พระเยซูคริสต์ทรงเป็นใคร? พระคัมภีร์เริ่มตอบคำถามนี้ตั้งแต่ถ้อยคำแรกของพระคัมภีร์
พระวาทะที่ทรงบังเกิดเป็นมนุษย์
พระคัมภีร์เริ่มต้นด้วยพระเจ้าทรงสร้าง:
"ในปฐมกาลพระเจ้าทรงสร้างฟ้าและแผ่นดินโลก" — ปฐมกาล 1:1
จากนั้นพระเจ้าทรงสร้างด้วยพระดำรัส:
"แล้วพระเจ้าตรัสว่า "จงเกิดความสว่าง" ความสว่างก็เกิดขึ้น" — ปฐมกาล 1:3
ครั้งแล้วครั้งเล่าในปฐมกาล 1 พระเจ้าตรัส และพระประสงค์ของพระองค์ก็สำเร็จ พระธรรมสดุดีกล่าวว่า:
"โดยพระวจนะของพระยาห์เวห์ ฟ้าสวรรค์ก็ถูกสร้างขึ้น" — สดุดี 33:6
จากนั้นพระคัมภีร์ทรงเปิดเผยว่าพระวาทะนี้คือใคร:
"ในปฐมกาลพระวาทะทรงดำรงอยู่ และพระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า" — ยอห์น 1:1
"และพระวาทะทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ และทรงประทับอยู่ท่ามกลางเรา" — ยอห์น 1:14
พระเยซูคริสต์ทรงเป็นพระวาทะของพระเจ้าที่ทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ ในพระเยซู พระเจ้าทรงตรัสพระองค์เองแก่เรา พระเจ้าไม่ได้เพียงส่งสารมา แต่พระองค์ทรงส่งพระบุตรของพระองค์มา:
"พระเจ้า...ในวาระสุดท้ายนี้ได้ตรัสแก่เราทั้งหลายทางพระบุตร...ผู้ที่พระองค์ทรงสร้างจักรวาลโดยพระบุตรนั้นด้วย" — ฮีบรู 1:1-2
สรรพสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยผ่านทางพระองค์
สรรพสิ่งถูกสร้างขึ้นผ่านทางพระบุตร:
"สรรพสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์ และถ้าไม่มีพระองค์แล้ว ก็ไม่มีสักสิ่งเดียวที่ถูกสร้างขึ้นมาได้" — ยอห์น 1:3
ถ้าสรรพสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมาล้วนเกิดขึ้นโดยผ่านทางพระองค์ พระองค์เองก็ไม่อาจถูกนับรวมอยู่ในสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นได้ พระองค์ทรงเป็นผู้ที่สิ่งที่ถูกสร้างเกิดขึ้นมาโดยผ่านทางพระองค์
พระบุตรที่รัก
พระเยซูทรงเป็นพระบุตรองค์เดียวที่พระบิดาทรงรักก่อนการทรงสร้าง:
"พระองค์ทรงรักข้าพระองค์ก่อนการทรงสร้างโลก" — ยอห์น 17:24
พระองค์ไม่ใช่ทูตสวรรค์ ไม่ใช่เพียงผู้เผยพระวจนะ หรือเพียงพระอาจารย์ แต่พระองค์ทรงเป็นพระบุตรที่รักของพระเจ้า
พระองค์ทรงสำแดงพระบิดา
พระเยซูทรงสำแดงพระบิดาอย่างสมบูรณ์:
"ผู้ที่เห็นเราก็ได้เห็นพระบิดา" — ยอห์น 14:9
"พระองค์ทรงเป็นพระฉายาของพระเจ้าผู้ไม่ทรงปรากฏ" — โคโลสี 1:15
พระเยซูไม่ใช่พระบิดาเอง แต่พระองค์ทรงทำให้พระบิดาเป็นที่รู้จักและทรงนำเราไปสู่พระองค์
ในตอนที่ 1 ท่านสามารถสำรวจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่าสรรพสิ่งถูกสร้างขึ้นผ่านทางพระบุตรอย่างไร เหตุใดพระองค์จึงทรงมีอำนาจสูงสุดเหนือการทรงสร้างแทนที่จะเป็นส่วนหนึ่งของมัน พระองค์ทรงมีส่วนในพระสิริและชีวิตนิรันดร์ของพระเจ้าอย่างไร และเหตุใดพระคัมภีร์จึงให้เกียรติพระองค์ร่วมกับพระบิดา