አንድ መንጋ፣ አንድ እረኛ
ኢየሱስ መጀመሪያ በእስራኤል ሕዝብ መካከል መጣ፣ ደቀ መዛሙርትንም እንዲከተሉት ጠራ። ሆኖም አዳኝ ሥራው በእስራኤል ውስጥ ብቻ እንዲቀር ፈጽሞ የታሰበ አልነበረም። እንዲህ አለ፦
«ከዚህ በረት ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ፤ እነርሱንም ደግሞ ላመጣ ይገባኛል፤ ድምጼንም ይሰማሉ፤ አንድ መንጋ አንድ እረኛም ይሆናሉ።» — ዮሐንስ 10:16
መንጋው ትንሽ ጀመረ፦
«አትፍሩ ትንሽ መንጋ ሆይ፤ አባታችሁ መንግሥትን ልትሰጣችሁ ወዷልና።» — ሉቃስ 12:32
ደቀ መዛሙርቱ በዓለም ፊት ጥቂትና ደካሞች ነበሩ፣ ነገር ግን አብ መንግሥትን ሊሰጣቸው ደስ ብሎት ነበር። ሌሎቹ በጎችም የክርስቶስን ድምጽ ይሰሙ፣ ከእነርሱም ጋር ወደ አንዱ መንጋ በአንድ እረኛ ሥር ይሰበሰቡ ነበር።
ክርስቶስ ግድግዳውን ያፈርሳል
ወንጌል ከእስራኤል አልፎ ወደ ሳምራውያንና ወደ አሕዛብ ሲሄድ ይህ ተስፋ መገለጥ ጀመረ። እግዚአብሔር ቆርኔሌዎስንና ቤተሰቡን በተቀበለ ጊዜ ጴጥሮስ እንዲህ አለ፦
«እግዚአብሔር ለሰው ፊት እንደማያደላ በእውነት አስተውያለሁ፤ ነገር ግን በሕዝብ ሁሉ እርሱን የሚፈራና ጽድቅን የሚያደርግ ሰው ተወዳጅ እንደሆነለት።» — ሐዋርያት ሥራ 10:34–35
በክርስቶስ በኩል የራቁት ተቀርበው ነበር፦
«አሁን ግን በክርስቶስ ኢየሱስ እናንተ ቀድሞ የራቃችሁ በክርስቶስ ደም ቀርባችኋል።» — ኤፌሶን 2:13
ክርስቶስ የመለያየትን ግድግዳ አፈረሰ አይሁድንና አሕዛብንም በአንድ አካል አስታረቀ፦
«እርሱ ራሱ ሰላማችን ነውና፤ ሁለቱን ወገኖች አንድ አደረገ፤ የመለያየትንም ግድግዳ አፈረሰ።» — ኤፌሶን 2:14
ቅዱሳት መጻሕፍት ደግሞ እንዲህ ይላሉ፦
«ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ በማመናችሁ የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁና… ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ አንድ ሰው ናችሁና።» — ገላትያ 3:26, 28
ዳራችን ይቀራል፣ ነገር ግን ክርስቶስ ከየትኛውም የሰው ልዩነት በላይ ቆሟል። የእርሱ የሆኑት ሁሉ በእምነት የእግዚአብሔር ልጆችና የአንድ አካል ብልቶች ናቸው።
አንድ አካል፣ አንድ ተስፋ
«አንድ አካልና አንድ መንፈስ አለ… አንድ ጌታ፣ አንድ እምነት፣ አንድ ጥምቀት፣ ለሁሉም አንድ አምላክና አባት አለ።» — ኤፌሶን 4:4–6
በተከፋፈለ ዓለም ውስጥ ክርስቶስ አሁንም አንድ ሕዝብን ይሰበስባል፦ አንድ መንጋ በአንድ እረኛ ሥር፣ አንድ አካል በአንድ ራስ ሥር፣ እና አንድ ተስፋን የሚጋራ አንድ ሕዝብ።
በክፍል 3 ውስጥ ክርስቶስ አሕዛብን እንዴት እንዳቀረበ፣ ራእይ ስለ እግዚአብሔር የተቤዠው ሕዝብ ምን እንደሚያሳይ፣ እና የክርስቶስ የሆኑት ሁሉ አንድ አካልና አንድ ተስፋ የሚጋሩት ለምን እንደሆነ በጥልቀት ማየት ይችላሉ።