Pelajaran 2 daripada 4 — Mengenal Kristus: Satu Kajian

Mengapa Yesus Mati dan Bangkit untuk Kita?

Bacaan: 18–22 minit Dengan soalan/perbincangan: 40–55 minit

Yesus menanggung dosa-dosa kita, membuka jalan kembali kepada Allah, dan bangkit semula supaya kematian dikalahkan dan kita dapat menerima hidup baharu dalam-Nya.

Bersedia untuk Pelajaran Ini Tujuan, matlamat pembelajaran, ayat Kitab Suci utama, dan persediaan
Tujuan pelajaran ini: Untuk melihat daripada Kitab Suci mengapa dosa membawa kesalahan, keterpisahan daripada Allah, dan kematian; apa yang dicapai oleh Yesus dengan menanggung dosa-dosa kita dan menyerahkan nyawa-Nya bagi kita; dan mengapa kebangkitan-Nya menjadi teras kepada pengharapan Kristian dan kepada hidup baharu yang kita dipanggil untuk hidup dalam-Nya.

Apa yang Akan Anda Pelajari

  • Mengapa dosa membawa kesalahan, keterpisahan daripada Allah, dan kematian
  • Bagaimana korban-korban binatang menunjuk ke hadapan kepada Kristus, dan mengapa ia tidak dapat menghapuskan dosa sepenuhnya
  • Apa maksudnya Yesus menanggung dosa-dosa kita dalam tubuh-Nya di kayu salib
  • Bagaimana salib membuka jalan kembali ke dalam hadirat Allah
  • Apa maksudnya memandang Yesus dengan iman, dan mati serta bangkit bersama-Nya
Sebelum Anda Bermula Sebelum anda bermula, duduklah dengan tenang sejenak. Apa yang akan anda baca bukan sekadar sejarah. Ia adalah teras iman Kristian — bahawa Allah, dalam Kristus, menanggung dosa kita dan menyerahkan nyawa-Nya supaya kita dapat diampuni, dibawa dekat, dan dijadikan baharu.

Ayat Kitab Suci Utama

  • Roma 5:8, 12; Roma 3:23; Roma 6:23
  • Imamat 17:11; Ibrani 9:22; Ibrani 10:1, 4, 10
  • Yesaya 53:5–6; Yohanes 1:29; 1 Petrus 2:24; 1 Petrus 3:18
  • 2 Korintus 5:19; Matius 27:51; Yohanes 14:6; Roma 5:1; Yohanes 1:12
  • Yohanes 3:14–16; 1 Korintus 15:17; Roma 4:25; Roma 6:6–11
  • 1 Korintus 15:3–4
Sedang mengkaji bersama seseorang? Bacalah Kitab Suci dengan kuat bersama-sama, bergerak perlahan, dan berikan ruang untuk persoalan yang jujur. Matlamatnya bukan untuk cepat-cepat menghabiskan bahan, tetapi untuk melihat Kristus dengan jelas dan menyahut-Nya dengan tulus.

1. Dosa Membawa Kematian dan Memisahkan Kita daripada Allah

Allah mencipta manusia untuk hidup bersama-Nya — untuk mengenal-Nya, mengasihi-Nya, hidup di hadirat-Nya, dan turut serta dalam kebaikan-Nya. Tetapi melalui ketidaktaatan Adam, dosa memasuki kisah manusia, dan kematian datang melalui dosa.

"Melalui satu orang dosa telah masuk ke dalam dunia, dan maut oleh dosa."
Roma 5:12
"Semua orang telah berdosa."
Roma 3:23

Dosa bukan sekadar kelemahan atau kekurangan. Ia adalah berpaling daripada Allah, kekuasaan-Nya, kebaikan-Nya, dan hidup-Nya. Kerana Allah itu kudus, dosa tidak boleh dianggap tidak berbahaya.

"Allah itu Terang, dan di dalam Dia tidak ada kegelapan sedikit pun."
1 Yohanes 1:5

Dosa membawa kesalahan, keterpisahan daripada Allah, dan kematian.

"Upah dosa ialah maut."
Roma 6:23
Idea utama Maka persoalannya menjadi: bagaimanakah orang berdosa dapat diampuni dan dibawa kembali kepada Allah tanpa Allah mengabaikan dosa atau menafikan kekudusan-Nya?

2. Yesus Menggenapi Apa yang Ditunjukkan oleh Korban-Korban

Di bawah Hukum Musa, Allah mengajar Israel bahawa dosa itu serius kerana dosa membawa kematian. Darah terlibat kerana, dalam Kitab Suci, darah mewakili hidup.

"Nyawa makhluk hidup ada di dalam darahnya… darahlah yang mengadakan pendamaian oleh sebab nyawa yang ada di dalamnya."
Imamat 17:11

Maka pesanan korban-korban itu mudah: dosa memerlukan nyawa. Satu nyawa diberikan di hadapan Allah supaya pengampunan dapat diterima.

"Tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan."
Ibrani 9:22
Ini tidak bermakna Allah gemar akan darah atau kematian. Ia bermakna Allah sedang mengajar umat-Nya bahawa dosa tidak boleh diabaikan seolah-olah ia tidak berbahaya.

Tetapi korban-korban binatang bukanlah jawapan akhir. Ia mengajar keperluan akan pendamaian, tetapi tidak dapat menyempurnakannya; pengulangannya menunjukkan bahawa dosa belum dihapuskan sepenuhnya.

"Hukum Taurat… hanya mempunyai bayangan daripada perkara-perkara baik yang akan datang."
Ibrani 10:1
"Adalah mustahil bagi darah lembu jantan dan kambing jantan menghapuskan dosa."
Ibrani 10:4

Korban-korban itu adalah bayangan. Kristuslah realitinya. Kitab Suci berkata tentang Yesus:

"Lihatlah, Anak Domba Allah yang menghapuskan dosa dunia!"
Yohanes 1:29

Yesaya telah berkata lebih dahulu tentang Hamba yang menderita:

"Dia tertikam oleh sebab pemberontakan kita."
Yesaya 53:5
"Yahweh telah menanggungkan kepada-Nya kejahatan kita sekalian."
Yesaya 53:6

Yesus menggenapi apa yang ditunjukkan oleh korban-korban itu. Dia tidak menawarkan nyawa seekor binatang. Dia menyerahkan nyawa-Nya sendiri bagi kita sekali untuk selama-lamanya.

"Kita telah dikuduskan melalui persembahan tubuh Yesus Kristus sekali untuk selama-lamanya."
Ibrani 10:10

3. Yesus Menanggung Dosa-Dosa Kita

Salib bermula dengan kasih Allah.

"Ketika kita masih berdosa, Kristus telah mati untuk kita."
Roma 5:8

Yesus tidak mati untuk orang yang telah menjadikan diri mereka layak. Dia mati untuk orang berdosa. Dan Yesus melakukan lebih daripada sekadar menunjukkan belas kasihan dari jauh; Dia sendiri menanggung dosa-dosa kita.

"Ia sendiri telah memikul dosa kita di dalam tubuh-Nya di kayu salib."
1 Petrus 2:24
"Kristus juga telah menderita sekali untuk selama-lamanya kerana dosa, Dia yang benar untuk mereka yang tidak benar… supaya Dia dapat membawa kita kepada Allah."
1 Petrus 3:18

Yesus menyerahkan nyawa-Nya dengan rela.

"Aku menyerahkan nyawa-Ku… Tiada seorang pun yang mengambilnya daripada-Ku."
Yohanes 10:17–18
"Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani, dan memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang."
Markus 10:45
Idea utama Tebusan ialah harga pembebasan. Yesus datang untuk menyelamatkan kita daripada dosa, kesalahan, kematian, dan keterpisahan daripada Allah. Di kayu salib, Allah tidak mengabaikan dosa, dan Dia tidak meninggalkan orang berdosa. Dosa dihakimi. Belas kasihan diberikan. Maka Allah tetap benar, dan orang berdosa dapat diampuni melalui iman kepada Yesus.

4. Yesus Membuka Jalan Kembali kepada Allah

Dosa memisahkan kita daripada Allah. Tetapi melalui Yesus, Allah membuka jalan kembali kepada diri-Nya. Paulus berkata:

"Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya dalam Kristus."
2 Korintus 5:19

Pendamaian bermakna hubungan yang rosak dipulihkan. Ini ditunjukkan apabila Yesus mati:

"Tabir bait suci terbelah dua daripada atas ke bawah."
Matius 27:51

Tabir itu memisahkan Tempat Maha Suci, di mana hadirat Allah diwakili dengan cara yang istimewa. Di bawah Hukum Taurat, hanya imam besar boleh masuk ke sana, dan hanya sekali setahun. Dia masuk dengan darah untuk mengadakan pendamaian bagi dosa.

"Ke dalam yang kedua, hanya imam besar masuk sekali setahun, tidak tanpa membawa darah."
Ibrani 9:7

Ini menunjukkan bahawa dosa menyekat jalan ke dalam hadirat Allah. Tetapi apabila Yesus mati, tabir itu terbelah. Ini menunjukkan bahawa melalui Yesus, jalan kepada Allah kini telah dibuka.

Itulah sebabnya kita kini memiliki "keyakinan untuk memasuki tempat kudus melalui darah Yesus" (Ibrani 10:19), dan dapat "menghampiri Allah dengan hati yang tulus dalam kepastian iman yang penuh" (Ibrani 10:22). Kita datang dengan penghormatan, iman, dan keyakinan melalui Yesus.

"Akulah jalan, dan kebenaran, dan hidup; tiada seorang pun datang kepada Bapa melainkan melalui Aku."
Yohanes 14:6

Dalam Dia, kita menerima kedamaian dengan Allah.

"Setelah dibenarkan melalui iman, kita mempunyai kedamaian dengan Allah melalui Tuhan kita Yesus Kristus."
Roma 5:1

Dalam Dia, kita diterima sebagai anak-anak Allah.

"Sebanyak yang menerima-Nya, kepada mereka Dia memberikan hak untuk menjadi anak-anak Allah."
Yohanes 1:12
Idea utama Yesus mati supaya orang berdosa dapat diampuni, dibawa dekat kepada Allah, dan diterima sebagai anak-anak-Nya.

5. Yesus Menyelamatkan Mereka yang Memandang kepada-Nya dengan Iman

Yesus sendiri menerangkan iman dengan menunjuk kepada ular gangsa di padang gurun. Apabila orang Israel sedang mati, Allah menyuruh Musa mengangkat seekor ular gangsa. Mereka yang memandangnya hidup. Yesus berkata:

"Sebagaimana Musa mengangkat ular di padang gurun, demikianlah Anak Manusia mesti diangkat, supaya setiap orang yang percaya akan mempunyai hidup kekal dalam Dia."
Yohanes 3:14–15

Ini membantu kita memahami iman. Iman bukanlah memperoleh keselamatan. Iman adalah memandang kepada Dia yang telah disediakan oleh Allah. Kita memandang kepada Yesus, yang diangkat di kayu salib, mempercayai bahawa Dia menanggung dosa-dosa kita dan menyerahkan nyawa-Nya bagi kita. Itulah sebabnya Yesus kemudian berkata:

"Allah begitu mengasihi dunia ini sehingga Dia memberikan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak akan binasa, tetapi mempunyai hidup kekal."
Yohanes 3:16
Idea utama Tetapi iman bukan sekadar memandang Yesus dari jauh. Apabila kita mempercayai-Nya, kita menjadi milik-Nya. Dan Dia yang kita percayai tidak kekal di dalam kubur.

6. Yesus Bangkit Supaya Kita Boleh Memiliki Hidup Baharu

Yesus tidak kekal di dalam kubur. Jika Yesus telah mati dan kekal mati, pesanan Kristian akan menjadi sia-sia.

"Jika Kristus tidak dibangkitkan, sia-sialah imanmu."
1 Korintus 15:17

Tetapi Kitab Suci berkata:

"Allah membangkitkan Dia semula."
Kisah Para Rasul 2:24

Kematian tidak dapat menahan-Nya. Kebangkitan menunjukkan bahawa Yesus tidak dikalahkan. Korban-Nya diterima. Kematian dikalahkan. Yesus hidup dan memerintah sebagai Tuhan.

"Diserahkan kerana pelanggaran kita, dan dibangkitkan kerana pembenaran kita."
Roma 4:25

Kerana Yesus bangkit, kematian tidak lagi mempunyai kata akhir.

"Kepada satu pengharapan yang hidup melalui kebangkitan Yesus Kristus daripada kematian."
1 Petrus 1:3
Idea utama Yesus mati kerana dosa perlu diselesaikan. Dia bangkit kerana tujuan Allah bukan sekadar pengampunan, tetapi hidup. Ini membawa kepada satu lagi kebenaran yang indah: mereka yang mempercayai Yesus bukan sekadar diampuni. Mereka disatukan dengan-Nya.

7. Melalui Iman, Kita Mati dan Bangkit Bersama Kristus

Iman kepada Yesus bukan sekadar mempercayai bahawa sesuatu telah berlaku sejak dahulu. Iman bermakna mempercayai Kristus dan disatukan dengan-Nya. Apabila kita menjadi milik Kristus, kematian-Nya menjadi kematian kita terhadap dosa, dan kebangkitan-Nya menjadi hidup baharu kita di hadapan Allah.

"Satu telah mati untuk semua orang, oleh itu semuanya telah mati."
2 Korintus 5:14
"Manusia lama kita telah disalibkan bersama-sama dengan Dia." "Kerana orang yang telah mati sudah bebas daripada dosa." "Jika kita telah mati bersama-sama dengan Kristus, kita percaya bahawa kita akan hidup juga bersama-sama dengan Dia."
Roma 6:6–8

Ini tidak bermakna kita menyelamatkan diri kita sendiri atau membayar dosa kita tanpa Yesus. Ia bermakna apabila kita menjadi milik Kristus, kematian-Nya dikira bagi kita. Kehidupan lama kita yang berdosa dimatikan bersama-Nya, dan kita dibangkitkan untuk hidup satu kehidupan baharu bersama-Nya.

"Anggaplah dirimu mati terhadap dosa, tetapi hidup untuk Allah dalam Kristus Yesus."
Roma 6:11
"Ia sendiri telah memikul dosa kita di dalam tubuh-Nya di kayu salib, supaya kita, yang telah mati terhadap dosa, hidup untuk kebenaran."
1 Petrus 2:24
Idea utama Yesus tidak mati hanya untuk mengampunkan masa lalu kita. Dia bangkit untuk memberikan kita hidup baharu — satu kehidupan yang mengasihi Allah, berpaling daripada dosa, dan mengikut Yesus.

Kebenaran Utama

Allah mencipta manusia untuk hidup bersama-Nya. Dosa membawa kesalahan, keterpisahan daripada Allah, dan kematian.

Kerana dosa membawa kematian, pengampunan memerlukan pendamaian. Darah terlibat kerana darah mewakili hidup.

Korban-korban binatang di bawah Hukum Taurat adalah tanda yang menunjuk ke hadapan kepada Kristus. Yesus ialah Anak Domba Allah. Dia menyerahkan nyawa-Nya sendiri bagi kita sekali untuk selama-lamanya.

Dia menanggung dosa-dosa kita, membuka jalan kembali kepada Allah, dan menyelamatkan mereka yang memandang kepada-Nya dengan iman.

Yesus bangkit semula supaya kematian dikalahkan. Melalui iman, kita disatukan dengan Kristus. Kematian-Nya menjadi kematian kita terhadap dosa, dan kebangkitan-Nya menjadi hidup baharu kita di hadapan Allah.

Yesus tidak mati hanya untuk mengampunkan masa lalu kita. Dia bangkit untuk memberikan kita hidup baharu — satu kehidupan yang mengasihi Allah, berpaling daripada dosa, dan mengikut Yesus.

"Kristus telah mati kerana dosa-dosa kita… Dia telah dibangkitkan pada hari yang ketiga."
— 1 Korintus 15:3–4

"Ia sendiri telah memikul dosa kita… supaya kita, yang telah mati terhadap dosa, hidup untuk kebenaran."
— 1 Petrus 2:24

Semak Kefahaman Anda

  1. Pilihan berganda: Menurut Roma 6:23, apakah akibat dosa?

    • A. Kehidupan yang penuh kesukaran dan penderitaan
    • B. Keterpisahan daripada keluarga seseorang
    • C. Kematian — tetapi kurniaan percuma Allah ialah hidup kekal dalam Kristus Yesus
    • D. Satu peluang kedua untuk hidup lebih baik
    Tunjukkan cadangan jawapan

    C. Roma 6:23 berkata "upah dosa ialah maut, tetapi kurniaan percuma Allah ialah hidup kekal dalam Kristus Yesus Tuhan kita." Dosa membawa kepada kematian — keterpisahan daripada Allah — tetapi kasih kurnia Allah menawarkan hidup kekal melalui Yesus.

  2. Betul atau salah: Korban-korban binatang di bawah Hukum Taurat adalah jawapan akhir dan lengkap kepada dosa.

    Tunjukkan cadangan jawapan

    Salah. Ibrani 10:1, 4 berkata Hukum Taurat itu "hanya mempunyai bayangan daripada perkara-perkara baik yang akan datang" dan "adalah mustahil bagi darah lembu jantan dan kambing jantan menghapuskan dosa." Korban-korban itu menunjuk ke hadapan kepada Kristus, yang sahaja menggenapi apa yang ditandakan olehnya.

  3. Perkaitan Kitab Suci: Apakah yang berlaku kepada tabir bait suci apabila Yesus mati (Matius 27:51), dan mengapa ia penting?

    Tunjukkan cadangan jawapan

    Tabir yang memisahkan Tempat Maha Suci terbelah dua daripada atas ke bawah. Tabir itu telah menunjukkan bahawa dosa menyekat jalan ke dalam hadirat Allah; keterbelahannya menunjukkan bahawa melalui Yesus, jalan kepada Allah kini telah dibuka (lihat Ibrani 10:19–22).

  4. Dengan perkataan anda sendiri: Apakah maksud kebangkitan Yesus — bukan sekadar sebagai peristiwa sejarah, tetapi bagi mereka yang mempercayai-Nya?

    Tunjukkan cadangan jawapan

    Kebangkitan bermakna kematian telah dikalahkan. Yesus tidak kekal mati, yang mengesahkan bahawa korban-Nya diterima dan bahawa Dia mempunyai kuasa mengatasi kematian. Bagi mereka yang mempercayai-Nya, kebangkitan adalah asas kepada satu pengharapan yang hidup (1 Petrus 1:3) — dan melalui iman, kematian-Nya menjadi kematian kita terhadap dosa, dan kebangkitan-Nya menjadi hidup baharu kita di hadapan Allah.

  5. Tindak balas peribadi: Roma 5:8 berkata "ketika kita masih berdosa, Kristus telah mati untuk kita." Apakah maksudnya kepada anda bahawa Kristus mati bukan selepas anda menjadi layak, tetapi ketika anda masih berdosa?

    Tunjukkan cadangan jawapan

    Tiada satu jawapan yang tunggal dan betul. Soalan ini menjemput renungan yang jujur tentang kasih kurnia: bahawa kasih Allah tidak ditahan sehingga kita mendapatnya. Salib menunjukkan bahawa Allah bergerak ke arah kita sebelum kita berpaling kepada-Nya. Inilah kasih kurnia — yang tidak selayaknya, diberikan secara percuma.

Ulang Kaji

  1. Apakah yang dikatakan oleh Roma 6:23 tentang dosa dan akibatnya?
  2. Mengapakah darah lembu jantan dan kambing jantan tidak dapat menghapuskan dosa (Ibrani 10:4)?
  3. Apakah yang dikatakan oleh 1 Petrus 2:24 tentang apa yang Yesus lakukan dengan dosa-dosa kita?
  4. Apakah yang ditunjukkan oleh keterbelahan tabir bait suci tentang jalan kepada Allah?
  5. Menurut Roma 6:6–8, apakah yang berlaku kepada manusia lama kita apabila kita mati dan bangkit bersama Kristus?

Soalan Renungan

  1. Mengapakah dosa lebih serius daripada kelemahan atau kekurangan?
  2. Apakah yang diajar oleh korban-korban di bawah Hukum Taurat tentang dosa dan pendamaian?
  3. Mengapa penting bahawa Yesus menyerahkan diri-Nya sekali untuk selama-lamanya?
  4. Apakah maksudnya bahawa Yesus mati untuk membawa kita kembali kepada Allah?
  5. Mengapakah kebangkitan penting bagi kehidupan Kristian hari ini?
  6. Apakah maksudnya secara peribadi untuk mati terhadap dosa tetapi hidup untuk Allah dalam Kristus Yesus?
  7. Bagaimanakah kematian dan kebangkitan Yesus seharusnya membawa kita kepada pertaubatan, iman, penyembahan, dan ketaatan?

Selepas Pelajaran Ini

Bacalah 1 Korintus 15:3–4 dan luangkan sedikit masa untuk mengucap syukur kepada Allah atas kematian dan kebangkitan Yesus.

Sebelum meneruskan, berhentilah seketika. Berdoalah. Ucapkanlah syukur kepada Bapa atas apa yang telah dicapai-Nya melalui Kristus. Mintalah Dia menghidupkan kebenaran ini dalam hati anda — bukan sekadar sebagai doktrin, tetapi sebagai asas kehidupan pertaubatan, iman, dan penyembahan.

"Bapa, jadikanlah kematian dan kebangkitan Yesus nyata dan mengubah dalam hidupku."