ਯਹੂਦੀ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ

ਇੱਕ ਆਦਰਯੋਗ ਸੱਦਾ

ਸ਼ਾਲੋਮ, ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ,

ਅਸੀਂ ਆਦਰ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਯਹੂਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਚੇਲੇ ਯਹੂਦੀ ਸਨ। ਜੋ ਸ਼ਾਸਤਰ ਉਸ ਨੇ ਪੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸਿਖਾਏ ਉਹ ਤੌਰੇਤ, ਨਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੋਥੀਆਂ, ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ ਸਨ।

ਅਸੀਂ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੇ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ, ਦਬਾਅ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਸਹੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ।

ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਸਾਡਾ ਮਕਸਦ ਯਹੂਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯੇਸ਼ੂਆ — ਯਿਸੂ — ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਮਸੀਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ

ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਸ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਇਕਰਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ:

ਉਸ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁਕਮ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਂਗ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੌਰੇਤ ਜਾਂ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਮਸੀਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਆਸ ਨੂੰ ਪੂਰਨਤਾ ਵੱਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਕੌਮਾਂ ਵੱਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਕਿਹਾ:

ਇਸ ਲਈ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਕੋਲ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ। ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਵਾਅਦੇ, ਅਤੇ ਮਸੀਹਾ ਇਸਰਾਏਲ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲੇ ਹਨ।

ਮਸੀਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹਾ ਕਿਉਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ

ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੀ ਆਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਦਾਊਦ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਸ਼ਾਸਕ, ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਰਾਜਾ, ਨਿਆਂ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸੇਵਕ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੌਮਾਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਭਾਲਣਗੀਆਂ।

ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਰਾਜੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ:

ਮਸੀਹੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਪਾਠਕ ਹਰ ਮਸੀਹਾ-ਸੰਬੰਧੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ। ਇਸ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਸੀਹੀ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਮੌਤ, ਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਰਾਜੇ, ਸੇਵਕ, ਛੁਡਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਬਰਕਤ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਆਸ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਫ਼ਰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਯਸਾਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਦੁੱਖ ਭੋਗਣ ਵਾਲੇ ਸੇਵਕ ਬਾਰੇ ਹੈ:

ਯਹੂਦੀ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਜਾਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਮਸੀਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮੂਰਤ ਕਰਦਾ ਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹਾ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ:

ਇਸ ਲਈ ਮਸੀਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਆਇਆ, ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ। ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਆਸ

ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਰਾਹੀਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ:

ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਇਸਰਾਏਲ ਜਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਆਫ਼ੀ, ਨਵੇਂ ਦਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਬਹਾਲ ਕੀਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ ਭੋਜਨ ਵੇਲੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਮਸੀਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਰਾਹੀਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਰਾਹੀਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੁਆਫ਼ੀ, ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ, ਆਪਣਾ ਆਤਮਾ, ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੌਮਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਹੰਕਾਰੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ:

ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ:

ਮਸੀਹੀ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਜੋ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋਣ, ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ-ਵਿਰੋਧ, ਨਫ਼ਰਤ, ਜਾਂ ਆਤਮਿਕ ਹੰਕਾਰ ਲਈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਯੇਸ਼ੂਆ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤ,

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ, ਔਖੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਫ਼ਰਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਸਮਝਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਰਖਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਪੜ੍ਹੋ। ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਉਸ ਦੀ ਦਇਆ, ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ, ਅਤੇ ਇਸ ਗਵਾਹੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਉਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਯਹੂਦੀ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਤੁਸੀਂ ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਨਾਲ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ:

• ਯਸਾਯਾਹ 9:1–7
• ਯਸਾਯਾਹ 11:1–10
• ਯਸਾਯਾਹ 52:13–53:12
• ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31:31–34
• ਮੀਕਾਹ 5:2–5
• ਜ਼ਕਰਯਾਹ 9:9
• ਜ਼ਬੂਰ 16
• ਜ਼ਬੂਰ 22

ਇਹ ਹਿੱਸੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਸਵਾਲ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਦਾ ਕੋਈ ਸਿੱਟਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਥੋਪਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਭਾਲਣ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਗਵਾਹੀ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਰਾਹੀਂ ਕਿਹਾ:

ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ, ਦਇਆ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਦੇਵੇ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁੜੀਏ, ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੀਏ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਛਾਣੀਏ।