Μάθημα 2 από 4 — Γνωρίζοντας τον Χριστό: Μια Μελέτη

Γιατί ο Ιησούς Πέθανε και Αναστήθηκε για Εμάς;

Ανάγνωση: 18–22 λεπτά Με ερωτήσεις/συζήτηση: 40–55 λεπτά

Ο Ιησούς σήκωσε τις αμαρτίες μας, άνοιξε τον δρόμο της επιστροφής στον Θεό, και αναστήθηκε ώστε να νικηθεί ο θάνατος και να λάβουμε νέα ζωή μέσα Του.

Προετοιμαστείτε για Αυτό το Μάθημα Σκοπός, μαθησιακοί στόχοι, βασικά χωρία Γραφής, και προετοιμασία
Σκοπός αυτού του μαθήματος: Να δούμε από τη Γραφή γιατί η αμαρτία έφερε ενοχή, χωρισμό από τον Θεό, και θάνατο· τι πέτυχε ο Ιησούς σηκώνοντας τις αμαρτίες μας και δίνοντας τη ζωή Του για εμάς· και γιατί η ανάστασή Του είναι κεντρική για τη χριστιανική ελπίδα και για τη νέα ζωή στην οποία καλούμαστε να ζήσουμε μέσα Του.

Τι Θα Μάθετε

  • Γιατί η αμαρτία έφερε ενοχή, χωρισμό από τον Θεό, και θάνατο
  • Πώς οι θυσίες ζώων παρέπεμπαν προς τον Χριστό, και γιατί δεν μπορούσαν να αφαιρέσουν πλήρως την αμαρτία
  • Τι σημαίνει ότι ο Ιησούς σήκωσε τις αμαρτίες μας στο σώμα Του πάνω στον σταυρό
  • Πώς ο σταυρός άνοιξε τον δρόμο της επιστροφής στην παρουσία του Θεού
  • Τι σημαίνει να στρεφόμαστε στον Ιησού με πίστη, και να πεθαίνουμε και να ανασταινόμαστε μαζί Του
Πριν Ξεκινήσετε Πριν ξεκινήσετε, καθίστε ήσυχα για μια στιγμή. Αυτό που πρόκειται να διαβάσετε δεν είναι απλώς ιστορία. Είναι το κέντρο της χριστιανικής πίστης — ότι ο Θεός, μέσα στον Χριστό, σήκωσε την αμαρτία μας και έδωσε τη ζωή Του ώστε να συγχωρεθούμε, να πλησιάσουμε, και να γίνουμε καινούριοι.

Βασικά Χωρία της Γραφής

  • Ρωμαίους 5:8, 12· Ρωμαίους 3:23· Ρωμαίους 6:23
  • Λευιτικό 17:11· Εβραίους 9:22· Εβραίους 10:1, 4, 10
  • Ησαΐας 53:5–6· Ιωάννης 1:29· Α' Πέτρου 2:24· Α' Πέτρου 3:18
  • Β' Κορινθίους 5:19· Ματθαίος 27:51· Ιωάννης 14:6· Ρωμαίους 5:1· Ιωάννης 1:12
  • Ιωάννης 3:14–16· Α' Κορινθίους 15:17· Ρωμαίους 4:25· Ρωμαίους 6:6–11
  • Α' Κορινθίους 15:3–4
Μελετάτε με κάποιον; Διαβάστε τις Γραφές δυνατά μαζί, προχωρήστε αργά, και αφήστε χώρο για ειλικρινείς ερωτήσεις. Ο στόχος δεν είναι να βιαστείτε στο υλικό, αλλά να δείτε καθαρά τον Χριστό και να ανταποκριθείτε σε Αυτόν ειλικρινά.

1. Η Αμαρτία Έφερε τον Θάνατο και μας Χώρισε από τον Θεό

Ο Θεός δημιούργησε την ανθρωπότητα για ζωή μαζί Του — για να Τον γνωρίζει, να Τον αγαπά, να ζει στην παρουσία Του, και να μετέχει στην αγαθότητά Του. Όμως μέσω της ανυπακοής του Αδάμ, η αμαρτία μπήκε στην ανθρώπινη ιστορία, και ο θάνατος ήρθε μέσω της αμαρτίας.

«Διά ενός ανθρώπου η αμαρτία μπήκε στον κόσμο, και ο θάνατος διά της αμαρτίας.»
Ρωμαίους 5:12
«Όλοι αμάρτησαν.»
Ρωμαίους 3:23

Η αμαρτία δεν είναι μόνο αδυναμία ή ατέλεια. Είναι μια απομάκρυνση από τον Θεό, την εξουσία Του, την αγαθότητά Του, και τη ζωή Του. Επειδή ο Θεός είναι άγιος, η αμαρτία δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται ως αβλαβής.

«Ο Θεός είναι Φως, και μέσα Του δεν υπάρχει καθόλου σκοτάδι.»
Α' Ιωάννου 1:5

Η αμαρτία φέρνει ενοχή, χωρισμό από τον Θεό, και θάνατο.

«Ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος.»
Ρωμαίους 6:23
Κύρια ιδέα Έτσι το ερώτημα γίνεται: πώς μπορούν οι αμαρτωλοί να συγχωρεθούν και να επιστρέψουν στον Θεό χωρίς ο Θεός να αγνοήσει την αμαρτία ή να αρνηθεί την αγιότητά Του;

2. Ο Ιησούς Εκπλήρωσε αυτό στο οποίο Παρέπεμπαν οι Θυσίες

Κάτω από τον Μωσαϊκό Νόμο, ο Θεός δίδαξε το Ισραήλ ότι η αμαρτία είναι σοβαρή επειδή η αμαρτία φέρνει θάνατο. Το αίμα εμπλεκόταν επειδή, στη Γραφή, το αίμα αντιπροσωπεύει τη ζωή.

«Η ζωή της σάρκας είναι στο αίμα… είναι το αίμα, λόγω της ζωής, που κάνει την εξιλέωση.»
Λευιτικό 17:11

Έτσι το μήνυμα των θυσιών ήταν απλό: η αμαρτία κοστίζει ζωή. Μια ζωή δινόταν ενώπιον του Θεού ώστε να ληφθεί συγχώρεση.

«Χωρίς χύσιμο αίματος δεν υπάρχει συγχώρεση.»
Εβραίους 9:22
Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Θεός απολαμβάνει το αίμα ή τον θάνατο. Σημαίνει ότι ο Θεός δίδασκε τον λαό Του ότι η αμαρτία δεν μπορεί να αγνοηθεί σαν να είναι αβλαβής.

Όμως οι θυσίες ζώων δεν ήταν η τελική απάντηση. Δίδασκαν την ανάγκη για εξιλέωση, αλλά δεν μπορούσαν να την ολοκληρώσουν· η επανάληψή τους έδειχνε ότι η αμαρτία δεν είχε αφαιρεθεί πλήρως.

«Ο Νόμος… έχει μόνο μια σκιά των μελλοντικών αγαθών.»
Εβραίους 10:1
«Είναι αδύνατο το αίμα ταύρων και τράγων να αφαιρέσει αμαρτίες.»
Εβραίους 10:4

Οι θυσίες ήταν σκιές. Ο Χριστός είναι η πραγματικότητα. Η Γραφή λέει για τον Ιησού:

«Δείτε, ο Αμνός του Θεού που σηκώνει την αμαρτία του κόσμου!»
Ιωάννης 1:29

Ο Ησαΐας είχε μιλήσει εκ των προτέρων για τον πάσχοντα Δούλο:

«Τραυματίστηκε για τα παραπτώματά μας.»
Ησαΐας 53:5
«Ο Γιαχβέ έριξε πάνω Του την ανομία όλων μας.»
Ησαΐας 53:6

Ο Ιησούς εκπλήρωσε αυτό στο οποίο παρέπεμπαν οι θυσίες. Δεν πρόσφερε τη ζωή ενός ζώου. Έδωσε τη δική Του ζωή για εμάς μια για πάντα.

«Έχουμε αγιαστεί μέσω της προσφοράς του σώματος του Ιησού Χριστού μια για πάντα.»
Εβραίους 10:10

3. Ο Ιησούς Σήκωσε τις Αμαρτίες μας

Ο σταυρός ξεκινά με την αγάπη του Θεού.

«Ενώ ήμασταν ακόμα αμαρτωλοί, ο Χριστός πέθανε για εμάς.»
Ρωμαίους 5:8

Ο Ιησούς δεν πέθανε για ανθρώπους που είχαν κάνει τον εαυτό τους άξιο. Πέθανε για αμαρτωλούς. Και ο Ιησούς έκανε κάτι περισσότερο από το να δείξει έλεος από απόσταση· σήκωσε ο ίδιος τις αμαρτίες μας.

«Ο ίδιος σήκωσε τις αμαρτίες μας στο σώμα Του πάνω στον σταυρό.»
Α' Πέτρου 2:24
«Ο Χριστός επίσης έπαθε για αμαρτίες μια για πάντα, ο δίκαιος για τους άδικους… για να μας φέρει στον Θεό.»
Α' Πέτρου 3:18

Ο Ιησούς έδωσε τη ζωή Του με τη θέλησή Του.

«Δίνω τη ζωή μου… Κανείς δεν την πήρε από εμένα.»
Ιωάννης 10:17–18
«Ο Υιός του Ανθρώπου δεν ήρθε για να Τον υπηρετήσουν, αλλά για να υπηρετήσει, και να δώσει τη ζωή Του λύτρο για πολλούς.»
Μάρκος 10:45
Κύρια ιδέα Ένα λύτρο είναι το τίμημα της απελευθέρωσης. Ο Ιησούς ήρθε για να μας λυτρώσει από την αμαρτία, την ενοχή, τον θάνατο, και τον χωρισμό από τον Θεό. Στον σταυρό, ο Θεός δεν αγνόησε την αμαρτία, και δεν εγκατέλειψε τους αμαρτωλούς. Η αμαρτία κρίθηκε. Το έλεος δόθηκε. Έτσι ο Θεός παραμένει δίκαιος, και οι αμαρτωλοί μπορούν να συγχωρεθούν μέσω της πίστης στον Ιησού.

4. Ο Ιησούς Άνοιξε τον Δρόμο της Επιστροφής στον Θεό

Η αμαρτία μάς χώρισε από τον Θεό. Όμως μέσω του Ιησού, ο Θεός άνοιξε τον δρόμο της επιστροφής σε Αυτόν. Ο Παύλος λέει:

«Ο Θεός ήταν στον Χριστό συμφιλιώνοντας τον κόσμο με τον εαυτό Του.»
Β' Κορινθίους 5:19

Συμφιλίωση σημαίνει ότι μια σπασμένη σχέση αποκαθίσταται. Αυτό φάνηκε όταν πέθανε ο Ιησούς:

«Το καταπέτασμα του ναού σχίστηκε στα δύο, από πάνω έως κάτω.»
Ματθαίος 27:51

Το καταπέτασμα χώριζε τα Άγια των Αγίων, όπου η παρουσία του Θεού αντιπροσωπευόταν με ιδιαίτερο τρόπο. Κάτω από τον Νόμο, μόνο ο αρχιερέας μπορούσε να μπει εκεί, και μόνο μία φορά τον χρόνο. Έμπαινε με αίμα για να κάνει εξιλέωση για την αμαρτία.

«Στο δεύτερο, μπαίνει μόνο ο αρχιερέας μία φορά τον χρόνο, όχι χωρίς να φέρει αίμα.»
Εβραίους 9:7

Αυτό έδειχνε ότι η αμαρτία έφραζε τον δρόμο προς την παρουσία του Θεού. Όμως όταν πέθανε ο Ιησούς, το καταπέτασμα σχίστηκε. Αυτό έδειχνε ότι διά του Ιησού, ο δρόμος προς τον Θεό ήταν πλέον ανοιχτός.

Γι' αυτό τώρα έχουμε «θάρρος να μπούμε στον άγιο τόπο διά του αίματος του Ιησού» (Εβραίους 10:19), και μπορούμε να «πλησιάσουμε τον Θεό με ειλικρινή καρδιά με πλήρη βεβαιότητα πίστης» (Εβραίους 10:22). Ερχόμαστε με σεβασμό, πίστη, και βεβαιότητα διά του Ιησού.

«Εγώ είμαι ο δρόμος, η αλήθεια και η ζωή· κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο δι' εμού.»
Ιωάννης 14:6

Μέσα Του, λαμβάνουμε ειρήνη με τον Θεό.

«Αφού δικαιωθήκαμε διά της πίστεως, έχουμε ειρήνη με τον Θεό διά του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.»
Ρωμαίους 5:1

Μέσα Του, γινόμαστε δεκτοί ως τέκνα του Θεού.

«Σε όσους Τον δέχτηκαν, τους έδωσε την εξουσία να γίνουν τέκνα του Θεού.»
Ιωάννης 1:12
Κύρια ιδέα Ο Ιησούς πέθανε ώστε οι αμαρτωλοί να συγχωρεθούν, να πλησιάσουν τον Θεό, και να γίνουν δεκτοί ως τέκνα Του.

5. Ο Ιησούς Σώζει Όσους Στρέφονται σε Αυτόν με Πίστη

Ο ίδιος ο Ιησούς εξήγησε την πίστη δείχνοντας το χάλκινο φίδι στην έρημο. Όταν οι Ισραηλίτες πέθαιναν, ο Θεός είπε στον Μωυσή να υψώσει ένα χάλκινο φίδι. Όσοι το κοιτούσαν ζούσαν. Ο Ιησούς είπε:

«Όπως ο Μωυσής ύψωσε το φίδι στην έρημο, έτσι πρέπει να υψωθεί ο Υιός του Ανθρώπου, ώστε όποιος πιστεύει να έχει αιώνια ζωή μέσα Του.»
Ιωάννης 3:14–15

Αυτό μάς βοηθά να κατανοήσουμε την πίστη. Η πίστη δεν κερδίζει τη σωτηρία. Η πίστη είναι το να στρεφόμαστε προς Εκείνον που έχει προβλέψει ο Θεός. Στρεφόμαστε προς τον Ιησού, υψωμένο πάνω στον σταυρό, εμπιστευόμενοι ότι σήκωσε τις αμαρτίες μας και έδωσε τη ζωή Του για εμάς. Γι' αυτό ο Ιησούς είπε στη συνέχεια:

«Τόσο πολύ αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή Υιό Του, ώστε όποιος πιστεύει σε Αυτόν να μη χαθεί, αλλά να έχει αιώνια ζωή.»
Ιωάννης 3:16
Κύρια ιδέα Όμως η πίστη δεν σημαίνει μόνο να κοιτάμε τον Ιησού από απόσταση. Όταν Τον εμπιστευόμαστε, Του ανήκουμε. Και Εκείνος τον οποίο εμπιστευόμαστε δεν παρέμεινε στον τάφο.

6. Ο Ιησούς Αναστήθηκε για να Έχουμε Νέα Ζωή

Ο Ιησούς δεν παρέμεινε στον τάφο. Αν ο Ιησούς είχε πεθάνει και είχε παραμείνει νεκρός, το χριστιανικό μήνυμα θα ήταν κενό.

«Αν ο Χριστός δεν έχει αναστηθεί, η πίστη σας είναι μάταιη.»
Α' Κορινθίους 15:17

Όμως η Γραφή λέει:

«Ο Θεός Τον ανέστησε.»
Πράξεις 2:24

Ο θάνατος δεν μπόρεσε να Τον κρατήσει. Η ανάσταση έδειξε ότι ο Ιησούς δεν ηττήθηκε. Η θυσία Του έγινε δεκτή. Ο θάνατος νικήθηκε. Ο Ιησούς είναι ζωντανός και βασιλεύει ως Κύριος.

«Παραδόθηκε εξαιτίας των παραπτωμάτων μας, και αναστήθηκε για τη δικαίωσή μας.»
Ρωμαίους 4:25

Επειδή ο Ιησούς αναστήθηκε, ο θάνατος δεν έχει πλέον τον τελευταίο λόγο.

«Σε ζωντανή ελπίδα μέσω της ανάστασης του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς.»
Α' Πέτρου 1:3
Κύρια ιδέα Ο Ιησούς πέθανε επειδή η αμαρτία έπρεπε να αντιμετωπιστεί. Αναστήθηκε επειδή ο σκοπός του Θεού δεν ήταν μόνο η συγχώρεση, αλλά η ζωή. Αυτό οδηγεί σε μια άλλη όμορφη αλήθεια: όσοι εμπιστεύονται τον Ιησού δεν συγχωρούνται μόνο. Ενώνονται μαζί Του.

7. Με Πίστη, Πεθαίνουμε και Ανασταινόμαστε μαζί με τον Χριστό

Η πίστη στον Ιησού δεν είναι μόνο το να πιστεύει κανείς ότι κάτι συνέβη πριν από καιρό. Η πίστη σημαίνει να εμπιστευόμαστε τον Χριστό και να ενωνόμαστε μαζί Του. Όταν ανήκουμε στον Χριστό, ο θάνατός Του γίνεται ο δικός μας θάνατος ως προς την αμαρτία, και η ανάστασή Του γίνεται η δική μας νέα ζωή ενώπιον του Θεού.

«Ένας πέθανε για όλους, επομένως όλοι πέθαναν.»
Β' Κορινθίους 5:14
«Ο παλιός μας εαυτός σταυρώθηκε μαζί Του.» «Διότι όποιος έχει πεθάνει είναι ελεύθερος από την αμαρτία.» «Αν πεθάναμε μαζί με τον Χριστό, πιστεύουμε ότι θα ζήσουμε και μαζί Του.»
Ρωμαίους 6:6–8

Αυτό δεν σημαίνει ότι σώσαμε τον εαυτό μας ή πληρώσαμε για τις αμαρτίες μας χωρίς τον Ιησού. Σημαίνει ότι όταν ανήκουμε στον Χριστό, ο θάνατός Του μετράει για εμάς. Η παλιά μας ζωή αμαρτίας θανατώνεται μαζί Του, και ανασταινόμαστε για να ζήσουμε μια νέα ζωή μαζί Του.

«Θεωρήστε τους εαυτούς σας νεκρούς ως προς την αμαρτία, αλλά ζωντανούς για τον Θεό εν Χριστώ Ιησού.»
Ρωμαίους 6:11
«Ο ίδιος σήκωσε τις αμαρτίες μας στο σώμα Του πάνω στον σταυρό, ώστε να πεθάνουμε ως προς την αμαρτία και να ζήσουμε για τη δικαιοσύνη.»
Α' Πέτρου 2:24
Κύρια ιδέα Ο Ιησούς δεν πέθανε μόνο για να συγχωρήσει το παρελθόν μας. Αναστήθηκε για να μας δώσει μια νέα ζωή — μια ζωή που αγαπά τον Θεό, απομακρύνεται από την αμαρτία, και ακολουθεί τον Ιησού.

Βασική Αλήθεια

Ο Θεός δημιούργησε την ανθρωπότητα για ζωή μαζί Του. Η αμαρτία έφερε ενοχή, χωρισμό από τον Θεό, και θάνατο.

Επειδή η αμαρτία φέρνει θάνατο, η συγχώρεση απαιτεί εξιλέωση. Το αίμα εμπλεκόταν επειδή το αίμα αντιπροσωπεύει τη ζωή.

Οι θυσίες ζώων κάτω από τον Νόμο ήταν σημάδια που παρέπεμπαν προς τον Χριστό. Ο Ιησούς είναι ο Αμνός του Θεού. Έδωσε τη δική Του ζωή για εμάς μια για πάντα.

Σήκωσε τις αμαρτίες μας, άνοιξε τον δρόμο της επιστροφής στον Θεό, και σώζει όσους στρέφονται σε Αυτόν με πίστη.

Ο Ιησούς αναστήθηκε ώστε να νικηθεί ο θάνατος. Με πίστη, ενωνόμαστε με τον Χριστό. Ο θάνατός Του γίνεται ο δικός μας θάνατος ως προς την αμαρτία, και η ανάστασή Του γίνεται η δική μας νέα ζωή ενώπιον του Θεού.

Ο Ιησούς δεν πέθανε μόνο για να συγχωρήσει το παρελθόν μας. Αναστήθηκε για να μας δώσει μια νέα ζωή — μια ζωή που αγαπά τον Θεό, απομακρύνεται από την αμαρτία, και ακολουθεί τον Ιησού.

«Ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες μας… αναστήθηκε την τρίτη ημέρα.»
— Α' Κορινθίους 15:3–4

«Ο ίδιος σήκωσε τις αμαρτίες μας… ώστε να πεθάνουμε ως προς την αμαρτία και να ζήσουμε για τη δικαιοσύνη.»
— Α' Πέτρου 2:24

Ελέγξτε την Κατανόησή σας

  1. Πολλαπλής επιλογής: Σύμφωνα με τον Ρωμαίους 6:23, ποιο είναι το αποτέλεσμα της αμαρτίας;

    • Α. Μια ζωή δυσκολίας και πόνου
    • Β. Χωρισμός από την οικογένεια κάποιου
    • Γ. Θάνατος — αλλά το δωρεάν δώρο του Θεού είναι αιώνια ζωή εν Χριστώ Ιησού
    • Δ. Μια δεύτερη ευκαιρία να ζήσει κανείς καλύτερα
    Δείτε την προτεινόμενη απάντηση

    Γ. Ο Ρωμαίους 6:23 λέει «ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος, αλλά το δωρεάν δώρο του Θεού είναι αιώνια ζωή εν Χριστώ Ιησού τον Κύριό μας». Η αμαρτία οδηγεί σε θάνατο — χωρισμό από τον Θεό — όμως η χάρη του Θεού προσφέρει αιώνια ζωή διά του Ιησού.

  2. Σωστό ή λάθος: Οι θυσίες ζώων κάτω από τον Νόμο ήταν η τελική, πλήρης απάντηση στην αμαρτία.

    Δείτε την προτεινόμενη απάντηση

    Λάθος. Οι Εβραίους 10:1, 4 λένε ότι ο Νόμος είχε «μόνο μια σκιά των μελλοντικών αγαθών» και ότι «είναι αδύνατο το αίμα ταύρων και τράγων να αφαιρέσει αμαρτίες». Οι θυσίες παρέπεμπαν προς τον Χριστό, ο οποίος μόνος εκπλήρωσε αυτό που σήμαιναν.

  3. Σύνδεση με τη Γραφή: Τι συνέβη στο καταπέτασμα του ναού όταν πέθανε ο Ιησούς (Ματθαίος 27:51), και γιατί έχει σημασία;

    Δείτε την προτεινόμενη απάντηση

    Το καταπέτασμα που χώριζε τα Άγια των Αγίων σχίστηκε στα δύο, από πάνω έως κάτω. Το καταπέτασμα είχε δείξει ότι η αμαρτία έφραζε τον δρόμο προς την παρουσία του Θεού· το σχίσιμό του έδειξε ότι διά του Ιησού, ο δρόμος προς τον Θεό ήταν πλέον ανοιχτός (βλέπε Εβραίους 10:19–22).

  4. Με δικά σας λόγια: Τι σημαίνει η ανάσταση του Ιησού — όχι μόνο ως ιστορικό γεγονός, αλλά για όσους Τον εμπιστεύονται;

    Δείτε την προτεινόμενη απάντηση

    Η ανάσταση σημαίνει ότι ο θάνατος έχει νικηθεί. Ο Ιησούς δεν παρέμεινε νεκρός, κάτι που επιβεβαιώνει ότι η θυσία Του έγινε δεκτή και ότι έχει εξουσία πάνω στον θάνατο. Για όσους Τον εμπιστεύονται, η ανάσταση είναι το θεμέλιο μιας ζωντανής ελπίδας (Α' Πέτρου 1:3) — και με πίστη, ο θάνατός Του γίνεται ο δικός μας θάνατος ως προς την αμαρτία, και η ανάστασή Του γίνεται η δική μας νέα ζωή ενώπιον του Θεού.

  5. Προσωπική ανταπόκριση: Ο Ρωμαίους 5:8 λέει «ενώ ήμασταν ακόμα αμαρτωλοί, ο Χριστός πέθανε για εμάς». Τι σημαίνει για εσάς ότι ο Χριστός πέθανε όχι αφού γίνατε άξιοι, αλλά ενώ ήσασταν ακόμα αμαρτωλός;

    Δείτε την προτεινόμενη απάντηση

    Δεν υπάρχει μία μοναδική σωστή απάντηση. Αυτό το ερώτημα προσκαλεί σε ειλικρινή στοχασμό πάνω στη χάρη: ότι η αγάπη του Θεού δεν κρατήθηκε μακριά μέχρι να την κερδίσουμε. Ο σταυρός δείχνει ότι ο Θεός κινήθηκε προς εμάς πριν στραφούμε προς Αυτόν. Αυτό είναι χάρη — αναξιοποίητη, δωρεάν δοσμένη.

Ανασκόπηση

  1. Τι λέει ο Ρωμαίους 6:23 για την αμαρτία και τη συνέπειά της;
  2. Γιατί το αίμα ταύρων και τράγων δεν μπορούσε να αφαιρέσει αμαρτίες (Εβραίους 10:4);
  3. Τι λέει το Α' Πέτρου 2:24 ότι έκανε ο Ιησούς με τις αμαρτίες μας;
  4. Τι έδειξε το σχίσιμο του καταπετάσματος του ναού για τον δρόμο προς τον Θεό;
  5. Σύμφωνα με τον Ρωμαίους 6:6–8, τι συμβαίνει στον παλιό μας εαυτό όταν πεθαίνουμε και ανασταινόμαστε με τον Χριστό;

Ερωτήσεις Στοχασμού

  1. Γιατί η αμαρτία είναι πιο σοβαρή από αδυναμία ή ατέλεια;
  2. Τι δίδασκαν οι θυσίες κάτω από τον Νόμο για την αμαρτία και την εξιλέωση;
  3. Γιατί είναι σημαντικό ότι ο Ιησούς πρόσφερε τον εαυτό Του μια για πάντα;
  4. Τι σημαίνει ότι ο Ιησούς πέθανε για να μας επαναφέρει στον Θεό;
  5. Γιατί έχει σημασία η ανάσταση για τη χριστιανική ζωή σήμερα;
  6. Τι σημαίνει προσωπικά να είμαστε νεκροί ως προς την αμαρτία αλλά ζωντανοί για τον Θεό εν Χριστώ Ιησού;
  7. Πώς θα έπρεπε ο θάνατος και η ανάσταση του Ιησού να μας οδηγούν σε μετάνοια, πίστη, λατρεία, και υπακοή;

Μετά από Αυτό το Μάθημα

Διαβάστε το Α' Κορινθίους 15:3–4 και αφιερώστε μια στιγμή να ευχαριστήσετε τον Θεό για τον θάνατο και την ανάσταση του Ιησού.

Πριν συνεχίσετε, σταματήστε. Προσευχηθείτε. Δώστε ευχαριστίες στον Πατέρα για ό,τι πέτυχε διά του Χριστού. Ζητήστε Του να κάνει αυτές τις αλήθειες ζωντανές στην καρδιά σας — όχι μόνο ως διδασκαλία, αλλά ως το θεμέλιο μιας ζωής μετάνοιας, πίστης, και λατρείας.

«Πατέρα, άφησε τον θάνατο και την ανάσταση του Ιησού να είναι πραγματικά και μεταμορφωτικά στη ζωή μου.»

Facebook Twitter LinkedIn