书信与反思

致佛教徒

在耶稣基督里寻得真正的平安、怜悯、赦免与永生。

问候

亲爱的朋友们,

我们怀着尊重与爱,向那些寻求平安、怜悯、智慧和从苦难中解脱的人们写信。许多真诚的佛教徒用一生深入反思世界的苦痛、内心的不安,以及对慈悲、自律和善良的需要。

福音同样诚实地谈论苦难。它不否认生命的痛苦、死亡的现实,或人心的重担。但它揭示了更多:活着的神已经在耶稣基督里亲近我们。

耶稣不只是从远处给出建议。祂邀请劳苦的人来到祂这里,得到安息。

「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。」
— 马太福音 11 :28

寻求平安

每一颗人心都渴望平安。然而,即使外在生活平静,灵魂仍可能承载着恐惧、内疚、悲伤和不确定。

我们可以尝试平静内心、约束身体,或超脱欲望。这些方法或许能带来片刻的宁静。但最深处的平安,不只来自向内寻找。它来自与那位创造我们、爱我们的神重归和好。

耶稣说,祂所赐的平安与世界所给的不同。祂的平安不是脆弱的。它不依赖完美的环境。它来自知道我们被爱、被赦免,并被天父所持守。

「我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐的,不像世人所赐的。」
— 约翰福音 14 :27

耶稣与怜悯

怜悯是美好的。凡有真实的悲悯施向受苦之人,那里就有珍贵的事物。

阅读福音书时,我们一次又一次看见耶稣因怜悯而感动。祂触摸病人,接纳被拒绝者,赦免罪人,喂饱饥饿的人,安慰悲痛者,扶起那些被羞辱压垮的人。

耶稣不只是教导怜悯。祂完美地活出了它。在祂里面,怜悯不仅是一种理想。它是神的心向我们伸出的手。

「他看见许多人,就怜悯他们。」
— 马太福音 9 :36

不只是导师

许多人尊敬耶稣为智慧的导师。但耶稣并没有将自己仅仅呈现为众多导师中的一位。

祂说:「我就是道路、真理、生命。」祂不是单单呼召人们欣赏祂的话语,而是跟随祂、信靠祂、从祂那里领受生命。

耶稣启示天父。祂向我们展示,终极真理不是冷漠或遥远的。神是活的、圣洁的、慈悲的、有位格的。祂认识我们。祂看见我们的苦难。祂呼召我们回家。

「我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。」
— 约翰福音 14 :6

超越自身努力的恩典

许多人感到每一个行为都有分量,错误不能简单消失。福音同意恶是严肃的。我们的罪伤害他人,损害我们的灵魂,使我们与神隔绝。

但福音也揭示恩典。

我们得救不是靠用好事平衡坏事。我们得医治不是靠假装罪不存在。我们被赦免,因为耶稣担当了我们的罪,并开辟了回归天父的道路。

在十字架上,基督承担了我们无法承担的重担。藉着祂的复活,祂赐下新的生命。

「他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪。」
— 彼得前书 2 :24

超越死亡的盼望

佛教传统常常深刻反思无常、苦难与死亡。福音也诚实地面对死亡,但它不止步于此。

耶稣进入了死亡,并胜过了它。

基督徒的盼望不只是逃离苦难。它是复活、更新,以及与神同在的永生。耶稣应许,对于属于祂的人,死亡不会有最终的发言权。

「复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。」
— 约翰福音 11 :25

邀请

亲爱的朋友们,这封信不是为了定罪而写,而是为了邀请。

敞开心怀阅读耶稣的话语。观察祂如何对待穷人、病人、有罪的人、忧伤的人和被遗忘的人。聆听祂的邀请。思考祂是否不只是一位智慧的导师,而是那位赐下与神和好之平安的救主。

藉着耶稣基督,天父接纳我们不是作为陌生人,而是作为蒙爱的儿女。祂呼召我们从恐惧走向爱,从内疚走向宽恕,从死亡走向永生。

「凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。」
— 约翰福音 1 :12

愿基督的平安、天父的怜悯与真理之光,在你寻求永恒的旅程中引导你的心。

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我们很乐意与您一同阅读福音书,思考耶稣如何谈论苦难、平安、赦免、死亡与永生。

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