Lekcja 1 z 4 — Poznawanie Chrystusa: Studium

Kim Jest Jezus Chrystus?

Czas czytania: 25–30 min Z pytaniami/dyskusją: 50–70 min

Jezus nie jest jedynie kimś, kogo można podziwiać lub studiować; jest umiłowanym Synem Bożym, do którego musimy przyjść, komu zaufać, kogo musimy słuchać, kochać, być mu posłusznymi, czcić, wzywać i za kim podążać.

Przygotuj Się do Tej Lekcji Cel, cele nauczania, kluczowe fragmenty Pisma i przygotowanie

Cel tej lekcji: Zobaczyć z Pisma Świętego, że Jezus Chrystus jest Tym, do którego wskazują wszystkie Pisma — Słowem, które stało się ciałem, jedynym Synem Bożym, umiłowanym przez Ojca przed założeniem świata, Tym, przez którego wszystko zostało stworzone, który doskonale objawia Ojca, zbawia nas od grzechu, króluje jako Pan i wzywa nas, byśmy za Nim podążali.

Czego Się Nauczysz

Dlaczego Pisma istnieją, by świadczyć o Jezusie, i co znaczy je badać, by Go znaleźć
Jak Jezus jest Słowem, które stało się ciałem, przez które Bóg w pełni dał się poznać
Jak Syn jest objawiony razem z jedynym prawdziwym Bogiem, odrębny, lecz nie oddzielony od Ojca
Dlaczego wszystko zostało stworzone przez Syna i dlaczego nie może On być zaliczany do rzeczy stworzonych
Jak Nowy Testament objawia Syna uczestniczącego we własnym dziele, chwale i życiu wiecznym Jahwe
Dlaczego Jezus nie jest jedynie kimś, o kim trzeba wiedzieć, ale Tym, do którego musimy przyjść, komu zaufać i za kim podążać

Zanim Zaczniesz Poświęć chwilę, by się wyciszyć przed Bogiem. Poproś Go, by otworzył twoje serce na Jego słowo. Nie studiujesz faktów o odległej postaci — czytasz o żywej Osobie, która cię zna.

Kluczowe Fragmenty Pisma

Jana 1:1–3, 14
Jana 5:39; Łukasza 24:27
Kolosan 1:15–17
Hebrajczyków 1:1–3, 8, 10–11
Jana 14:6, 9; Jana 17:24
Mateusza 17:5; Objawienia 22:13

Studiujesz z kimś? Czytajcie razem Pisma na głos, posuwajcie się powoli i zostawcie miejsce na szczere pytania. Celem nie jest szybkie przejście przez materiał, lecz jasne zobaczenie Chrystusa i szczera odpowiedź na Niego.

Część 1

Pismo Święte, Słowo i Stworzenie

1. Jezus Jest Tym, do Kogo Wskazują Pisma

Jezus powiedział:

„To one, Pisma, dają świadectwo o mnie."

Jana 5:39

„Zaczynając od Mojżesza i wszystkich proroków, wykładał im, co było o nim napisane we wszystkich Pismach."

Łukasza 24:27

Prorocy również zawczasu świadczyli o Chrystusie:

„Cierpienia Chrystusa i mające potem nastąpić chwały."

1 Piotra 1:11

Główna myśl Biblia wskazuje nam na Chrystusa. Dlatego studiujemy Pismo Święte, by widzieć Jezusa, słuchać Go, ufać Mu i przychodzić do Niego po życie.

2. Jezus Jest Słowem, Które Stało Się Ciałem

Biblia zaczyna się od Boga stwarzającego:

„Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię."

Rodzaju 1:1

W języku hebrajskim słowo tłumaczone jako „Bóg" to Elohim. Ma formę liczby mnogiej, a jednak czasownik „stworzył" jest w liczbie pojedynczej. Pismo Święte nie naucza o wielu bogach. Ukazuje jedynego prawdziwego Boga działającego w stworzeniu, pozostawiając głębię i tajemnicę, która staje się jaśniejsza w miarę objawiania się Syna.

Potem Bóg stwarza, mówiąc:

„Wtedy Bóg powiedział: «Niech stanie się światłość»; i stała się światłość."

Rodzaju 1:3

Wielokrotnie w Rodzaju 1 czytamy „Bóg powiedział" (Rodzaju 1:6, 9, 11, 14, 20, 24, 26). Bóg mówi, a Jego wola się spełnia. Psalmy mówią:

„Słowem Jahwe uczynione zostały niebiosa."

Psalm 33:6

Pismo Święte następnie objawia, kim jest to Słowo:

„Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga."

Jana 1:1

„A Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas."

Jana 1:14

Oznacza to, że Jezus Chrystus jest Słowem Bożym, które stało się ciałem. W Jezusie Bóg dał się nam poznać. Nie posłał jedynie wiadomości. Posłał swojego Syna.

„Bóg… w tych ostatecznych dniach przemówił do nas przez Syna… przez którego też stworzył światy."

Hebrajczyków 1:1–2

Pismo Święte pokazuje później, że zmartwychwstały i zwycięski Chrystus wciąż nosi to imię:

„Jego imię brzmi: Słowo Boże."

Objawienia 19:13

Główna myśl Ten, który stał się ciałem, jest także żywym i zwycięskim Słowem Bożym.

3. Syn Jest Objawiony Razem z Jedynym Prawdziwym Bogiem

Pismo Święte jasno mówi, że jest jeden prawdziwy Bóg. Centralne wyznanie wiary Izraela, znane jako Szema, mówi:

„Słuchaj, Izraelu! Jahwe jest naszym Bogiem, Jahwe jest jeden!"

Powtórzonego Prawa 6:4

Pismo Święte mówi także:

„Nie ma boga oprócz mnie; to ja uśmiercam i ożywiam."

Powtórzonego Prawa 32:39

„Ja jestem Jahwe i nie ma innego; nie ma Boga oprócz mnie."

Izajasza 45:5

Nowy Testament nie zastępuje tego wyznania. Nie objawia Jezusa jako innego boga obok Ojca. Objawia Syna razem z Ojcem w słowie, dziele, życiu i chwale jedynego prawdziwego Boga.

Główna myśl Ojciec i Syn są odrębni, lecz nie oddzieleni.

4. Wszystko Zostało Stworzone Przez Syna

Pismo Święte jasno wyjaśnia, jak stworzenie odnosi się do Syna:

„Wszystko przez nie się stało, a bez niego nic się nie stało, co się stało."

Jana 1:3

Jeśli wszystko, co stworzone, zaistniało przez Niego, to sam nie może być zaliczany do rzeczy, które zaistniały. On jest Tym, przez którego rzeczy stworzone zaczęły istnieć. Pismo Święte wyraża ten porządek w piękny sposób:

„Dla nas istnieje tylko jeden Bóg, Ojciec, z którego wszystko… i jeden Pan, Jezus Chrystus, przez którego wszystko, i my przez niego."

1 Koryntian 8:6

Ojciec jest źródłem wszystkiego. Syn jest Tym, przez którego wszystko zostało stworzone. Pokazuje to odrębność, a nie rozdzielenie: stworzenie pochodzi od Ojca i dokonuje się przez Syna. Paweł mówi także:

„Przez niego zostało stworzone wszystko, co jest w niebiosach i na ziemi, widzialne i niewidzialne… wszystko przez niego i dla niego zostało stworzone."

Kolosan 1:16

„On jest przed wszystkim i wszystko istnieje w nim."

Kolosan 1:17

Hebrajczyków mówi, że Syn:

„Podtrzymuje wszystko słowem swojej mocy."

Hebrajczyków 1:3

Główna myśl Stworzenie nie tylko zaczyna się przez Niego. Zależy od Niego, jest w Nim spójne i jest podtrzymywane słowem Jego mocy.

5. Syn Jest Objawiony w Dziele Jahwe Jako Stwórcy

Stary Testament mówi, że Jahwe stworzył wszystko. Izajasz zapisuje słowa Jahwe:

„Ja, Jahwe, czynię wszystko, sam rozciągam niebiosa, sam rozpościeram ziemię — kto był ze mną?"

Izajasza 44:24

Nowy Testament objawia Syna w tym samym boskim dziele. Hebrajczyków odnosi do Syna słowa pierwotnie wypowiedziane o Bogu w Psalmach:

„Ty, Panie, na początku ugruntowałeś ziemię, a niebiosa są dziełem twoich rąk." „One przeminą, ale ty pozostajesz."

Hebrajczyków 1:10–11

Pochodzi to z Psalmu 102, gdzie słowa te są wypowiedziane o Jahwe jako Stwórcy:

„Dawno temu ugruntowałeś ziemię, a niebiosa są dziełem twoich rąk."

Psalm 102:25

Głębokie i ważne powiązanie:
Stary Testament mówi, że Jahwe stworzył wszystko, i pyta: «Kto był ze mną?» Nowy Testament objawia Syna jako Tego, przez którego wszystko zostało stworzone. Nie dzieli to Boga na dwóch bogów. Pokazuje, że Syn jest objawiony razem z Ojcem we własnym stwórczym dziele i zamyśle Boga.

Część 2

Chwała Syna i Życie Wieczne

6. Jezus Dzieli Chwałę Ojca

Pismo Święte ukazuje także chwałę Boga objawioną w Synu. Hebrajczyków odnosi Psalm 45 do Syna:

„Twój tron, Boże, trwa na wieki wieków."

Hebrajczyków 1:8

Stworzenie zmienia się i przemija. Ale Syn pozostaje. Jego tron trwa. Dlatego obiecany Syn może być opisywany boskimi tytułami:

„Przedziwny Doradca, Bóg Mocny, Ojciec Wieczności, Książę Pokoju."

Izajasza 9:6

Jeremiasz używa podobnego języka o Jahwe:

„Wielki i potężny Bóg, Jahwe Zastępów to jego imię."

Jeremiasza 32:18

To nie oznacza, że Syn jest tą samą Osobą co Ojciec.

Przyjście Jezusa jest także opisane jako:

„Emmanuel", co znaczy: „Bóg z nami".

Mateusza 1:23

Jan Chrzciciel przygotował drogę dla Jezusa, używając słów Izajasza o przygotowaniu drogi Jahwe:

„Przygotujcie drogę Panu."

Jana 1:23

„Przygotujcie na pustyni drogę Jahwe; wyprostujcie na stepie gościniec dla naszego Boga."

Izajasza 40:3

Pismo Święte nazywa też Jezusa:

„Panem chwały."

1 Koryntian 2:8

Psalm 24 pyta:

„Któż jest tym Królem chwały? Jahwe, mocny i potężny… Jahwe Zastępów, On jest Królem chwały."

Psalm 24:8–10

Główna myśl Wzięte razem, te fragmenty Pisma zapraszają nas, byśmy dostrzegli chwałę Boga objawioną w Synu.

7. Jezus Jest Ponad Stworzeniem, Nie Częścią Stworzenia

Pismo Święte nazywa Jezusa:

„Pierworodnym wszelkiego stworzenia."

Kolosan 1:15

O „pierworodnym wszelkiego stworzenia" (Kolosan 1:15):
W tym kontekście greckie słowo prōtotokos nie znaczy „stworzony jako pierwszy", lecz wskazuje na rangę, zwierzchnictwo i dziedzictwo Chrystusa. Tak jest ono używane w innych miejscach Pisma: „Izrael jest moim synem, moim pierworodnym" (Wyjścia 4:22) oraz „uczynię go też pierworodnym, najwyższym wśród królów ziemi" (Psalm 89:27). W obu przypadkach „pierworodny" odnosi się do statusu i władzy, a nie do bycia stworzonym jako pierwszy. Sam List do Kolosan wyjaśnia to znaczenie: Jezus ma zwierzchnictwo nad stworzeniem, ponieważ wszystko zostało stworzone przez Niego.

Objawienie nazywa Jezusa także:

„Początkiem stworzenia Bożego."

Objawienia 3:14

O „początku stworzenia Bożego" (Objawienia 3:14):
Greckie słowo to archē, które może znaczyć początek, pochodzenie, źródło lub władcę. W zgodzie z Jana 1:3 i Kolosan 1:16, nie oznacza to, że Jezus jest istotą stworzoną. Oznacza, że jest On źródłem i władcą stworzenia Bożego.

8. Jezus Jest Jedynym Synem, Umiłowanym Przez Ojca Przed Stworzeniem

Bóg nie jest w potrzebie ani niekompletny. Nie stworzył dlatego, że brakowało Mu miłości, życia czy towarzystwa. Paweł mówi:

„Ani nie jest obsługiwany rękami ludzkimi, jak gdyby czegoś potrzebował."

Dziejów Apostolskich 17:25

A Jezus modlił się do Ojca:

„Umiłowałeś mnie przed założeniem świata."

Jana 17:24

To jest święta tajemnica. Przed stworzeniem Bóg nie był samotny. Ojciec kochał Syna, zanim istniał świat. Ojciec powiedział:

„To jest mój umiłowany Syn, w którym mam upodobanie."

Mateusza 3:17

„To jest mój umiłowany Syn… słuchajcie Go!"

Mateusza 17:5

Sam Jezus powiedział:

„Wyszedłem od Ojca i przyszedłem na świat."

Jana 16:28

Pismo Święte mówi także:

„Do którego z aniołów kiedykolwiek powiedział: «Ty jesteś moim Synem»?"

Hebrajczyków 1:5

Główna myśl Jezus jest jedynym Synem, który przyszedł od Ojca. Wierzący stają się dziećmi Bożymi przez łaskę, ale Syn pochodzi od Ojca w wyjątkowy sposób. Nie jest aniołem, zwykłym prorokiem ani jedynie nauczycielem. Jest umiłowanym Synem Bożym.

9. Jezus Jest Doskonałym Objawieniem Ojca

Jezus doskonale objawia Ojca:

„Kto mnie widział, widział Ojca."

Jana 14:9

„Boga nikt nigdy nie widział; jednorodzony Syn… on go objawił."

Jana 1:18

„On jest obrazem Boga niewidzialnego."

Kolosan 1:15

Pismo Święte mówi także:

„W nim mieszka cieleśnie cała pełnia Bóstwa."

Kolosan 2:9

To nie mówi, że część pełni Boga mieszka w Chrystusie. Mówi, że cała pełnia Bóstwa mieszka w Nim cieleśnie. Jeśli chcemy wiedzieć, jaki jest Ojciec, patrzymy na Jezusa. On nie jest samym Ojcem, ale doskonale objawia Ojca. Jezus prowadzi nas do Ojca:

„Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze mnie."

Jana 14:6

10. Jezus Uczestniczy w Wiecznym Życiu Boga

Jezus powiedział:

„Zanim Abraham był, Ja jestem."

Jana 8:58

To nawiązuje do objawienia się Boga Mojżeszowi:

„JESTEM, KTÓRY JESTEM."

Wyjścia 3:14

Jezus mówi także:

„Ja jestem pierwszy i ostatni, i żyjący; i byłem umarły."

Objawienia 1:17–18

Izajasz zapisuje słowa Jahwe:

„To Ja, Ja jestem pierwszy, Ja też jestem ostatni. Zaiste, moja ręka założyła fundamenty ziemi, a moja prawica rozpostarła niebiosa."

Izajasza 48:12–13

Jezus mówi także:

„Ja jestem Alfa i Omega, pierwszy i ostatni, początek i koniec."

Objawienia 22:13

Objawienie używa też „Alfa i Omega" o Panu Bogu:

„Ja jestem Alfa i Omega" — mówi Pan Bóg.

Objawienia 1:8

To nie myli Ojca i Syna jako tej samej Osoby. Ale pokazuje, że Syn uczestniczy w boskiej chwale, boskich imionach i życiu wiecznym. Tomasz wyznał Jezusowi:

„Pan mój i Bóg mój!" — Jana 20:28

Część 3

Zbawiciel, Pan, Duch, Uwielbienie i Podążanie

11. Jezus Jest Zbawicielem i Życiem

Jezus zbawia nas od naszych grzechów:

„Nadasz mu imię Jezus, gdyż on zbawi swój lud od jego grzechów."

Mateusza 1:21

„Nie ma w nikim innym zbawienia."

Dziejów Apostolskich 4:12

Życie wieczne znajduje się w Nim:

„Bóg dał nam życie wieczne, a to życie jest w jego Synu. Kto ma Syna, ma życie."

1 Jana 5:11–12

Główna myśl On jest Tym, który daje i podtrzymuje życie wieczne.

12. Jezus Jest Głową i Panem Swojego Ludu

Jezus prowadzi i rządzi swoim ludem:

„On jest też głową ciała — Kościoła."

Kolosan 1:18

Ponieważ Jezus jest żywą Głową swojego ludu, wierzący nie traktują Go jako odległego czy nieobecnego. Należą do Niego, ufają Mu, wzywają Go i podążają za Nim jako za Panem. Wierzący wyrazili to zaufanie i zależność od Niego w modlitwie i tęsknocie:

„Panie Jezu, przyjmij mego ducha!"

Dziejów Apostolskich 7:59

„Maranatha."

1 Koryntian 16:22

„Przyjdź, Panie Jezu."

Objawienia 22:20

To nie zastępuje modlitwy do Ojca. Zwyczajnym wzorem chrześcijańskiej modlitwy jest modlitwa do Ojca, przez Syna, w Duchu Świętym. Sam Jezus uczy nas modlić się w Jego imieniu:

„O cokolwiek poprosicie w moim imieniu, to uczynię, aby Ojciec został otoczony chwałą w Synu."

Jana 14:13

„Jeśli o coś poprosicie Ojca w moim imieniu, da wam."

Jana 16:23

Główna myśl Ojciec daje, Syn działa, a Ojciec jest otaczany chwałą przez Syna.

13. Jezus Jest Najwyższym Kapłanem, Królem i Sędzią

Jezus wstawia się za nami:

„Mamy wielkiego najwyższego kapłana… Jezusa, Syna Bożego."

Hebrajczyków 4:14

„Zawsze żyje, aby wstawiać się za nimi."

Hebrajczyków 7:25

Króluje jako Król:

„Króla królów i Pana panów."

Objawienia 19:16

Bada serca:

„Ja jestem tym, który bada nerki i serca."

Objawienia 2:23

Ojciec przekazał sąd Synowi:

„Bo Ojciec nikogo nie sądzi, lecz cały sąd przekazał Synowi."

Jana 5:22

Główna myśl Wstawiennictwo, władza królewska, sąd i troska o Jego lud są skupione w Chrystusie, zgodnie z wolą Ojca.

14. Jezus Jest Tym, Który Posyła Ducha Świętego

Jezus posyła Ducha Świętego:

„Którego ja poślę wam od Ojca…"

Jana 15:26

„Otrzymawszy od Ojca obietnicę Ducha Świętego, wylał to."

Dziejów Apostolskich 2:33

„Ten, który ma siedem Duchów Bożych…"

Objawienia 3:1

W symbolicznym języku Objawienia wskazuje to na pełnię Ducha należącą do Chrystusa. Duch Go uwielbia:

„On mnie uwielbi."

Jana 16:14

Główna myśl Duch prowadzi nas do prawdy o Chrystusie.

15. Jezus Jest Czczony i Uwielbiany Razem z Ojcem

Jezus jest czczony i uwielbiany jako Syn, który uczestniczy w chwale Ojca:

„Wszyscy będą czcić Syna, jak czczą Ojca."

Jana 5:23

„…oddały mu pokłon."

Mateusza 28:9

„Niech oddadzą mu pokłon wszyscy aniołowie Boży."

Hebrajczyków 1:6

Synowi nie okazuje się mniejszej czci. Jest czczony tak, jak czczony jest Ojciec. A gdy Syn jest czczony, Ojciec jest otaczany chwałą. W niebie uwielbienie jest oddawane wspólnie Bogu i Barankowi:

„Zasiadającemu na tronie i Barankowi błogosławieństwo, cześć, chwała i moc na wieki wieków."

Objawienia 5:13

Pismo Święte pokazuje także, że wyznanie Jezusa jako Pana jest powszechne, a jednak nie jest oddzielone od chwały Ojca:

„Na imię Jezusa zegnie się wszelkie kolano… i wszelki język wyzna, że Jezus Chrystus jest Panem, ku chwale Boga Ojca."

Filipian 2:10–11

Główna myśl Syn jest czczony razem z Ojcem. Ojciec jest otaczany chwałą przez Syna.

16. Jezus Jest Tym, za Kim Musimy Podążać

Jezus nie tylko objawia prawdę. Wzywa nas do siebie. Powiedział:

„Dlaczego nazywacie mnie: «Panie, Panie», a nie czynicie tego, co mówię?"

Łukasza 6:46

„Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani i obciążeni, a Ja wam dam odpocząć."

Mateusza 11:28

Główna myśl Jezus nie jest jedynie kimś, kogo można podziwiać lub studiować. Jest Tym, do którego musimy przyjść, komu zaufać, kogo musimy słuchać, kochać, być mu posłusznymi, czcić, wzywać i za kim podążać.

Kluczowa Prawda

Pisma wskazują na Jezusa Chrystusa.

Jest Słowem, które stało się ciałem, jedynym Synem Bożym, umiłowanym przez Ojca przed założeniem świata.

Ojciec jest źródłem wszystkiego, a Syn jest Tym, przez którego wszystko zostało stworzone.

Syn nie jest częścią stworzenia.

Uczestniczy we własnym słowie, dziele, życiu, chwale, czci i boskiej pełni Boga.

Doskonale objawia Ojca i prowadzi nas do Niego.

Jest Zbawicielem, Życiem, Głową, Panem, Najwyższym Kapłanem, Królem, Sędzią i Tym, który posyła Ducha Świętego.

Ojciec i Syn są odrębni, lecz nie oddzieleni.

Syn jest czczony razem z Ojcem, a Ojciec jest otaczany chwałą przez Syna.

Dlatego Jezus nie jest jedynie kimś, kogo można podziwiać lub studiować.

Jest Tym, do którego musimy przyjść, komu zaufać, kogo musimy słuchać, kochać, być mu posłusznymi, czcić, wzywać i za kim podążać.

„Słuchajcie Go!"
— Mateusza 17:5

Sprawdź Swoje Zrozumienie

Wybór wielokrotny: Według Jana 1:1–3 i Jana 1:14, Słowo (Jezus) było u Boga na początku i:
- A. Zostało stworzone przez Boga przed wszystkim innym
- B. Było u Boga, a wszystko zaistniało przez Nie
- C. Stało się Bogiem przy swoim chrzcie
- D. Było wielkim prorokiem posłanym z nieba
Pokaż sugerowaną odpowiedź

B. Jana 1:1–3 mówi, że Słowo było u Boga i „wszystko przez nie się stało, a bez niego nic się nie stało, co się stało". Słowo stało się ciałem (Jana 1:14) — nie jest istotą stworzoną, lecz Tym, przez którego przyszło stworzenie.
Prawda czy fałsz: Nazywanie Jezusa „pierworodnym wszelkiego stworzenia" (Kolosan 1:15) oznacza, że był pierwszą rzeczą, jaką Bóg stworzył.

Pokaż sugerowaną odpowiedź

Fałsz. W biblijnym użyciu „pierworodny" wskazuje na rangę, zwierzchnictwo i dziedzictwo — nie na bycie stworzonym jako pierwszy (porównaj Wyjścia 4:22; Psalm 89:27). Sam List do Kolosan wyjaśnia znaczenie w następnym wersecie: „Przez niego zostało stworzone wszystko". Stwórca nie może być częścią własnego stworzenia.
Powiązanie biblijne: W Jana 8:58 Jezus mówi „Zanim Abraham był, Ja jestem". Do jakiego wcześniejszego fragmentu Pisma to nawiązuje i co pokazuje o Jezusie?

Pokaż sugerowaną odpowiedź

Nawiązuje do słów Boga do Mojżesza w Wyjścia 3:14: „JESTEM, KTÓRY JESTEM". Jezus twierdzi, że uczestniczy we własnym wiecznym życiu i tożsamości Boga — nie tylko, że istniał od dawna, ale że uczestniczy w wiecznym „JESTEM".
Własnymi słowami: Dlaczego Pismo Święte opisuje Ojca i Syna jako „odrębnych, lecz nie oddzielonych"?

Pokaż sugerowaną odpowiedź

Pismo Święte upiera się, że jest jeden prawdziwy Bóg (Powtórzonego Prawa 6:4), a jednak objawia Syna w pełni uczestniczącego w słowie, dziele, życiu i chwale Ojca (Jana 1:1–3; Hebrajczyków 1). Ojciec i Syn nie są tą samą Osobą, ale Syn nie jest odrębnym ani mniejszym bogiem obok Ojca — jest objawiony razem z Ojcem w tożsamości jedynego prawdziwego Boga.
Odpowiedź osobista: Ojciec powiedział: „To jest mój umiłowany Syn… słuchajcie Go!" (Mateusza 17:5). Co znaczy dla ciebie osobiście słuchanie Jezusa?

Pokaż sugerowaną odpowiedź

Nie ma jednej poprawnej odpowiedzi. To pytanie zaprasza do szczerej refleksji: czy przynoszę swoje pytania, wątpliwości i decyzje do Jezusa i Jego słowa? Słuchanie Go znaczy więcej niż słyszenie — znaczy ufanie Jego głosowi ponad wszystkimi innymi.

Powtórka

Dlaczego istnieją Pisma, według Jezusa w Jana 5:39 i Łukasza 24:27?
Co znaczy, że „Słowo stało się ciałem" (Jana 1:14)?
Jak Kolosan 1:16–17 opisuje relację między Synem a całym stworzeniem?
Co znaczy, że Ojciec umiłował Syna „przed założeniem świata" (Jana 17:24)?
Wymień trzy sposoby, w jakie Pismo Święte pokazuje, że Jezus uczestniczy we własnym dziele, chwale lub życiu wiecznym Ojca.

Pytania do Refleksji

Co Jezus miał na myśli, mówiąc, że Pisma świadczą o Nim? Jak to zmienia sposób, w jaki czytasz Stary Testament?
Dlaczego ważne jest, że Jezus nie jest częścią stworzenia, lecz Tym, przez którego stworzenie zaistniało?
Co Jezus objawia o Ojcu? Co to mówi nam o tym, jaki jest Bóg?
Co osobiście znaczy „słuchać Go" — jak nakazał Ojciec podczas przemienienia?
Czy jest jakiś obszar twojego życia, w którym nazywasz Jezusa „Panem", a wciąż musisz pełniej ufać Jego słowu i szczerzej być posłusznym?

Po Tej Lekcji

Przeczytaj powoli Jana 1:1–18 i napisz jedno zdanie zaczynające się od: „Jezus jest…"

Zanim przejdziesz dalej, zatrzymaj się. Módl się. Poproś Ojca, w imieniu Jezusa, by ożywił te prawdy w twoim sercu — nie jako religijną informację, lecz jako fundament życia, które naprawdę zna, kocha i podąża za Jezusem Chrystusem.

„Ojcze, otwórz moje oczy, bym zobaczył, kim naprawdę jest Jezus."

← Powrót do przeglądu Studium