Offener Brief

An muslimische Leser

Betrachtung von ʿĪsā al-Masīḥ — Jesus dem Messias — wie Er im Evangelium offenbart wird

Eine respektvolle Einladung

Liebe Freunde,

Wir schreiben mit Respekt, Aufrichtigkeit und Liebe.

Christen und Muslime teilen den Glauben an einen Schöpfer, die Bedeutung von Gebet und Umkehr sowie die Wirklichkeit des Tages des Gerichts. Doch wir verstehen Jesus unterschiedlich — besonders Seine Identität, Seinen Tod und Seine Auferstehung, und den Weg, auf dem Er uns zu Gott bringt.

Diese Unterschiede sollten keine Feindseligkeit hervorbringen. Sie verdienen eine ehrliche und friedvolle Betrachtung.

Wir laden dich einfach ein, ʿĪsā al-Masīḥ — Jesus den Messias — zu betrachten, wie Er im Evangelium offenbart wird.

Jesus sagte:

„Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater außer durch Mich.“
— Johannes 14,6

Wer ist Jesus?

Der Koran gibt Jesus eine besondere Ehre. Er nennt Ihn den Messias und ein Wort von Gott. Er spricht von Seiner Geburt von der Jungfrau Maria und von außergewöhnlichen Werken, die Er mit Gottes Erlaubnis vollbrachte.

— Koran 3:45; 4:171; 19:19–21; 5:110

Christen und Muslime verstehen diese Beschreibungen unterschiedlich, doch sie führen zu einer wichtigen Frage: Wer ist Jesus?

Im Evangelium ist Jesus mehr als ein Prophet, der eine Botschaft überbringt. Er vergibt Sünden, schenkt Leben, gebietet der Schöpfung, empfängt Ehre und ruft Menschen, direkt zu Ihm zu kommen. Er fragte Seine Jünger:

„Für wen haltet ihr Mich?“
— Matthäus 16,15

Das Evangelium nach Johannes sagt:

„Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott.“ „Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.“
— Johannes 1,1.14

Christen glauben, dass Jesus das ewige Wort ist, das unter uns Mensch wurde.

Wenn Christen Jesus den Sohn Gottes nennen, meinen wir nicht, dass Gott eine Frau nahm oder auf leibliche Weise ein Kind zeugte. Der Titel beschreibt die einzigartige und ewige Beziehung zwischen Jesus und dem Vater. Der Sohn kam vom Vater, offenbart Ihn und bringt uns Ihm nahe. Jesus sagte:

„Wer Mich gesehen hat, hat den Vater gesehen.“
— Johannes 14,9

Er ist nicht der Vater selbst, aber Er macht den Vater bekannt.

Warum Jesus kam

Das tiefste Problem der Menschheit ist nicht nur ein Mangel an Führung. Wir haben gegen Gott und gegeneinander gesündigt. Wir haben selbstsüchtig gehandelt, anderen geschadet, es versäumt zu lieben, und uns von der Heiligkeit und dem Leben Gottes getrennt.

Unsere guten Taten haben Bedeutung. Gott ruft uns zu Barmherzigkeit, Gerechtigkeit, Umkehr und Gehorsam. Doch gute Taten können das Unrecht, das wir bereits getan haben, nicht auslöschen, noch können sie allein die Beziehung wiederherstellen, die durch die Sünde zerbrochen wurde.

Deshalb kam Jesus — nicht nur, um uns zu lehren, sondern um sich selbst für uns zu geben. Er sagte:

„Der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und Sein Leben zu geben als Lösegeld für viele.“
— Markus 10,45

Johannes der Täufer sagte über Ihn:

„Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt trägt!“
— Johannes 1,29

Wir erkennen an, dass der Tod Jesu einer der tiefsten Unterschiede zwischen Christentum und Islam ist. Sure 4:157 wird gemeinhin so verstanden, dass sie die Kreuzigung Jesu leugnet. Das Evangelium verkündet, dass Er wirklich starb und wieder auferstand.

„Christus starb für unsere Sünden nach den Schriften, und Er wurde begraben, und Er wurde am dritten Tag auferweckt.“
— 1. Korinther 15,3-4

Christen betrachten das Kreuz nicht als die Niederlage Jesu. Er gab Sein Leben freiwillig, trug unsere Sünden und stand im Sieg über den Tod wieder auf. Jesus sagte:

„Niemand nimmt es Mir, sondern Ich lege es von Mir selbst aus hin.“
— Johannes 10,18

Sein Tod und Seine Auferstehung stehen im Herzen des Evangeliums.

Der Weg zum Vater

Es gibt einen Gott — den Schöpfer von Himmel und Erde. Er hat kein Gegenüber, keinen Rivalen, keinen Mitbewerber. Das Evangelium lehrt nicht, dass Jesus ein zweiter Gott ist, der mit dem Vater konkurriert. Es lehrt, dass der eine Gott uns durch Seinen Sohn nahegebracht hat.

„Es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, der Mensch Christus Jesus.“
— 1. Timotheus 2,5

Jesus ist der, der uns mit Gott versöhnt und uns zum Vater bringt. Durch Ihn können Sünder Vergebung empfangen, die Fernen nahegebracht werden, und die von Gott Getrennten Frieden erhalten.

„Ich bin vom Vater ausgegangen und in die Welt gekommen; wiederum verlasse Ich die Welt und gehe zum Vater.“
— Johannes 16,28

Er zeigte nicht nur auf einen Weg. Er sagte:

„Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben.“
— Johannes 14,6

Muslime und Christen nehmen den Tag des Gerichts beide ernst. Auch viele Muslime erwarten die Rückkehr Jesu, obwohl sich unser Verständnis Seiner Wiederkunft unterscheidet.

„Der Vater richtet niemanden, sondern hat das ganze Gericht dem Sohn übergeben.“
— Johannes 5,22

Jesus wird nicht nur als ein Lehrer der Vergangenheit dargestellt. Er ist der auferstandene Herr, der wiederkommen wird. Doch der, der zum Richten bestimmt ist, ist auch der, der sich hingab, um zu retten. Er ruft uns jetzt, umzukehren, Barmherzigkeit zu empfangen und ein neues Leben mit Gott zu beginnen.

„Wer Mein Wort hört und dem glaubt, der Mich gesandt hat, hat ewiges Leben.“
— Johannes 5,24

Er lädt auch die Müden ein:

„Kommt her zu Mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid, und Ich will euch Ruhe geben.“
— Matthäus 11,28

Das Herz des Evangeliums ist nicht, dass Menschen sich durch eigene Anstrengung retten. Es ist, dass Gott in Seiner Liebe und Barmherzigkeit durch Jesus Christus gehandelt hat, um uns zu vergeben, uns zu versöhnen und uns zu Sich zurückzubringen.

Betrachte Jesus

Lieber Freund,

Wir laden dich ein, die Evangelienberichte zu lesen und Jesus selbst zu betrachten. Lies Seine Worte. Beachte, wie Er die Schwachen, die Schuldigen, die Leidenden und die Verstoßenen behandelte. Bedenke, warum Er Sünden vergab, warum Er Menschen rief, direkt zu Ihm zu kommen, warum Er Sein Leben gab, und warum Seine Jünger verkündeten, dass Er von den Toten auferstand.

Bitte den Gott Abrahams, dich in die Wahrheit zu leiten und dir zu zeigen, wer Jesus wirklich ist.

Du kannst mit dem Evangelium nach Lukas beginnen, das Seine Barmherzigkeit, Seine Lehre, Seinen Tod und Seine Auferstehung darstellt. Du kannst auch das Evangelium nach Johannes lesen, das sich eingehend mit Seiner Identität und Seiner Beziehung zum Vater befasst.

Diese Einladung ist kein Aufruf zu Feindschaft gegenüber deiner Familie, deinen Nachbarn oder deiner Gemeinschaft. Jesus lehrt uns zu lieben, zu vergeben, wahrhaftig zu sprechen und Frieden zu suchen. Es ist eine Einladung, die Wahrheit über die Furcht zu stellen und auf Jesus gemäß dem Gewissen vor Gott zu antworten.

„Wenn ihr in Meinem Wort bleibt, seid ihr wahrhaftig Meine Jünger, und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“
— Johannes 8,31-32

Möge der Gott Abrahams uns alle in Wahrheit, Barmherzigkeit, Demut und Frieden leiten, während wir Jesus den Messias betrachten.

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Wir würden uns freuen, gemeinsam mit dir die Evangelienberichte zu lesen und zu bedenken, wer Jesus ist, warum Er starb und auferstand, und was Seine Worte heute für uns bedeuten.