Урок 3 з 4 — Пізнаючи Христа: Студія

Одне ціле в Христі

Читання: 20–25 хв З питаннями/обговоренням: 45–60 хв

Христос збирає одну отару під одним Пастирем, і всі, хто належить Йому, з'єднані в одне тіло, поділяючи одну надію: вічне життя з Ним.

Підготовка до уроку Мета, навчальні цілі, ключові уривки Писання та підготовка
Мета цього уроку: побачити з Писання, як Ісус збирає одну отару під одним Пастирем, як Його хрест руйнує кожну стіну і наближає тих, хто був далеко, до Бога, і як усі, хто належить Христу, з'єднані з Ним і одне з одним — одне тіло, що поділяє одну надію.

Що ви дізнаєтеся

  • Як Ісус збирає одну отару під одним Пастирем — з Ізраїлю й з кожного народу
  • Як Христос руйнує розділяючу стіну і наближає тих, хто був далеко
  • Що означає з'єднання з Христом і як віруючі стають дітьми Божими, веденими Духом
  • Як одне тіло Христове поділяє одну надію: вічне життя з Ним
  • Що означає брати участь у Христі за Господнім столом і чому це слід приймати з благоговінням
Перед початком Приділіть хвилину, щоб затихнути перед Богом. З'єднання з Христом — це не просто релігійна ідентичність — це життя в розп'ятому й воскреслому Господі й належність до Його єдиного народу.

Ключові уривки Писання

  • Івана 10:16; Луки 12:32
  • Ефесян 2:12–16; Галатів 3:26–29
  • Галатів 2:20; Івана 15:4–5; Римлян 8:9, 14, 16
  • 1 Коринтян 12:13, 27; Ефесян 4:4–6
  • Івана 6:53–56; 1 Коринтян 10:16–17; 1 Коринтян 11:26–29
Вивчаєте разом з кимось? Читайте Писання вголос разом, не поспішайте й залишайте місце для щирих запитань. Мета — не пробігти матеріал якнайшвидше, а ясно побачити Христа й щиро відповісти Йому.

1. Ісус збирає одну отару

Ісус спершу прийшов до народу Ізраїлю й покликав учнів слідувати за Ним. Він сказав:

«Мене послано тільки до загиблих овець дому Ізраїлевого».
Матвія 15:24

Проте Його рятівне діло ніколи не мало залишатися лише в межах Ізраїлю:

«Маю ще інших овець, які не з цієї кошари; Мені треба привести й їх, і вони почують Мій голос; і буде одна отара, один пастир».
Івана 10:16

Отара починалася малою:

«Не бійся, маленька отаро, бо Отець ваш уподобав дати вам Царство».
Луки 12:32

Його учні були нечисленними й слабкими в очах світу, але Отцеві було вгодно дати їм Царство. Інші вівці теж мали почути голос Христа і бути приведені в ту саму отару.

Головна думка Ісус збирає одну отару під одним Пастирем.

2. Христос руйнує стіну і наближає народи

Обітниця одної отари почала здійснюватися, коли Євангеліє вийшло за межі Ізраїлю до самарян і до народів. Коли Бог прийняв Корнилія та його дім, Петро сказав:

«Тепер я справді розумію, що Бог не проявляє упередженості, а в кожному народі приємний Йому той, хто боїться Його й чинить праведно».
Дії 10:34–35

Ізраїль був народом, який Бог сформував через Свій завіт, тоді як народи були поза цією родиною завіту. Писання каже:

«Ви в той час були відділені від Христа, виключені з громади Ізраїлю і чужі завітам обітниці».
Ефесян 2:12

Але через Христа ті, хто були далеко, наблизилися:

«Тепер у Христі Ісусі ви, що раніше були далеко, наблизилися кров'ю Христа».
Ефесян 2:13

Це й означає одна отара: через Христа стіна зруйнована, ті, хто були далеко, наблизилися, і юдеї та язичники примирені в одному тілі.

«Він Сам — наш мир, Який зробив обидві групи одним і зруйнував перешкоду розділяючої стіни».
Ефесян 2:14
«Щоб примирити їх обох в одному тілі з Богом через хрест».
Ефесян 2:16

Писання також каже:

«Бо ви всі — сини і доньки Божі через віру в Христа Ісуса. Бо всі ви, хто хрестився в Христа, зодягнулися в Христа. Немає юдея, ні грека; немає раба, ні вільного; немає чоловічої, ні жіночої статі; бо ви всі одне в Христі Ісусі. А якщо ви Христові, то ви нащадки Авраама, спадкоємці за обітницею».
Галатів 3:26–29
Головна думка Наше походження залишається, але всі, хто належить Христу, — діти Божі через віру, одне в Ньому і спадкоємці за обітницею. Христос стоїть понад будь-яку людську відмінність.

3. Об'явлення показує повноту Божого народу

Об'явлення вживає символічну й небесну мову, щоб показати відкуплений Божий народ, зібраний навколо Агнця. Писання каже:

«Я почув число запечатаних — 144 000, запечатаних з усіх колін синів Ізраїлевих».
Об'явлення 7:4
Це число побудоване на дванадцяти, що пов'язане з Божим народом завіту: дванадцять колін Ізраїлю і дванадцять апостолів Агнця. Дванадцять, помножене на дванадцять, а тоді на тисячу, вказує на повноту, велич і завершеність. Ця символіка вказує на повний Божий народ, запечатаний і належний Агнцю.

Тоді Іван побачив:

«Велике множество, якого ніхто не міг злічити, з усякого народу, і всіх племен, і людей, і мов, що стояли перед престолом і перед Агнцем».
Об'явлення 7:9

Іван чує число запечатаного народу, а потім бачить множество, яке неможливо злічити. Ці видіння належать разом. Далі Писання каже:

«Агнець стояв на горі Сіон, а з Ним — 144 000, що мали Його ім'я й ім'я Його Отця, написані на своїх чолах».
Об'явлення 14:1
Головна думка Центральний момент — це належність. Відкуплений Божий народ належить Отцеві й Агнцю. Разом ці видіння показують один відкуплений народ, що належить Отцеві й Агнцю.

4. Життя у з'єднанні з Христом

У серці християнського життя — з'єднання з Ісусом Христом. Писання каже:

«Я розп'ятий разом із Христом; і живу вже не я, а живе в мені Христос; а те життя, яким я живу нині в тілі, я живу вірою в Сина Божого, Який полюбив мене і віддав Себе за мене».
Галатів 2:20
«Христос у вас, надія слави».
Колосян 1:27
«Бо для мене жити — Христос».
Филип'ян 1:21

Ісус описав це з'єднання образом виноградної лози та її гілок:

«Перебувайте в Мені, і Я — у вас. Як гілка не може приносити плід сама від себе, якщо не перебуватиме в лозі, так і ви, якщо не перебуватимете в Мені. Я — лоза, ви — гілки; хто перебуває в Мені, а Я в ньому, той приносить багато плоду, бо без Мене ви нічого не можете зробити».
Івана 15:4–5

Так само, як гілка не може жити окремо від лози, християнин не може мати справжнього духовного життя окремо від Христа.

«Хто визнає, що Ісус — Син Божий, у тому перебуває Бог, і він — у Богові».
1 Івана 4:15
Головна думка Християнська віра — це більше, ніж зовнішня назва чи ідентичність. Бути християнином означає визнавати Ісуса Сином Божим, належати Йому й перебувати в Ньому.

5. Діти Божі, ведені Духом

З'єднання з Христом — не лише зовнішнє. Через Нього віруючі отримують нове життя і стають дітьми Божими. Писання каже:

«Усім, хто прийняв Його, Він дав право стати дітьми Божими».
Івана 1:12
«Погляньте, яку велику любов дав нам Отець, щоб ми називалися дітьми Божими; і ми справді такі».
1 Івана 3:1

Ті, хто належить Христу, також отримують Його Духа:

«Якщо хтось не має Духа Христового, той не Його».
Римлян 8:9

Святий Дух запевняє віруючих, що вони — Божі діти, і веде їх Своїм шляхом:

«Сам Дух свідчить разом з нашим духом, що ми — діти Божі».
Римлян 8:16
«Бо всі, кого веде Дух Божий, — сини і доньки Божі».
Римлян 8:14

Дух наближає нас до Христа й змінює те, як ми живемо. Ісус сказав про Духа:

«Він прославить Мене».
Івана 16:14

Тому Писання кличе нас:

«Ходіть Духом, і ви не будете чинити бажання тіла».
Галатів 5:16
«Вдягніться в нову людину, яка, за подобою Бога, створена в праведності і святості істини».
Ефесян 4:24
Головна думка З'єднання з Христом означає жити як діти Божі, в яких перебуває і яких веде Святий Дух.

6. Одне тіло, одна надія в Христі

Ті, хто з'єднані з Христом, належать Йому. Писання каже:

«Той, хто з'єднується з Господом, є один дух з Ним».
1 Коринтян 6:17

Належність Христу також з'єднує нас з Його народом:

«Одним Духом ми всі були охрещені в одне тіло».
1 Коринтян 12:13
«Ви — тіло Христове, а кожен зокрема — його частина».
1 Коринтян 12:27

Христос має одне тіло з багатьма членами, і всі, хто належить Йому, поділяють ту саму надію. Писання каже:

«Одне тіло й один Дух, як і були ви покликані до однієї надії вашого покликання; один Господь, одна віра, одне хрещення, один Бог і Отець усіх».
Ефесян 4:4–6

Християнська надія не розділена. Усі, хто належить Христу, поділяють одну надію: бути з Ним навіки. Ісус сказав:

«Я прийду знову і візьму вас до Себе, щоб де Я, там були й ви».
Івана 14:3

Писання каже:

«Ми завжди будемо з Господом».
1 Солунян 4:17
«Ось оселя Божа з людьми, і Він оселиться з ними».
Об'явлення 21:3
Головна думка Усі, хто належить Христу, з'єднані в одне тіло і покликані до однієї надії: вічного життя з Ним.

7. Христос дає Своє тіло і кров для життя

Ісус говорив із великою серйозністю про участь у Своєму житті. Він сказав:

«Якщо не будете їсти тіла Сина Людського й пити Його крові, не матимете життя в собі». «Хто їсть Моє тіло і п'є Мою кров, той має вічне життя, і Я воскрешу його останнього дня». «Бо тіло Моє — істинна їжа, і кров Моя — істинне пиття». «Хто їсть Моє тіло і п'є Мою кров, перебуває в Мені, і Я — в ньому».
Івана 6:53–56

Це вчення було важким для багатьох:

«Через це багато з Його учнів відійшли й більше не ходили з Ним».
Івана 6:66

Ісус не забрав Своїх слів назад і не применшив їх важливість. Він запитав дванадцятьох:

«Чи не хочете й ви відійти?»
Івана 6:67

Петро відповів:

«Господи, до кого нам іти? Ти маєш слова вічного життя».
Івана 6:68
Головна думка Участь у тілі й крові Христа пов'язана з життям у Ньому, перебуванням у Ньому, вічним життям і воскресінням.

8. Ми беремо участь у Христі й розпізнаємо Його тіло

Ісус дав Своїм учням святу трапезу нового завіту. Він сказав:

«Це тіло Моє, що дається за вас; чиніть це на Мій спомин».
Луки 22:19
«Ця чаша, яка виливається за вас, — новий завіт у Моїй крові».
Луки 22:20

Писання каже:

«Чаша благословення, яку ми благословляємо, хіба не є участю в крові Христовій? Хліб, який ми ламаємо, хіба не є участю в тілі Христовому?»
1 Коринтян 10:16
«Оскільки хліб один, ми, багато хто, — одне тіло; бо всі беремо участь в одному хлібі».
1 Коринтян 10:17

Господній стіл вказує на смерть Христа, спілкування з Ним і єдність Його народу.

«Бо щоразу, як їстимете цей хліб і питимете цю чашу, ви звіщаєте смерть Господню, доки Він не прийде».
1 Коринтян 11:26

Бо ця трапеза свята, її слід приймати з благоговінням:

«Хто їстиме хліб чи питиме чашу Господню негідно, буде винний перед тілом і кров'ю Господа». «Нехай людина випробовує саму себе». «Хто їсть і п'є, той їсть і п'є собі суд, якщо неналежно розпізнає тіло».
1 Коринтян 11:27–29
Головна думка Ніхто не бере участі, бо заслуговує на Христа. Але кожен, хто свідомо живе окремо від Нього, спершу має повернутися з вірою і покаянням, перш ніж брати участь.

Ключова істина

Ісус збирає одну отару під одним Пастирем.

Через Його хрест ті, хто були далеко, наближаються й примирюються в одному тілі.

Усі, хто належить Христу, отримують життя в Ньому, стають дітьми Божими й ведені Його Духом.

Христос має одне тіло, і весь Його народ поділяє одну надію: вічне життя з Ним.

За Господнім столом віруючі беруть участь у Христі, звіщають Його смерть і визнають свою єдність як Його тіла.

З'єднання з Христом кличе нас до покаяння від гріха й щирого спілкування з Ним і Його тілом. Це не просто релігійна ідентичність, а життя в розп'ятому й воскреслому Господі.

Перевірте своє розуміння

  1. Множинний вибір: В Івана 10:16, що, за словами Ісуса, станеться з Його «іншими вівцями»?

    • А. Вони утворять окрему отару з іншим пастирем
    • Б. Вони почують Його голос і стануть одна отара, один пастир
    • В. Вони назавжди залишаться поза отарою
    • Г. Вони замінять першу отару
    Показати запропоновану відповідь

    Б. Ісус каже, що інші вівці «почують Мій голос; і буде одна отара, один пастир». Христос збирає всіх, хто чує Його голос, в одну отару під Собою.

  2. Правда чи неправда: Згідно з Ефесян 2:14–16, хрест Христа створив дві окремі примирені групи замість одного нового тіла.

    Показати запропоновану відповідь

    Неправда. Ефесян 2:14–16 каже, що Христос «зробив обидві групи одним і зруйнував перешкоду розділяючої стіни», примиривши «їх обох в одному тілі з Богом через хрест». Христос з'єднує віруючих в одне тіло, а не в два паралельних.

  3. Зв'язок із Писанням: Як Івана 15:4–5 вживає образ виноградної лози й гілок, щоб описати з'єднання з Христом?

    Показати запропоновану відповідь

    Ісус каже, що Він — лоза, а віруючі — гілки. Так само, як гілка не може приносити плід — чи жити — окремо від лози, християнин не може мати справжнього духовного життя чи приносити плід, не перебуваючи в Христі.

  4. Своїми словами: Чому Павло каже, що Господній стіл слід приймати із самовипробуванням і благоговінням (1 Коринтян 11:27–29)?

    Показати запропоновану відповідь

    Бо хліб і чаша — це участь у тілі й крові Христа та звіщення Його смерті; приймати їх недбало чи свідомо живучи окремо від Нього означає ставитися до святого як до звичайного. Павло кличе віруючих випробовувати самих себе і повертатися до Христа з вірою й покаянням, перш ніж брати участь у Його трапезі.

  5. Особиста відповідь: Ефесян 4:4–6 описує «одну надію», «одного Господа», «одну віру». Де ви бачите поділ, а не єдність, у власному ставленні до інших віруючих, і як пам'ять про одне тіло Христове могла б це змінити?

    Показати запропоновану відповідь

    Немає єдиної правильної відповіді. Це запитання запрошує до щирого роздуму про гордість, підозру чи віддаленість щодо інших віруючих і нагадує, що Христос не розділений і що всі, хто належить Йому, поділяють одну надію.

Повторення

  1. Що, за Івана 10:16, зробить Ісус зі Своїми «іншими вівцями»?
  2. Як Ефесян 2:13–16 описують те, що Христос зробив для тих, хто був «далеко»?
  3. Що означає «розп'ятий разом із Христом» у Галатів 2:20?
  4. Згідно з Римлян 8:14–16, як Святий Дух пов'язаний з тим, щоб бути дитиною Божою?
  5. Що каже 1 Коринтян 12:13 про те, як віруючі з'єднані в одне тіло?

Питання для роздуму

  1. Що означає, що Христос збирає «одну отару» з кожного походження й народу?
  2. Де у власному житті чи церковному досвіді ви бачили стіни, які покликаний зруйнувати хрест Христа?
  3. Чого образ виноградної лози й гілок навчає вас про залежність від Христа день за днем?
  4. Як Святий Дух веде вас і як ви пізнаєте, що вас веде Він, а не плоть?
  5. Що особисто означає брати участь у Христі за Його столом з благоговінням і самовипробуванням?

Після цього уроку

Прочитайте Ефесян 4:1–6 повільно і попросіть Бога показати вам один практичний спосіб ходити в єдності, яку Він уже здійснив серед Свого народу.

Перш ніж рухатися далі, зупиніться. Моліться. Подякуйте Отцеві за те, що наблизив вас кров'ю Христа, і просіть Його зробити вас справді одним із Христом і з Його тілом — у вірі, смиренні й любові.

«Отче, збережи мене в Христі й зроби мене одним із Його народом».

Facebook Twitter LinkedIn