ነገር ግን የእንስሳት መስዋዕቶች የመጨረሻው መልስ አልነበሩም። ማስተስረይ እንደሚያስፈልግ አስተማሩ፣ ነገር ግን ሊፈጽሙት አልቻሉም፤ ተደጋጋሚነታቸውም ኃጢአት ሙሉ ለሙሉ እንዳልተወገደ ያሳይ ነበር።

«ሕጉ… ከሚመጡት መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ አለው።»
ዕብራውያን 10:1
«የበሬዎችና የፍየሎች ደም ኃጢአትን ሊያስወግድ አይችልምና።»
ዕብራውያን 10:4

መስዋዕቶቹ ጥላዎች ነበሩ። ክርስቶስ እውነታው ነው። ቅዱሳት መጻሕፍት ስለ ኢየሱስ እንዲህ ይላሉ፦

«እነሆ የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ!»
ዮሐንስ 1:29

ኢሳይያስ አስቀድሞ ስለ መከራ ተቀባዩ አገልጋይ ተናግሮ ነበር፦

«ስለ መተላለፋችን ቆሰለ።»
ኢሳይያስ 53:5
«ያህዌ የሁላችንን በደል በእርሱ ላይ አኖረ።»
ኢሳይያስ 53:6

ኢየሱስ መስዋዕቶቹ ያመለከቱትን ፈጸመ። የእንስሳ ሕይወት አላቀረበም። ራሱ ሕይወቱን ስለ እኛ አንዴ ለሁሉ ሰጠ።

«በኢየሱስ ክርስቶስ ሥጋ መባ አንድ ጊዜ ፈጽሞ ተቀድሰናል።»
ዕብራውያን 10:10

3. ኢየሱስ ኃጢአታችንን ተሸከመ

መስቀሉ የሚጀምረው በእግዚአብሔር ፍቅር ነው።

«እኛ ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞተ።»
ሮሜ 5:8

ኢየሱስ ራሳቸውን ብቁ ላደረጉ ሰዎች አልሞተም። ስለ ኃጢአተኞች ሞተ። ኢየሱስ ከሩቅ ምሕረትን ከማሳየት በላይ አደረገ፤ ኃጢአታችንን ራሱ ተሸከመ።

«እርሱ ራሱ ኃጢአታችንን በሥጋው በመስቀል ላይ ተሸከመ።»
1 ጴጥሮስ 2:24
«ክርስቶስ ደግሞ ጻድቅ ሆኖ ስለ ዓመፀኞች አንድ ጊዜ ፈጽሞ ስለ ኃጢአት ተሠቃየ… ወደ እግዚአብሔር ያቀርበን ዘንድ።»
1 ጴጥሮስ 3:18

ኢየሱስ ሕይወቱን በፈቃዱ ሰጠ።

«ሕይወቴን አኖራታለሁ… ማንም ከእኔ አይወስዳትም።»
ዮሐንስ 10:17–18
«የሰው ልጅ ሊገለገል አልመጣም፣ ሊገለግልና ሕይወቱን ለብዙዎች ቤዛ አድርጎ ሊሰጥ እንጂ።»
ማርቆስ 10:45
ዋና ሐሳብ ቤዛ የነጻነት ዋጋ ነው። ኢየሱስ ከኃጢአት፣ ከጥፋተኝነት፣ ከሞትና ከእግዚአብሔር መለየት ሊያድነን መጣ። በመስቀል ላይ እግዚአብሔር ኃጢአትን ችላ አላለም፣ ኃጢአተኞችንም አልተወም። ኃጢአት ተፈረደበት። ምሕረት ተሰጠ። ስለዚህ እግዚአብሔር ጻድቅ ሆኖ ይቆያል፣ ኃጢአተኞችም በኢየሱስ እምነት ይቅር ሊባሉ ይችላሉ።

4. ኢየሱስ ወደ እግዚአብሔር የመመለሻ መንገድን ከፈተ

ኃጢአት ከእግዚአብሔር ለየን። ነገር ግን በኢየሱስ በኩል እግዚአብሔር ወደ ራሱ የመመለሻ መንገድን ከፈተ። ጳውሎስ እንዲህ ይላል፦

«እግዚአብሔር በክርስቶስ ሆኖ ዓለምን ከራሱ ጋር ያስታርቅ ነበር።»
2 ቆሮንቶስ 5:19

መታረቅ ማለት የፈረሰ ግንኙነት ተመልሶ መመስረት ማለት ነው። ይህ ኢየሱስ በሞተ ጊዜ ታይቷል፦

«የቤተ መቅደሱም መጋረጃ ከላይ እስከ ታች ለሁለት ተቀደደ።»
ማቴዎስ 27:51

መጋረጃው የእግዚአብሔር ክብር በልዩ ሁኔታ የተወከለበትን ቅድስተ ቅዱሳን ይለይ ነበር። በሕግ ሥር ሊቀ ካህናት ብቻ በዓመት አንድ ጊዜ ብቻ ወደዚያ ሊገባ ይችል ነበር። ለኃጢአት ማስተስረያ ደም ይዞ ይገባ ነበር።

«ወደ ሁለተኛይቱ ግን ሊቀ ካህናት ብቻ በዓመት አንድ ጊዜ ያለ ደም ሳይሆን ይገባል።»
ዕብራውያን 9:7

ይህ ኃጢአት ወደ እግዚአብሔር ፊት የሚወስደውን መንገድ እንደዘጋው ያሳይ ነበር። ነገር ግን ኢየሱስ በሞተ ጊዜ መጋረጃው ተቀደደ። ይህ በኢየሱስ በኩል ወደ እግዚአብሔር የሚወስደው መንገድ አሁን እንደተከፈተ አሳየ።

ስለዚህ አሁን «በኢየሱስ ደም ወደ ቅድስቲቱ የመግባት ድፍረት» አለን (ዕብራውያን 10:19)፣ እንዲሁም «በእውነተኛ ልብ በእምነት ሙላት» ወደ እግዚአብሔር «እንቀርባለን» (ዕብራውያን 10:22)። በኢየሱስ በኩል በአክብሮት፣ በእምነትና በድፍረት እንመጣለን።

«እኔ መንገድና እውነት ሕይወትም ነኝ፤ በእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም።»
ዮሐንስ 14:6

በእርሱ ውስጥ ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም እናገኛለን።

«በእምነት ጸድቀን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አለን።»
ሮሜ 5:1

በእርሱ ውስጥ የእግዚአብሔር ልጆች ተደርገን እንቀበላለን።

«የተቀበሉት ሁሉ ግን፣ ለእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው።»
ዮሐንስ 1:12
ዋና ሐሳብ ኢየሱስ ሞተ ኃጢአተኞች ይቅር ተብለው፣ ወደ እግዚአብሔር ቀርበው፣ እንደ ልጆቹም ተቀብለው ይኖሩ ዘንድ።

5. ኢየሱስ በእምነት ወደ እርሱ የሚያዩትን ያድናል

ኢየሱስ ራሱ በምድረ በዳ ወደ ነበረው የናስ እባብ በመጠቆም እምነትን አብራርቷል። እስራኤላውያን በሚሞቱበት ጊዜ፣ እግዚአብሔር ሙሴ የናስ እባብን ከፍ አድርጎ እንዲያሳይ ነገረው። ወደ እርሱ የተመለከቱት ሁሉ ኖሩ። ኢየሱስ እንዲህ አለ፦

«ሙሴ በምድረ በዳ እባብን ከፍ አድርጎ እንደሰቀለ፣ የሰው ልጅ ደግሞ እንዲሁ ከፍ ሊደረግ ይገባል፣ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው።»
ዮሐንስ 3:14–15

ይህ እምነትን እንድንረዳ ይረዳናል። እምነት መዳንን ማግኘት አይደለም። እምነት እግዚአብሔር ወደ ሰጠው ወደ እርሱ ማየት ነው። ወደ መስቀል ላይ ከፍ ወደተደረገው ኢየሱስ እንመለከታለን፣ ኃጢአታችንን ተሸክሞ ሕይወቱን ስለ እኛ እንደሰጠ እየታመንን። ስለዚህ ኢየሱስ ከዚያ በኋላ እንዲህ አለ፦

«እግዚአብሔር ዓለሙን እንዲህ ወዶአልና አንድያ ልጁን ሰጠ፤ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ።»
ዮሐንስ 3:16
ዋና ሐሳብ ነገር ግን እምነት ኢየሱስን ከሩቅ ማየት ብቻ ማለት አይደለም። ስንታመንበት የእርሱ እንሆናለን። የምንታመንበትም እርሱ በመቃብር ውስጥ አልቀረም።

6. ኢየሱስ ለአዲስ ሕይወት ተነሳ

ኢየሱስ በመቃብር ውስጥ አልቀረም። ኢየሱስ ሞቶ ሙት ብቻ ቢሆን ኖሮ የክርስቲያናዊ መልእክት ከንቱ በሆነ ነበር።

«ክርስቶስ ካልተነሳ እምነታችሁ ከንቱ ናት።»
1 ቆሮንቶስ 15:17

ነገር ግን ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ፦

«እግዚአብሔር ደግሞ አስነሳው።»
ሐዋርያት ሥራ 2:24

ሞት ሊይዘው አልቻለም። ትንሣኤው ኢየሱስ እንዳልተሸነፈ አሳየ። መስዋዕቱ ተቀባይነት አገኘ። ሞት ተሸነፈ። ኢየሱስ ሕያው ነው፣ እንደ ጌታም ይነግሣል።

«ስለ በደላችን አልፎ ተሰጠ፤ ስለ ጽድቃችንም ተነሳ።»
ሮሜ 4:25

ኢየሱስ ስለተነሳ ሞት ከእንግዲህ የመጨረሻ ቃል የለውም።

«ኢየሱስ ክርስቶስ ከሙታን በመነሳቱ ወደ ሕያው ተስፋ።»
1 ጴጥሮስ 1:3
ዋና ሐሳብ ኢየሱስ ሞተ ኃጢአት መፍትሔ ስለሚያስፈልገው ነው። ተነሳ የእግዚአብሔር ዓላማ ይቅርታ ብቻ ሳይሆን ሕይወትም ስለነበረ ነው። ይህ ወደ ሌላ ውብ እውነት ይመራል፦ ኢየሱስን የሚታመኑት ይቅር ተብለው ብቻ አይደለም። ከእርሱ ጋር ይጣመራሉ።

7. በእምነት ከክርስቶስ ጋር እንሞታለን እንነሳለንም

በኢየሱስ ማመን ከረጅም ጊዜ በፊት የተከሰተውን ማመን ብቻ አይደለም። እምነት ክርስቶስን መታመንንና ከእርሱ ጋር መጣመርን ማለት ነው። የክርስቶስ ስንሆን ሞቱ ለኛ ከኃጢአት ሞት ይሆናል፣ ትንሣኤውም በእግዚአብሔር ፊት አዲስ ሕይወታችን ይሆናል።

«አንድ ስለ ሁሉ ሞተ፣ እንግዲህ ሁሉ ሞቱ።»
2 ቆሮንቶስ 5:14
«አሮጌው ማንነታችን ከእርሱ ጋር ተሰቀለ።» «የሞተ ከኃጢአት ነጻ ወጥቷልና።» «ከክርስቶስ ጋር ከሞትን ከእርሱ ጋር ደግሞ በሕይወት እንኖራለን ብለን እናምናለን።»
ሮሜ 6:6–8

ይህ ራሳችንን አድነናል ወይም ከኢየሱስ ውጭ ስለ ኃጢአታችን ከፍለናል ማለት አይደለም። የክርስቶስ ስንሆን ሞቱ ለእኛ ይቆጠራል ማለት ነው። አሮጌው የኃጢአት ሕይወታችን ከእርሱ ጋር ይሞታል፣ ከእርሱም ጋር አዲስ ሕይወት ለመኖር እንነሳለን።

«ራሳችሁን በክርስቶስ ኢየሱስ ለኃጢአት እንደሞታችሁ ለእግዚአብሔር ግን ሕያዋን እንደሆናችሁ ቁጠሩ።»
ሮሜ 6:11
«እርሱ ራሱ ስለ ኃጢአት ሞተን ስለ ጽድቅ እንድንኖር ኃጢአታችንን በሥጋው በዕንጨት ላይ ተሸከመ።»
1 ጴጥሮስ 2:24
ዋና ሐሳብ ኢየሱስ ያለፈውን ይቅር ለማለት ብቻ አልሞተም። አዲስ ሕይወት ሊሰጠን ተነሳ — እግዚአብሔርን የሚወድ፣ ከኃጢአት የሚርቅ፣ ኢየሱስንም የሚከተል ሕይወት።

ቁልፍ እውነት

እግዚአብሔር የሰው ልጅን ከእርሱ ጋር ለመኖር ፈጠረው። ኃጢአት ጥፋትን፣ ከእግዚአብሔር መለየትንና ሞትን አመጣ።

ኃጢአት ሞትን ስለሚያመጣ ይቅርታ ማስተስረይ ይጠይቃል። ደም የተካተተው ደም ሕይወትን ስለሚወክል ነው።

በሕግ ሥር የነበሩ የእንስሳት መስዋዕቶች ወደ ክርስቶስ የሚያመለክቱ ምልክቶች ነበሩ። ኢየሱስ የእግዚአብሔር በግ ነው። ራሱ ሕይወቱን ስለ እኛ አንዴ ለሁሉ ሰጠ።

ኃጢአታችንን ተሸከመ፣ ወደ እግዚአብሔር የመመለሻ መንገድን ከፈተ፣ በእምነት ወደ እርሱ የሚያዩትንም ያድናል።

ሞት ድል ይደረግ ዘንድ ኢየሱስ ደግሞ ተነሳ። በእምነት ከክርስቶስ ጋር እንጣመራለን። ሞቱ ለእኛ ከኃጢአት ሞት ይሆናል፣ ትንሣኤውም በእግዚአብሔር ፊት አዲስ ሕይወታችን ይሆናል።

ኢየሱስ ያለፈውን ይቅር ለማለት ብቻ አልሞተም። አዲስ ሕይወት ሊሰጠን ተነሳ — እግዚአብሔርን የሚወድ፣ ከኃጢአት የሚርቅ፣ ኢየሱስንም የሚከተል ሕይወት።

«ክርስቶስ ስለ ኃጢአታችን ሞተ… በሦስተኛውም ቀን ተነሳ።»
— 1 ቆሮንቶስ 15:3–4

«እርሱ ራሱ ኃጢአታችንን ተሸከመ… ስለ ኃጢአት ሞተን ስለ ጽድቅ እንድንኖር።»
— 1 ጴጥሮስ 2:24

የመረዳትዎን ደረጃ ያረጋግጡ

  1. ምርጫ ጥያቄ፦ በሮሜ 6:23 መሠረት፣ የኃጢአት ውጤት ምንድን ነው?

    • ሀ. የችግርና የመከራ ሕይወት
    • ለ. ከቤተሰብ መለየት
    • ሐ. ሞት — የእግዚአብሔር የነጻ ስጦታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ የዘላለም ሕይወት ነው
    • መ. በተሻለ ሁኔታ ለመኖር ሁለተኛ ዕድል
    የተጠቆመውን መልስ አሳይ

    ሐ. ሮሜ 6:23 «የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው፤ የእግዚአብሔር የጸጋ ስጦታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው» ይላል። ኃጢአት ወደ ሞት — ከእግዚአብሔር መለየት — ይመራል፣ የእግዚአብሔር ጸጋ ግን በኢየሱስ በኩል የዘላለም ሕይወትን ይሰጣል።

  2. እውነት ወይስ ሐሰት፦ በሕግ ሥር የነበሩ የእንስሳት መስዋዕቶች ለኃጢአት የመጨረሻውና ፍጹም መልስ ነበሩ።

    የተጠቆመውን መልስ አሳይ

    ሐሰት። ዕብራውያን 10:1, 4 ሕጉ «ከሚመጡት መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ» እንደነበረና «የበሬዎችና የፍየሎች ደም ኃጢአትን ሊያስወግድ አይችልም» ይላል። መስዋዕቶቹ ወደ ክርስቶስ ያመለክቱ ነበር፣ እርሱ ብቻ የወከሉትን ፈጸመ።

  3. የቅዱሳት መጻሕፍት ግንኙነት፦ ኢየሱስ በሞተ ጊዜ የቤተ መቅደሱ መጋረጃ ምን ሆነ (ማቴዎስ 27:51)፣ ለምንስ አስፈላጊ ነው?

    የተጠቆመውን መልስ አሳይ

    ቅድስተ ቅዱሳንን የለየው መጋረጃ ከላይ እስከ ታች ለሁለት ተቀደደ። መጋረጃው ኃጢአት ወደ እግዚአብሔር ፊት የሚወስደውን መንገድ እንደዘጋው አሳይቶ ነበር፤ መቀደዱ ግን በኢየሱስ በኩል ወደ እግዚአብሔር የሚወስደው መንገድ አሁን እንደተከፈተ አሳየ (ዕብራውያን 10:19–22 ይመልከቱ)።

  4. በራስዎ ቃላት፦ የኢየሱስ ትንሣኤ ምን ማለት ነው — እንደ ታሪካዊ ክስተት ብቻ ሳይሆን፣ ለሚታመኑበት?

    የተጠቆመውን መልስ አሳይ

    ትንሣኤው ሞት ተሸንፏል ማለት ነው። ኢየሱስ ሙት ሆኖ አልቀረም፣ ይህም መስዋዕቱ ተቀባይነት እንዳገኘና በሞት ላይ ኃይል እንዳለው ያረጋግጣል። ለሚታመኑበት ትንሣኤው የሕያው ተስፋ መሠረት ነው (1 ጴጥሮስ 1:3) — እናም በእምነት ሞቱ ለእኛ ከኃጢአት ሞት ይሆናል፣ ትንሣኤውም በእግዚአብሔር ፊት አዲስ ሕይወታችን ይሆናል።

  5. የግል ምላሽ፦ ሮሜ 5:8 «እኛ ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞተ» ይላል። ክርስቶስ ብቁ ከሆኑ በኋላ ሳይሆን ገና ኃጢአተኛ ሳለዎት መሞቱ ለእርስዎ ምን ማለት ነው?

    የተጠቆመውን መልስ አሳይ

    አንድ ትክክለኛ መልስ ብቻ የለም። ይህ ጥያቄ ስለ ጸጋ ቅን ማሰላሰልን ይጋብዛል፦ የእግዚአብሔር ፍቅር እስክናገኘው ድረስ ተይዞ አልነበረም። መስቀሉ እግዚአብሔር ወደ እኛ የመጣው እኛ ወደ እርሱ ከመመለሳችን በፊት እንደሆነ ያሳያል። ይህ ጸጋ ነው — ያልተገባና በነጻ የተሰጠ።

ክለሳ

  1. ሮሜ 6:23 ስለ ኃጢአትና ውጤቱ ምን ይላል?
  2. የበሬዎችና የፍየሎች ደም ኃጢአትን ማስወገድ ያልቻለው ለምንድን ነው (ዕብራውያን 10:4)?
  3. 1 ጴጥሮስ 2:24 ኢየሱስ ከኃጢአታችን ጋር ያደረገውን ምን ይላል?
  4. የቤተ መቅደሱ መጋረጃ መቀደድ ወደ እግዚአብሔር ስላለው መንገድ ምን አሳየ?
  5. በሮሜ 6:6–8 መሠረት፣ ከክርስቶስ ጋር ስንሞትና ስንነሳ ለአሮጌ ማንነታችን ምን ይሆናል?

የማሰላሰያ ጥያቄዎች

  1. ኃጢአት ከድካም ወይም ከጉድለት በላይ ከባድ የሆነው ለምንድን ነው?
  2. በሕግ ሥር የነበሩ መስዋዕቶች ስለ ኃጢአትና ስለ ማስተስረይ ምን አስተማሩ?
  3. ኢየሱስ ራሱን አንድ ጊዜ ለሁሉ ማቅረቡ ለምን አስፈላጊ ነው?
  4. ኢየሱስ ወደ እግዚአብሔር እንዲመልሰን መሞቱ ምን ማለት ነው?
  5. ትንሣኤው ለዛሬው ክርስቲያናዊ ሕይወት አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው?
  6. ለኃጢአት ሞቶ ለእግዚአብሔር ግን በክርስቶስ ኢየሱስ ሕያው መሆን ለእርስዎ በግልዎ ምን ማለት ነው?
  7. የኢየሱስ ሞትና ትንሣኤ ወደ ንስሐ፣ ወደ እምነት፣ ወደ አምልኮና ወደ መታዘዝ ሊመሩን የሚገባው እንዴት ነው?

ከዚህ ትምህርት በኋላ

1 ቆሮንቶስ 15:3–4ን ያንብቡና ስለ ኢየሱስ ሞትና ትንሣኤ እግዚአብሔርን ለማመስገን ትንሽ ጊዜ ይውሰዱ።

ወደሚቀጥለው ከመሄድዎ በፊት ያቁሙ። ይጸልዩ። በክርስቶስ በኩል ስላደረገው ነገር አብን አመስግኑት። እነዚህ እውነቶች በልብዎ ውስጥ ሕያው እንዲያደርግ ይለምኑት — እንደ ትምህርት ብቻ ሳይሆን፣ የንስሐ፣ የእምነትና የአምልኮ ሕይወት መሠረት አድርገው።

«አባት ሆይ፣ የኢየሱስ ሞትና ትንሣኤ በሕይወቴ ውስጥ እውነተኛና ለዋጭ ይሁኑ።»

Facebook Twitter LinkedIn