ትምህርት 3 ከ4 — ክርስቶስን ማወቅ፦ አንድ ጥናት

በክርስቶስ አንድ

ንባብ፦ 20–25 ደቂቃ ከጥያቄና ውይይት ጋር፦ 45–60 ደቂቃ

ክርስቶስ አንድ መንጋን በአንድ እረኛ ሥር ይሰበስባል፣ የእርሱ የሆኑት ሁሉም ወደ አንድ አካል ተጣምረው አንድ ተስፋን ይጋራሉ፦ ከእርሱ ጋር የዘላለም ሕይወት።

ለዚህ ትምህርት ይዘጋጁ ዓላማ፣ የመማር ግቦች፣ ቁልፍ ቅዱሳት መጻሕፍትና ዝግጅት
የዚህ ትምህርት ዓላማ፦ ኢየሱስ አንድ መንጋን በአንድ እረኛ ሥር እንዴት እንደሚሰበስብ፣ መስቀሉ እያንዳንዱን ግድግዳ እንዴት እንደሚያፈርስና የራቁትን ወደ እግዚአብሔር እንደሚያቀርብ፣ እና የክርስቶስ የሆኑት ሁሉ ከእርሱና ከእርስ በርሳቸው ጋር እንዴት እንደሚጣመሩ — አንድ አካል፣ አንድ ተስፋን የሚጋሩ — ከቅዱሳት መጻሕፍት ማየት።

የሚማሩት ምንድን ነው

  • ኢየሱስ ከእስራኤልና ከየትኛውም ሕዝብ አንድ መንጋን በአንድ እረኛ ሥር እንዴት እንደሚሰበስብ
  • ክርስቶስ የሚለያየውን ግድግዳ እንዴት እንደሚያፈርስና የራቁትን እንደሚያቀርብ
  • ከክርስቶስ ጋር መጣመር ምን ማለት እንደሆነ፣ አማኞችም በመንፈስ የሚመሩ የእግዚአብሔር ልጆች እንዴት እንደሚሆኑ
  • የክርስቶስ አንድ አካል አንድ ተስፋን እንዴት እንደሚጋራ፦ ከእርሱ ጋር የዘላለም ሕይወት
  • በጌታ ማዕድ ላይ በክርስቶስ መካፈል ምን ማለት እንደሆነ፣ በአክብሮትም ሊደረግ የሚገባው ለምን እንደሆነ
ከመጀመርዎ በፊት ትንሽ ጊዜ ወስደው በእግዚአብሔር ፊት ጸጥ ይበሉ። ከክርስቶስ ጋር መጣመር ሃይማኖታዊ ማንነት ብቻ አይደለም — በተሰቀለውና በተነሳው ጌታ ውስጥ ያለ ሕይወት፣ የአንድ ሕዝቡም መሆን ነው።

ቁልፍ ቅዱሳት መጻሕፍት

  • ዮሐንስ 10:16፤ ሉቃስ 12:32
  • ኤፌሶን 2:12–16፤ ገላትያ 3:26–29
  • ገላትያ 2:20፤ ዮሐንስ 15:4–5፤ ሮሜ 8:9, 14, 16
  • 1 ቆሮንቶስ 12:13, 27፤ ኤፌሶን 4:4–6
  • ዮሐንስ 6:53–56፤ 1 ቆሮንቶስ 10:16–17፤ 1 ቆሮንቶስ 11:26–29
ከሌላ ሰው ጋር እያጠኑ ነውን? ቅዱሳት መጻሕፍትን አብረው ጮክ ብለው ያንብቡ፣ በዝግታ ይራመዱ፣ ለቅን ጥያቄዎችም ቦታ ይተዉ። ግቡ ይዘቱን በፍጥነት መጨረስ ሳይሆን ክርስቶስን በግልጽ ማየትና በቅንነት ምላሽ መስጠት ነው።

1. ኢየሱስ አንድ መንጋን ይሰበስባል

ኢየሱስ መጀመሪያ በእስራኤል ሕዝብ መካከል መጣ፣ ደቀ መዛሙርትንም እንዲከተሉት ጠራ። እንዲህ አለ፦

«ከእስራኤል ቤት ወደ ጠፉት በጎች በቀር አልተላክሁም።»
ማቴዎስ 15:24

ሆኖም አዳኝ ሥራው በእስራኤል ውስጥ ብቻ እንዲቀር ፈጽሞ የታሰበ አልነበረም፦

«ከዚህ በረት ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ፤ እነርሱንም ደግሞ ላመጣ ይገባኛል፤ ድምጼንም ይሰማሉ፤ አንድ መንጋ አንድ እረኛም ይሆናሉ።»
ዮሐንስ 10:16

መንጋው ትንሽ ጀመረ፦

«አትፍሩ ትንሽ መንጋ ሆይ፤ አባታችሁ መንግሥትን ልትሰጣችሁ ወዷልና።»
ሉቃስ 12:32

ደቀ መዛሙርቱ በዓለም ፊት ጥቂትና ደካሞች ነበሩ፣ ነገር ግን አብ መንግሥትን ሊሰጣቸው ደስ ብሎት ነበር። ሌሎቹ በጎችም የክርስቶስን ድምጽ ይሰሙ፣ ወደ አንዱ መንጋ ይመጡም ነበር።

ዋና ሐሳብ ኢየሱስ አንድ መንጋን በአንድ እረኛ ሥር ይሰበስባል።

2. ክርስቶስ ግድግዳውን ያፈርስና አሕዛብን ያቀርባል

ወንጌል ከእስራኤል አልፎ ወደ ሳምራውያንና ወደ አሕዛብ ሲሄድ የአንድ መንጋ ተስፋ መገለጥ ጀመረ። እግዚአብሔር ቆርኔሌዎስንና ቤተሰቡን በተቀበለ ጊዜ ጴጥሮስ እንዲህ አለ፦

«እግዚአብሔር ለሰው ፊት እንደማያደላ በእውነት አስተውያለሁ፤ ነገር ግን በሕዝብ ሁሉ እርሱን የሚፈራና ጽድቅን የሚያደርግ ሰው ተወዳጅ እንደሆነለት።»
ሐዋርያት ሥራ 10:34–35

እስራኤል እግዚአብሔር በኪዳኑ የመሠረተው ሕዝብ ነበር፣ አሕዛብ ግን ከዚያ የቃል ኪዳን ቤተሰብ ውጪ ነበሩ። ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ፦

«በዚያ ጊዜ ከክርስቶስ ተለይታችሁ ከእስራኤል ሕዝብ ወገንነት ውጪ ሆናችሁ ለተስፋውም ቃል ኪዳን እንግዶች ነበራችሁ።»
ኤፌሶን 2:12

በክርስቶስ በኩል ግን የራቁት ተቀረቡ፦

«አሁን ግን በክርስቶስ ኢየሱስ እናንተ ቀድሞ የራቃችሁ በክርስቶስ ደም ቀርባችኋል።»
ኤፌሶን 2:13

የአንዱ መንጋ ትርጉም ይህ ነው፦ በክርስቶስ በኩል ግድግዳው ፈረሰ፣ የራቁት ተቀረቡ፣ አይሁድና አሕዛብም በአንድ አካል ታረቁ።

«እርሱ ራሱ ሰላማችን ነውና፤ ሁለቱን ወገኖች አንድ አደረገ፤ የመለያየትንም ግድግዳ አፈረሰ።»
ኤፌሶን 2:14
«ሁለቱን በአንድ አካል ከእግዚአብሔር ጋር በመስቀል ያስታርቅ ዘንድ።»
ኤፌሶን 2:16

ቅዱሳት መጻሕፍት ደግሞ እንዲህ ይላሉ፦

«ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ በማመናችሁ የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁና። ከክርስቶስ ጋር አንድ ትሆኑ ዘንድ የተጠመቃችሁ ሁሉ ክርስቶስን ለብሳችኋልና። አይሁዳዊ የለም የግሪክ ሰውም የለም፤ ባርያም ነጻም የለም፤ ወንድም ሴትም የለም፤ ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ አንድ ሰው ናችሁና። የክርስቶስም ብትሆኑ እንግዲህ የአብርሃም ዘር እንደ ተስፋውም ቃል ወራሾች ናችሁ።»
ገላትያ 3:26–29
ዋና ሐሳብ ዳራችን ይቀራል፣ ነገር ግን የክርስቶስ የሆኑት ሁሉ በእምነት የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው፣ በእርሱ አንድ ናቸው፣ እንደ ተስፋውም ወራሾች ናቸው። ክርስቶስ ከየትኛውም የሰው ልዩነት በላይ ቆሟል።

3. ራእይ የእግዚአብሔርን ሕዝብ ሙላት ያሳያል

ራእይ ምሳሌያዊና ሰማያዊ ቋንቋን ተጠቅሞ የእግዚአብሔርን የተቤዠው ሕዝብ በበጉ ዙሪያ ተሰብስቦ ያሳያል። ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ፦

«የታተሙትንም ቁጥር ሰማሁ፤ ከእስራኤል ልጆች ነገድ ሁሉ የታተሙ መቶ አርባ አራት ሺህ።»
ራእይ 7:4
ቁጥሩ በአሥራ ሁለት ላይ የተመሠረተ ነው፣ ይህም ከእግዚአብሔር የቃል ኪዳን ሕዝብ ጋር የተያያዘ ነው፦ የእስራኤል አሥራ ሁለት ነገዶችና የበጉ አሥራ ሁለት ሐዋርያት። አሥራ ሁለት በአሥራ ሁለት ተባዝቶ በሺህ መባዛቱ ሙላትን፣ ታላቅነትን፣ ፍጹምነትንም ያመለክታል። ምሳሌያዊነቱ የተጠናቀቀውን፣ የታተመውንና የበጉ የሆነውን የእግዚአብሔርን ሙሉ ሕዝብ ያመለክታል።

ከዚያም ዮሐንስ ይህን አየ፦

«ማንም ሊቆጥረው የማይችል ታላቅ ሕዝብ፣ ከሕዝብ ሁሉ ከነገድ ሁሉ ከወገንም ሁሉ ከቋንቋም ሁሉ፣ በዙፋኑ ፊትና በበጉ ፊት ቆሞ።»
ራእይ 7:9

ዮሐንስ የታተመውን ሕዝብ ቁጥር ይሰማል፣ ከዚያም ሊቆጠር የማይችል ሕዝብ ያያል። እነዚህ ራእዮች አብረው ይሄዳሉ። ከዚያም ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ፦

«በጉም በጽዮን ተራራ ላይ ቆሞ ነበር፣ ከእርሱም ጋር የእርሱና የአባቱ ስም በግምባራቸው የተጻፈላቸው መቶ አርባ አራት ሺህ።»
ራእይ 14:1
ዋና ሐሳብ ማዕከላዊው ነጥብ የመሆን ጉዳይ ነው። የእግዚአብሔር የተቤዠው ሕዝብ ለአባትና ለበጉ ነው። እነዚህ ራእዮች በአንድነት ሲታዩ አንድ የተቤዠ ሕዝብ ለአባትና ለበጉ የሆነ ያሳያሉ።

4. ከክርስቶስ ጋር በመጣመር ያለ ሕይወት

የክርስቲያናዊ ሕይወት ልብ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር መጣመር ነው። ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ፦

«ከክርስቶስ ጋር ተሰቅያለሁ፤ እኔም አልኖርም ክርስቶስ ግን በእኔ ይኖራል፤ አሁንም በሥጋ የምኖርበት ሕይወት በወደደኝና ስለ እኔ ራሱን በሰጠው በእግዚአብሔር ልጅ ላይ ባለ እምነት የምኖረው ነው።»
ገላትያ 2:20
«ክርስቶስ በእናንተ ውስጥ የክብር ተስፋ።»
ቆላስይስ 1:27
«ለእኔ ሕይወት ክርስቶስ ነውና።»
ፊልጵስዩስ 1:21

ኢየሱስ ይህን መጣመር በወይንና በቅርንጫፎቹ ምሳሌ ገለጸ፦

«በእኔ ኑሩ፣ እኔም በእናንተ። ቅርንጫፍ በወይኑ ካልኖረ በራሱ ፍሬ ሊያፈራ እንደማይችል፣ እናንተ ደግሞ በእኔ ካልኖራችሁ እንዲሁ ልታደርጉ አትችሉም። እኔ የወይኑ ግንድ ነኝ፣ እናንተም ቅርንጫፎች ናችሁ፤ በእኔ የሚኖር እኔም በእርሱ ብዙ ፍሬ ያፈራል፤ ያለ እኔ ምንም ልታደርጉ አትችሉምና።»
ዮሐንስ 15:4–5

ቅርንጫፍ ከወይኑ ተለይቶ መኖር እንደማይችል ሁሉ፣ ክርስቲያንም ከክርስቶስ ተለይቶ እውነተኛ መንፈሳዊ ሕይወት ሊኖረው አይችልም።

«ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ የሚመሰክር ሁሉ እግዚአብሔር በእርሱ ይኖራል፣ እርሱም በእግዚአብሔር።»
1 ዮሐንስ 4:15
ዋና ሐሳብ ክርስቲያናዊ እምነት ከውጫዊ ስም ወይም ማንነት በላይ ነው። ክርስቲያን መሆን ማለት ኢየሱስን የእግዚአብሔር ልጅ አድርጎ መመስከር፣ የእርሱ መሆንና በእርሱ መኖር ማለት ነው።

5. በመንፈስ የሚመሩ የእግዚአብሔር ልጆች

ከክርስቶስ ጋር መጣመር ውጫዊ ብቻ አይደለም። በእርሱ በኩል አማኞች አዲስ ሕይወትን ይቀበላሉ የእግዚአብሔርም ልጆች ይሆናሉ። ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ፦

«የተቀበሉት ሁሉ ግን፣ ለእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው።»
ዮሐንስ 1:12
«የእግዚአብሔር ልጆች እንባል ዘንድ አብ የሰጠንን ፍቅር እዩ፤ በርግጥም እንደዚያ ነን።»
1 ዮሐንስ 3:1

የክርስቶስ የሆኑት ደግሞ የእርሱን መንፈስ ይቀበላሉ፦

«የክርስቶስ መንፈስ የሌለው ማንም ቢሆን የእርሱ አይደለም።»
ሮሜ 8:9

መንፈስ ቅዱስ አማኞች የእግዚአብሔር ልጆች እንደሆኑ ያረጋግጣል፣ በመንገዱም ይመራቸዋል፦

«መንፈስ ራሱ ከመንፈሳችን ጋር የእግዚአብሔር ልጆች እንደሆንን ይመሰክራል።»
ሮሜ 8:16
«በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸውና።»
ሮሜ 8:14

መንፈስ ወደ ክርስቶስ ይበልጥ ያቀርበናል፣ የምንኖርበትንም መንገድ ይለውጣል። ኢየሱስ ስለ መንፈስ እንዲህ አለ፦

«እርሱ ያከብረኛል።»
ዮሐንስ 16:14

ስለዚህ ቅዱሳት መጻሕፍት ይህን ይጠሩናል፦

«በመንፈስ ተመላለሱ፣ የሥጋንም ምኞት ከቶ አትፈጽሙም።»
ገላትያ 5:16
«እንደ እግዚአብሔር ምሳሌ በጽድቅና በእውነት ቅድስና የተፈጠረውን አዲሱን ሰው ልበሱ።»
ኤፌሶን 4:24
ዋና ሐሳብ ከክርስቶስ ጋር መጣመር ማለት እንደ እግዚአብሔር ልጆች መኖር ማለት ነው፣ በመንፈስ ቅዱስ ተኖሮና ተመርቶ።

6. አንድ አካል፣ በክርስቶስ አንድ ተስፋ

ከክርስቶስ ጋር የተጣመሩት የእርሱ ናቸው። ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ፦

«ከጌታ ጋር የሚተባበር ግን አንድ መንፈስ ነው።»
1 ቆሮንቶስ 6:17

የክርስቶስ መሆን ደግሞ ከሕዝቡ ጋር ያገናኘናል፦

«በአንድ መንፈስ ሁላችን ወደ አንድ አካል ተጠመቅን።»
1 ቆሮንቶስ 12:13
«እናንተ የክርስቶስ አካል ናችሁ፣ እያንዳንዳችሁም ብልቶቹ ናችሁ።»
1 ቆሮንቶስ 12:27

ክርስቶስ ብዙ ብልቶች ያሉት አንድ አካል አለው፣ የእርሱ የሆኑት ሁሉም ተመሳሳይ ተስፋን ይጋራሉ። ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ፦

«አንድ አካልና አንድ መንፈስ አለ፣ እንደ ተጠራችሁበት እንደ ተስፋችሁም አንድ ተስፋ አለ፤ አንድ ጌታ፣ አንድ እምነት፣ አንድ ጥምቀት፣ ለሁሉም አንድ አምላክና አባት አለ።»
ኤፌሶን 4:4–6

ክርስቲያናዊ ተስፋ አልተከፋፈለም። የክርስቶስ የሆኑት ሁሉ አንድ ተስፋን ይጋራሉ፦ ከእርሱ ጋር ለዘላለም መሆን። ኢየሱስ እንዲህ አለ፦

«ደግሞ እመጣለሁ ወደ እኔም እወስዳችኋለሁ፤ እኔ በምሆንበት እናንተ ደግሞ በዚያ እንድትሆኑ።»
ዮሐንስ 14:3

ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ፦

«ሁልጊዜ ከጌታ ጋር እንሆናለን።»
1 ተሰሎንቄ 4:17
«እነሆ የእግዚአብሔር ማደሪያ ከሰዎች ጋር ነው፤ ከእነርሱም ጋር ይኖራል።»
ራእይ 21:3
ዋና ሐሳብ የክርስቶስ የሆኑት ሁሉ ወደ አንድ አካል ተጣምረው ወደ አንድ ተስፋ ተጠርተዋል፦ ከእርሱ ጋር የዘላለም ሕይወት።

7. ክርስቶስ ሥጋውንና ደሙን ለሕይወት ይሰጣል

ኢየሱስ በሕይወቱ ስለ መካፈል በታላቅ ቁም ነገር ተናገረ። እንዲህ አለ፦

«የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁ ደሙንም ካልጠጣችሁ በራሳችሁ ሕይወት የላችሁም።» «ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ የዘላለም ሕይወት አለው፣ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሳዋለሁ።» «ሥጋዬ እውነተኛ መብል ደሜም እውነተኛ መጠጥ ነውና።» «ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ በእኔ ይኖራል፣ እኔም በእርሱ።»
ዮሐንስ 6:53–56

ይህ ትምህርት ለብዙዎች ከባድ ነበር፦

«ስለዚህም ከደቀ መዛሙርቱ ብዙዎቹ ተመልሰው ወደ ኋላ ሄዱ፤ ደግመውም ከእርሱ ጋር አልሄዱም።»
ዮሐንስ 6:66

ኢየሱስ ቃላቱን አልመለሰም ወይም አላቃለለም። አሥራ ሁለቱን ጠየቃቸው፦

«እናንተ ደግሞ ልትሄዱ ትወዳላችሁን?»
ዮሐንስ 6:67

ጴጥሮስ መለሰ፦

«ጌታ ሆይ፣ ወደ ማን እንሄዳለን? የዘላለም ሕይወት ቃል በአንተ ዘንድ አለ።»
ዮሐንስ 6:68
ዋና ሐሳብ በክርስቶስ ሥጋና ደም መካፈል ከእርሱ ጋር ካለ ሕይወት፣ በእርሱ ከመኖር፣ ከዘላለም ሕይወትና ከትንሣኤ ጋር የተያያዘ ነው።

8. በክርስቶስ እንካፈላለን አካሉንም እንለያለን

ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ የአዲስ ኪዳንን ቅዱስ ማዕድ ሰጠ። እንዲህ አለ፦

«ይህ ስለ እናንተ የሚሰጥ ሥጋዬ ነው፤ ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት።»
ሉቃስ 22:19
«ስለ እናንተ የሚፈስ ይህ ጽዋ በደሜ የሚሆን አዲስ ኪዳን ነው።»
ሉቃስ 22:20

ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ፦

«የምንባርከው የበረከት ጽዋ በክርስቶስ ደም መካፈል አይደለምን? የምንቆርሰውስ እንጀራ በክርስቶስ ሥጋ መካፈል አይደለምን?»
1 ቆሮንቶስ 10:16
«አንድ እንጀራ ስላለ፣ እኛ ብዙዎች አንድ አካል ነን፤ ሁላችንም ከአንዱ እንጀራ እንካፈላለንና።»
1 ቆሮንቶስ 10:17

የጌታ ማዕድ የክርስቶስን ሞት፣ ከእርሱ ጋር ያለ ኅብረትንና የሕዝቡን አንድነት ያመለክታል።

«ይህን እንጀራ በበላችሁ ጊዜ ይህንም ጽዋ በጠጣችሁ ጊዜ ሁሉ፣ እርሱ እስኪመጣ ድረስ የጌታን ሞት ትናገራላችሁ።»
1 ቆሮንቶስ 11:26

ይህ ማዕድ ቅዱስ ስለሆነ በአክብሮት ሊደረግ ይገባል፦

«ስለዚህ ማንም ያለ ብቁነት የጌታን እንጀራ የበላ ወይም ጽዋውን የጠጣ የጌታ ሥጋና ደም ዕዳ አለበት።» «ሰው ራሱን ይመርምር።» «ሥጋውን ሳይለይ የሚበላና የሚጠጣ ለራሱ ፍርድን ይበላል ይጠጣልም።»
1 ቆሮንቶስ 11:27–29
ዋና ሐሳብ ማንም ብቁ ስለሆነ አይካፈልም። ነገር ግን ከክርስቶስ ተለይቶ በእውቀት የሚኖር ማንኛውም ሰው ከመካፈሉ በፊት በእምነትና በንስሐ መጀመሪያ ሊመለስ ይገባል።

ቁልፍ እውነት

ኢየሱስ አንድ መንጋን በአንድ እረኛ ሥር ይሰበስባል።

በመስቀሉ በኩል የራቁት ተቀርበው በአንድ አካል ታርቀዋል።

የክርስቶስ የሆኑት ሁሉ በእርሱ ውስጥ ሕይወትን ይቀበላሉ፣ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆናሉ፣ በመንፈሱም ይመራሉ።

ክርስቶስ አንድ አካል አለው፣ ሕዝቡም ሁሉ አንድ ተስፋን ይጋራል፦ ከእርሱ ጋር የዘላለም ሕይወት።

በጌታ ማዕድ ላይ አማኞች በክርስቶስ ይካፈላሉ፣ ሞቱን ይናገራሉ፣ እንደ አካሉም አንድነታቸውን ይለያሉ።

ከክርስቶስ ጋር መጣመር ከኃጢአት ንስሐ እንድንገባና ከእርሱና ከአካሉ ጋር በቅንነት ኅብረት እንድናደርግ ይጠራናል። ይህ ሃይማኖታዊ ማንነት ብቻ ሳይሆን በተሰቀለውና በተነሳው ጌታ ውስጥ ያለ ሕይወት ነው።

የመረዳትዎን ደረጃ ያረጋግጡ

  1. ምርጫ ጥያቄ፦ በዮሐንስ 10:16፣ ኢየሱስ ስለ «ሌሎች በጎቹ» ምን እንደሚሆን ይናገራል?

    • ሀ. የተለየ እረኛ ያለው ልዩ መንጋ ይመሠርታሉ
    • ለ. ድምጹን ይሰማሉ፣ አንድ መንጋም አንድ እረኛም ይሆናሉ
    • ሐ. ለዘላለም ከመንጋው ውጪ ይቀራሉ
    • መ. የመጀመሪያውን መንጋ ይተካሉ
    የተጠቆመውን መልስ አሳይ

    ለ. ኢየሱስ ሌሎቹ በጎች «ድምጼን ይሰማሉ፤ አንድ መንጋ አንድ እረኛም ይሆናሉ» ይላል። ክርስቶስ ድምጹን የሚሰሙትን ሁሉ ወደ አንድ መንጋ በራሱ ሥር ይሰበስባል።

  2. እውነት ወይስ ሐሰት፦ በኤፌሶን 2:14–16 መሠረት፣ የክርስቶስ መስቀል ሁለት የተለያዩ የታረቁ ቡድኖችን ፈጠረ እንጂ አንድ አዲስ አካልን አልፈጠረም።

    የተጠቆመውን መልስ አሳይ

    ሐሰት። ኤፌሶን 2:14–16 ክርስቶስ «ሁለቱን ወገኖች አንድ አደረገ፤ የመለያየትንም ግድግዳ አፈረሰ» ይላል፣ «ሁለቱን በአንድ አካል ከእግዚአብሔር ጋር በመስቀል» አስታርቋል። ክርስቶስ አማኞችን ወደ አንድ አካል ያገናኛል፣ ወደ ሁለት ትይዩ አካላት አይደለም።

  3. የቅዱሳት መጻሕፍት ግንኙነት፦ ዮሐንስ 15:4–5 ከክርስቶስ ጋር መጣመርን ለመግለጽ የወይንንና የቅርንጫፎችን ምሳሌ እንዴት ይጠቀማል?

    የተጠቆመውን መልስ አሳይ

    ኢየሱስ እርሱ ወይን እንደሆነና አማኞች ቅርንጫፎች እንደሆኑ ይናገራል። ቅርንጫፍ ከወይኑ ተለይቶ ፍሬ ማፍራት — ወይም መኖር — እንደማይችል ሁሉ፣ ክርስቲያንም በክርስቶስ ካልኖረ በስተቀር እውነተኛ መንፈሳዊ ሕይወት ወይም ፍሬ ሊኖረው አይችልም።

  4. በራስዎ ቃላት፦ ጳውሎስ የጌታ ማዕድ በራስ ምርመራና በአክብሮት ሊደረግ እንደሚገባ የሚናገረው ለምንድን ነው (1 ቆሮንቶስ 11:27–29)?

    የተጠቆመውን መልስ አሳይ

    እንጀራውና ጽዋው በክርስቶስ ሥጋና ደም መካፈልና ሞቱን መናገር ስለሆኑ፣ ያለ ቅንነት ወይም ከእርሱ ተለይቶ በእውቀት እየኖሩ መቀበል ቅዱስ የሆነውን እንደ ተራ ነገር ማየት ነው። ጳውሎስ አማኞች ራሳቸውን እንዲመረምሩና ከመካፈላቸው በፊት በእምነትና በንስሐ ወደ ክርስቶስ እንዲመለሱ ይጠራል።

  5. የግል ምላሽ፦ ኤፌሶን 4:4–6 «አንድ ተስፋ»፣ «አንድ ጌታ»፣ «አንድ እምነት» ይላል። በሌሎች አማኞች ላይ ባለዎት አመለካከት ውስጥ አንድነት ሳይሆን መከፋፈልን የሚያዩት የት ነው፣ የክርስቶስን አንድ አካል ማስታወስ ይህን እንዴት ሊለውጠው ይችላል?

    የተጠቆመውን መልስ አሳይ

    አንድ ትክክለኛ መልስ ብቻ የለም። ይህ ጥያቄ በሌሎች አማኞች ላይ ስላለ ትዕቢት፣ ጥርጣሬ ወይም መራቅ ቅን ማሰላሰልን ይጋብዛል፣ ክርስቶስ እንዳልተከፈለና የእርሱ የሆኑት ሁሉ አንድ ተስፋን እንደሚጋሩ ለማስታወስም ይጋብዛል።

ክለሳ

  1. ዮሐንስ 10:16 ኢየሱስ ከ«ሌሎች በጎቹ» ጋር ምን እንደሚያደርግ ይላል?
  2. ኤፌሶን 2:13–16 ክርስቶስ ለ«ራቁት» ያደረገውን እንዴት ይገልጻል?
  3. ገላትያ 2:20 «ከክርስቶስ ጋር መሰቀል» ሲል ምን ማለቱ ነው?
  4. በሮሜ 8:14–16 መሠረት፣ መንፈስ ቅዱስ የእግዚአብሔር ልጅ ከመሆን ጋር እንዴት ይያያዛል?
  5. 1 ቆሮንቶስ 12:13 አማኞች ወደ አንድ አካል የሚጣመሩበትን መንገድ ስለ ምን ይላል?

የማሰላሰያ ጥያቄዎች

  1. ክርስቶስ ከየትኛውም ዳራና ሕዝብ «አንድ መንጋ» መሰብሰቡ ምን ማለት ነው?
  2. በራስዎ ሕይወት ወይም በቤተ ክርስቲያን ተሞክሮ ውስጥ የክርስቶስ መስቀል ሊያፈርሳቸው የታሰቡ ግድግዳዎችን የት አይተዋል?
  3. የወይንና የቅርንጫፎች ምሳሌ ዕለት በዕለት በክርስቶስ ላይ ስለ መደገፍ ምን ያስተምርዎታል?
  4. መንፈስ ቅዱስ እንዴት ይመራዎታል፣ በእርሱ እንደሚመሩ እንጂ በሥጋ እንዳልሆነስ እንዴት ያውቃሉ?
  5. በጌታ ማዕድ ላይ በአክብሮትና በራስ ምርመራ በክርስቶስ መካፈል ለእርስዎ በግልዎ ምን ማለት ነው?

ከዚህ ትምህርት በኋላ

ኤፌሶን 4:1–6ን በዝግታ ያንብቡና እግዚአብሔር በሕዝቡ መካከል የመሠረተውን አንድነት ለመመላለስ አንድ ተግባራዊ መንገድ እንዲያሳይዎ ይለምኑት።

ወደሚቀጥለው ከመሄድዎ በፊት ያቁሙ። ይጸልዩ። በክርስቶስ ደም አማካኝነት ስላቀረበዎት አብን አመስግኑት፣ ከክርስቶስና ከአካሉ ጋር በእውነት አንድ እንዲያደርግዎት ይለምኑት — በእምነት፣ በትህትናና በፍቅር።

«አባት ሆይ፣ በክርስቶስ ጠብቀኝ፣ ከሕዝቡም ጋር አንድ አድርገኝ።»

Facebook Twitter LinkedIn