મુસ્લિમ વાચકોને

એક આદરપૂર્ણ નિમંત્રણ

પ્રિય મિત્રો,

અમે આદર, નિષ્ઠા અને પ્રેમ સાથે લખીએ છીએ.

ખ્રિસ્તીઓ અને મુસ્લિમો એક સર્જનહારમાં વિશ્વાસ, પ્રાર્થના અને પસ્તાવાનું મહત્વ, અને ન્યાયના દિવસની વાસ્તવિકતા વહેંચે છે. છતાં આપણે ઈસુને અલગ રીતે સમજીએ છીએ, ખાસ કરીને તેમની ઓળખ, તેમનું મરણ અને પુનરુત્થાન, અને તેઓ આપણને ઈશ્વર પાસે કેવી રીતે લાવે છે તે વિશે.

આ તફાવતોએ વૈમનસ્ય પેદા ન કરવું જોઈએ. તેઓ પ્રામાણિક અને શાંતિપૂર્ણ વિચારણાને પાત્ર છે.

અમે ફક્ત તમને ʿĪsā al-Masīḥ — ઈસુ મસીહ — વિશે વિચારવા આમંત્રણ આપીએ છીએ, જેમ તેઓ સુવાર્તામાં પ્રગટ થયા છે.

ઈસુએ કહ્યું:

ઈસુ કોણ છે?

કુરાન ઈસુને વિશિષ્ટ સન્માન આપે છે. તે તેમને મસીહ અને ઈશ્વર તરફથી એક શબ્દ કહે છે. તે કુમારી મરિયમથી તેમના જન્મની અને ઈશ્વરની પરવાનગીથી કરવામાં આવેલાં અસાધારણ કાર્યોની વાત કરે છે.

— કુરાન 3:45; 4:171; 19:19-21; 5:110

ખ્રિસ્તીઓ અને મુસ્લિમો આ વર્ણનોને અલગ રીતે સમજે છે, પણ તેઓ એક મહત્વના પ્રશ્ન તરફ દોરી જાય છે: ઈસુ કોણ છે?

સુવાર્તામાં, ઈસુ સંદેશ પહોંચાડનાર પ્રબોધક કરતાં વધારે છે. તેઓ પાપોને ક્ષમા કરે છે, જીવન આપે છે, સૃષ્ટિને આજ્ઞા આપે છે, સન્માન પ્રાપ્ત કરે છે, અને લોકોને સીધા તેમની પાસે આવવા બોલાવે છે. તેમણે તેમના શિષ્યોને પૂછ્યું:

યોહાનની સુવાર્તા કહે છે:

ખ્રિસ્તીઓ માને છે કે ઈસુ તે અનંત શબ્દ છે જે માનવ જીવનમાં આપણી મધ્યે આવ્યા.

જ્યારે ખ્રિસ્તીઓ ઈસુને ઈશ્વરના પુત્ર કહે છે, ત્યારે અમારો અર્થ એ નથી કે ઈશ્વરે પત્ની કરી કે શારીરિક રીતે સંતાન ઉત્પન્ન કર્યું. આ પદવી ઈસુ અને પિતા વચ્ચેના અનન્ય અને અનંત સંબંધનું વર્ણન કરે છે. પુત્ર પિતા તરફથી આવ્યા, તેમને પ્રગટ કરે છે, અને આપણને તેમની નજીક લાવે છે. ઈસુએ કહ્યું:

તેઓ પિતા પોતે નથી, પણ તેઓ પિતાને જણાવે છે.

ઈસુ શા માટે આવ્યા

માનવજાતની સૌથી ઊંડી સમસ્યા ફક્ત માર્ગદર્શનનો અભાવ નથી. આપણે ઈશ્વર વિરુદ્ધ અને એકબીજા વિરુદ્ધ પાપ કર્યું છે. આપણે સ્વાર્થી રીતે વર્ત્યા છીએ, બીજાઓને નુકસાન પહોંચાડ્યું છે, પ્રેમ કરવામાં નિષ્ફળ ગયા છીએ, અને ઈશ્વરની પવિત્રતા અને જીવનથી અલગ થયા છીએ.

આપણાં સારાં કાર્યો મહત્વનાં છે. ઈશ્વર આપણને કરુણા, ન્યાય, પસ્તાવો અને આજ્ઞાપાલન માટે બોલાવે છે. પણ સારાં કાર્યો આપણે પહેલેથી કરેલી ભૂલને ભૂંસી શકતાં નથી કે પાપે તોડેલા સંબંધને પોતાની મેળે પુનઃસ્થાપિત કરી શકતાં નથી.

આ જ કારણે ઈસુ આવ્યા — ફક્ત આપણને શીખવવા માટે નહિ, પણ આપણા માટે પોતાને આપવા માટે. તેમણે કહ્યું:

બાપ્તિસ્મા આપનાર યોહાને તેમના વિશે કહ્યું:

અમે સ્વીકારીએ છીએ કે ઈસુનું મરણ ખ્રિસ્તી ધર્મ અને ઇસ્લામ વચ્ચેના સૌથી ઊંડા તફાવતોમાંનું એક છે. કુરાન 4:157 ને સામાન્ય રીતે એવો અર્થ અપાય છે કે ઈસુને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યા ન હતા. સુવાર્તા જાહેર કરે છે કે તેઓ ખરેખર મરણ પામ્યા અને ફરી સજીવન થયા.

ખ્રિસ્તીઓ વધસ્તંભને ઈસુની હાર તરીકે જોતા નથી. તેમણે સ્વેચ્છાએ પોતાનું જીવન આપ્યું, આપણાં પાપ ઉઠાવ્યાં, અને મરણ પર વિજય મેળવીને સજીવન થયા. ઈસુએ કહ્યું:

તેમનું મરણ અને પુનરુત્થાન સુવાર્તાના કેન્દ્રમાં છે.

પિતા તરફનો માર્ગ

એક જ ઈશ્વર છે — આકાશ અને પૃથ્વીના સર્જનહાર. તેમને કોઈ સમાન, હરીફ, કે સ્પર્ધક નથી. સુવાર્તા એવું શીખવતી નથી કે ઈસુ પિતા સાથે સ્પર્ધા કરતા બીજા ઈશ્વર છે. તે શીખવે છે કે એક ઈશ્વરે પોતાના પુત્ર દ્વારા આપણને નજીક લાવ્યા છે.

ઈસુ તે છે જે આપણને ઈશ્વર સાથે સમાધાન કરાવે છે અને પિતા પાસે લાવે છે. તેમના દ્વારા, પાપીઓને ક્ષમા મળી શકે છે, દૂર રહેલાઓને નજીક લાવી શકાય છે, અને ઈશ્વરથી અલગ થયેલાઓને શાંતિ મળી શકે છે.

તેમણે ફક્ત માર્ગ તરફ ઈશારો ન કર્યો. તેમણે કહ્યું:

મુસ્લિમો અને ખ્રિસ્તીઓ બંને ન્યાયના દિવસને ગંભીરતાથી લે છે. ઘણા મુસ્લિમો પણ ઈસુના પાછા ફરવાની અપેક્ષા રાખે છે, જોકે તેમના પાછા ફરવા વિશેની આપણી સમજ અલગ છે.

ઈસુ ફક્ત ભૂતકાળના શિક્ષક તરીકે રજૂ થતા નથી. તેઓ સજીવન થયેલા પ્રભુ છે જે પાછા આવશે. છતાં ન્યાય કરવા નિયુક્ત થયેલા તે જ છે જેમણે બચાવવા માટે પોતાને આપ્યા. તેઓ હવે આપણને પસ્તાવો કરવા, દયા પ્રાપ્ત કરવા, અને ઈશ્વર સાથે નવું જીવન શરૂ કરવા બોલાવે છે.

તેઓ થાકેલાઓને પણ નિમંત્રણ આપે છે:

સુવાર્તાનું કેન્દ્ર એ નથી કે માણસો પોતાના પ્રયત્નથી પોતાને બચાવે છે. તે એ છે કે ઈશ્વરે, પોતાના પ્રેમ અને દયામાં, ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા કાર્ય કરીને આપણને ક્ષમા આપી, સમાધાન કરાવ્યું, અને પોતાની પાસે પાછા લાવ્યા.

ઈસુ વિશે વિચારો

પ્રિય મિત્ર,

અમે તમને સુવાર્તાના વૃત્તાંતો વાંચવા અને ઈસુ વિશે જાતે વિચારવા આમંત્રણ આપીએ છીએ. તેમના શબ્દો વાંચો. નોંધ કરો કે તેમણે નબળા, દોષિત, પીડિત, અને નકારાયેલા લોકો સાથે કેવો વ્યવહાર કર્યો. વિચારો કે તેમણે શા માટે પાપો ક્ષમા કર્યાં, શા માટે લોકોને સીધા પોતાની પાસે આવવા બોલાવ્યા, શા માટે પોતાનું જીવન આપ્યું, અને શા માટે તેમના શિષ્યોએ જાહેર કર્યું કે તેઓ મરણમાંથી સજીવન થયા.

ઈબ્રાહીમના ઈશ્વરને વિનંતી કરો કે તે તમને સત્ય તરફ દોરે અને તમને બતાવે કે ઈસુ ખરેખર કોણ છે.

તમે લૂકની સુવાર્તાથી શરૂઆત કરી શકો છો, જે તેમની કરુણા, ઉપદેશો, મરણ, અને પુનરુત્થાન રજૂ કરે છે. તમે યોહાનની સુવાર્તા પણ વાંચી શકો છો, જે તેમની ઓળખ અને પિતા સાથેના તેમના સંબંધ પર ઊંડાણથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

આ નિમંત્રણ તમારા કુટુંબ, પડોશીઓ, કે સમુદાય પ્રત્યે ધિક્કારનું આહ્વાન નથી. ઈસુ આપણને પ્રેમ કરવાનું, ક્ષમા કરવાનું, સત્ય બોલવાનું, અને શાંતિ શોધવાનું શીખવે છે. તે સત્યને ભય કરતાં ઉપર મૂકવાનું અને ઈશ્વર સમક્ષ અંતઃકરણ પ્રમાણે ઈસુને પ્રતિભાવ આપવાનું નિમંત્રણ છે.

ઈબ્રાહીમના ઈશ્વર આપણને સૌને, જ્યારે આપણે ઈસુ મસીહ વિશે વિચારીએ છીએ, ત્યારે સત્ય, દયા, નમ્રતા, અને શાંતિમાં દોરે.