Pełne Szacunku Zaproszenie
Drodzy przyjaciele,
Piszemy z szacunkiem, szczerością i miłością.
Chrześcijanie i muzułmanie dzielą wiarę w jednego Stwórcę, wagę modlitwy i nawrócenia oraz rzeczywistość Dnia Sądu. Jednak rozumiemy Jezusa inaczej, zwłaszcza Jego tożsamość, Jego śmierć i zmartwychwstanie oraz sposób, w jaki prowadzi nas do Boga.
Te różnice nie powinny wywoływać wrogości. Zasługują na szczere i spokojne rozważenie.
Po prostu zapraszamy was do rozważenia ʿĪsy al-Masīḥ — Jezusa Mesjasza — tak jak został objawiony w Ewangelii.
Jezus powiedział:
„Ja jestem drogą i prawdą, i życiem; nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze mnie."
Kim Jest Jezus?
Koran przyznaje Jezusowi szczególny honor. Nazywa Go Mesjaszem i Słowem od Boga. Mówi o Jego narodzeniu z dziewicy Marii oraz o niezwykłych czynach dokonanych za pozwoleniem Boga.
— Koran 3:45; 4:171; 19:19–21; 5:110
Chrześcijanie i muzułmanie rozumieją te opisy inaczej, ale prowadzą one do ważnego pytania: kim jest Jezus?
W Ewangelii Jezus jest kimś więcej niż prorokiem, który przekazuje przesłanie. Przebacza grzechy, daje życie, rozkazuje stworzeniu, odbiera cześć i wzywa ludzi, by przychodzili bezpośrednio do Niego. Zapytał swoich uczniów:
„A wy za kogo mnie uważacie?"
Ewangelia Jana mówi:
„Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga." „A Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas."
Chrześcijanie wierzą, że Jezus jest wiecznym Słowem, które przyszło między nas w ludzkim życiu.
Gdy chrześcijanie nazywają Jezusa Synem Bożym, nie mamy na myśli, że Bóg wziął żonę lub fizycznie spłodził dziecko. Ten tytuł opisuje wyjątkową i wieczną relację między Jezusem a Ojcem. Syn wyszedł od Ojca, objawia Go i przybliża nas do Niego. Jezus powiedział:
„Kto mnie widział, widział Ojca."
On nie jest samym Ojcem, ale daje poznać Ojca.
Dlaczego Jezus Przyszedł
Najgłębszy problem ludzkości nie polega jedynie na braku wskazówek. Zgrzeszyliśmy przeciwko Bogu i wobec siebie nawzajem. Działaliśmy samolubnie, krzywdziliśmy innych, nie potrafiliśmy kochać i oddzieliliśmy się od świętości i życia Boga.
Nasze dobre uczynki mają znaczenie. Bóg wzywa nas do współczucia, sprawiedliwości, nawrócenia i posłuszeństwa. Ale dobre uczynki nie mogą wymazać zła, które już popełniliśmy, ani same z siebie przywrócić relacji, którą zerwał grzech.
Dlatego właśnie Jezus przyszedł — nie tylko po to, by nas uczyć, ale by oddać się za nas. Powiedział:
„Bo i Syn Człowieczy nie przyszedł, aby mu służono, lecz aby służyć i oddać swoje życie na okup za wielu."
Jan Chrzciciel powiedział o Nim:
„Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!"
Uznajemy, że śmierć Jezusa jest jedną z najgłębszych różnic między chrześcijaństwem a islamem. Koran 4:157 jest powszechnie rozumiany jako zaprzeczenie ukrzyżowania Jezusa. Ewangelia głosi, że naprawdę umarł i zmartwychwstał.
„Chrystus umarł za nasze grzechy zgodnie z Pismem, został pogrzebany i został wskrzeszony trzeciego dnia."
Chrześcijanie nie postrzegają krzyża jako porażki Jezusa. Oddał swoje życie dobrowolnie, poniósł nasze grzechy i zmartwychwstał, odnosząc zwycięstwo nad śmiercią. Jezus powiedział:
„Nikt mi go nie zabiera, lecz Ja oddaję je sam z siebie."
Jego śmierć i zmartwychwstanie są sercem Ewangelii.
Droga do Ojca
Jest jeden Bóg — Stwórca nieba i ziemi. Nie ma sobie równego, rywala ani konkurenta. Ewangelia nie naucza, że Jezus jest drugim bogiem rywalizującym z Ojcem. Naucza, że jedyny Bóg przybliżył nas do siebie przez swojego Syna.
„Jeden jest bowiem Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek, Chrystus Jezus."
Jezus jest Tym, który jedna nas z Bogiem i prowadzi nas do Ojca. Przez Niego grzesznicy mogą zostać przebaczeni, dalecy mogą zostać przybliżeni, a ci oddzieleni od Boga mogą otrzymać pokój.
„Wyszedłem od Ojca i przyszedłem na świat; znowu opuszczam świat i idę do Ojca."
Nie tylko wskazał drogę. Powiedział:
„Ja jestem drogą i prawdą, i życiem."
Muzułmanie i chrześcijanie poważnie traktują Dzień Sądu. Wielu muzułmanów oczekuje również powrotu Jezusa, choć nasze rozumienie Jego powrotu się różni.
„Bo Ojciec nikogo nie sądzi, lecz cały sąd przekazał Synowi."
Jezus nie jest przedstawiony jedynie jako nauczyciel z przeszłości. Jest zmartwychwstałym Panem, który powróci. A jednak Ten, który został wyznaczony, by sądzić, jest też Tym, który oddał siebie, by zbawiać. Wzywa nas teraz, byśmy się nawrócili, przyjęli miłosierdzie i rozpoczęli nowe życie z Bogiem.
„Kto słucha mego słowa i wierzy temu, który mnie posłał, ma życie wieczne."
Zaprasza także zmęczonych:
„Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani i obciążeni, a Ja wam dam odpocząć."
Sercem Ewangelii nie jest to, że ludzie zbawiają samych siebie własnym wysiłkiem. Jest nim to, że Bóg, w swojej miłości i miłosierdziu, zadziałał przez Jezusa Chrystusa, by nam przebaczyć, pojednać nas ze sobą i przyprowadzić z powrotem do siebie.
Rozważ Jezusa
Drogi przyjacielu,
Zapraszamy cię do przeczytania relacji ewangelicznych i osobistego rozważenia Jezusa. Przeczytaj Jego słowa. Zwróć uwagę, jak traktował słabych, winnych, cierpiących i odrzuconych. Rozważ, dlaczego przebaczał grzechy, dlaczego wzywał ludzi, by przychodzili bezpośrednio do Niego, dlaczego oddał swoje życie i dlaczego Jego uczniowie głosili, że zmartwychwstał.
Poproś Boga Abrahama, by prowadził cię ku prawdzie i pokazał ci, kim naprawdę jest Jezus.
Możesz zacząć od Ewangelii Łukasza, która przedstawia Jego współczucie, nauczanie, śmierć i zmartwychwstanie. Możesz też przeczytać Ewangelię Jana, która głęboko skupia się na Jego tożsamości i relacji z Ojcem.
To zaproszenie nie jest wezwaniem do nienawiści wobec twojej rodziny, sąsiadów czy społeczności. Jezus uczy nas kochać, przebaczać, mówić prawdę i szukać pokoju. Jest to zaproszenie, by postawić prawdę ponad strach i odpowiedzieć Jezusowi zgodnie z sumieniem przed Bogiem.
„Jeśli będziecie trwać w moim słowie, będziecie prawdziwie moimi uczniami. I poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli."
Niech Bóg Abrahama prowadzi nas wszystkich w prawdzie, miłosierdziu, pokorze i pokoju, gdy rozważamy Jezusa Mesjasza.