Eine respektvolle Einladung
Liebe Freunde,
Wir schreiben mit Respekt, Aufrichtigkeit und Liebe.
Buddhistische Traditionen sind vielfältig, doch viele Buddhisten teilen eine ernsthafte Sorge um Leiden, Mitgefühl, Selbstbeherrschung und Frieden.
Wir schreiben nicht, um aufrichtige Überzeugungen oder geistliche Praxis zu verspotten. Wir laden dich einfach ein, Jesus Christus zu betrachten, wie Er im Evangelium offenbart wird. Jesus sagte:
„Kommt her zu Mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid, und Ich will euch Ruhe geben.“
Jesus und das menschliche Leiden
Leiden berührt jedes menschliche Leben. Wir erfahren Krankheit, Verlust, Ungerechtigkeit, Einsamkeit, Furcht, Altern und Tod. Selbst wenn das Leben friedlich erscheint, kann das Herz noch Trauer, Schuld, Zorn oder Ungewissheit tragen.
Die Bibel gibt nicht vor, dass Leiden einfach ist. Jesus selbst erfuhr Ablehnung, Verrat, Trauer, körperlichen Schmerz und Tod. Als Sein Freund Lazarus starb, stand Jesus an der Seite derer, die trauerten.
„Jesus weinte.“
Jesus betrachtete das Leiden nicht aus der Ferne. Er trat in es ein.
Er zeigte auch tiefes Mitgefühl gegenüber anderen. Er nahm die Verstoßenen auf, berührte die Kranken, speiste die Hungrigen, tröstete die Trauernden, vergab Sündern und behandelte vergessene Menschen mit Würde.
„Als Er die Menschenmenge sah, hatte Er Mitleid mit ihnen.“
Jesus lehrte Mitgefühl nicht nur. Er lebte es. Christen glauben, dass wir in Ihm das Herz Gottes sehen, das sich der leidenden Menschheit zuwendet.
Mehr als ein Lehrer
Viele Menschen bewundern Jesus als einen weisen und mitfühlenden Lehrer. Doch Jesus beschrieb sich selbst als mehr als einen spirituellen Führer unter vielen. Er sagte:
„Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater außer durch Mich.“
Er bot nicht einfach einen Weg an. Er lud Menschen ein, direkt zu Ihm zu kommen, Ihm zu vertrauen und Ihm zu folgen. Er vergab Sünden, rief Menschen in ein neues Leben und verhieß ewiges Leben denen, die an Ihn glaubten. Er sagte auch:
„Ich bin das Licht der Welt; wer Mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern wird das Licht des Lebens haben.“
Das Evangelium lädt uns daher ein, eine wichtige Frage zu stellen: Ist Jesus nur ein weiser Lehrer, oder ist Er wirklich der, der uns zu Gott bringt?
Vergebung und neues Leben
Wir alle wissen, dass unsere Taten Bedeutung haben. Unsere Entscheidungen wirken sich auf unser Herz und auf das Leben anderer aus. Schädliche Worte und Taten können nicht einfach so behandelt werden, als hätten sie nie stattgefunden.
Das Evangelium lehrt, dass unser tiefstes Bedürfnis nicht nur innerer Friede ist. Wir brauchen Vergebung und Versöhnung mit dem Gott, der uns geschaffen hat. Gute Taten sind wichtig, aber sie können die Vergangenheit nicht ungeschehen machen oder das Gewissen völlig reinigen.
Deshalb kam Jesus — nicht nur, um uns zu lehren, sondern um Sein Leben für uns zu geben.
„Er selbst hat unsere Sünden an Seinem Leib auf das Holz getragen, damit wir, der Sünde abgestorben, der Gerechtigkeit leben.“
Durch Seinen Tod trug Jesus unsere Sünden. Durch Seine Auferstehung öffnete Er den Weg zu Vergebung und neuem Leben.
Diese Vergebung ist nichts, das wir durch geistliche Leistung verdienen. Sie ist ein Geschenk der Gnade, das durch Umkehr und Glauben empfangen wird.
Gnade bedeutet nicht, dass unsere Taten keine Bedeutung mehr haben. Wer Jesus nachfolgt, ist gerufen zu vergeben, Barmherzigkeit zu zeigen, sich von der Selbstsucht abzuwenden und in Heiligkeit und Liebe zu wachsen. Doch wir gehorchen nicht, um Gott zu überzeugen, uns zu lieben.
„Wir lieben, weil Er uns zuerst geliebt hat.“
Jesus bietet mehr als vorübergehende Ruhe oder persönliche Verbesserung an. Er bietet ein neues Leben mit Gott an.
Hoffnung über den Tod hinaus
Buddhistische Traditionen denken tief über Tod, Wiedergeburt und Befreiung nach. Das Evangelium stellt eine andere Hoffnung vor: die Auferstehung.
Jesus ging in den Tod ein und stand vom Grab auf. Seine Jünger verkündeten, dass Gott Ihn von den Toten auferweckt hatte. Jesus sagte:
„Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an Mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt.“
Christliche Hoffnung ist nicht das Verschwinden unserer persönlichen Existenz. Sie ist ewiges Leben mit Gott und die Auferstehung des ganzen Menschen in einer erneuerten Schöpfung. Die Schrift verheißt eine Zukunft, in der Gott:
„Alle Tränen von ihren Augen abwischen wird; und der Tod wird nicht mehr sein … weder Trauer noch Geschrei noch Schmerz.“
Das Evangelium verspricht nicht, dass wir jedem Leiden jetzt entkommen. Es verspricht, dass Leiden und Tod nicht das letzte Wort haben werden.
Betrachte Jesus
Lieber Freund,
Wir laden dich ein, das Evangelium zu lesen und Jesus selbst zu betrachten. Beachte, wie Er die Leidenden, die Schuldigen, die Verstoßenen und die Vergessenen behandelt. Höre auf Seine Worte.
Bedenke, warum Er Sünden vergab, warum Er Menschen einlud, direkt zu Ihm zu kommen, warum Er Sein Leben gab, und warum Seine Jünger verkündeten, dass Er von den Toten auferstand.
Du kannst mit dem Evangelium nach Lukas beginnen, das Mitgefühl, Vergebung, Gebet und den oft übersehenen Menschen der Gesellschaft besondere Aufmerksamkeit schenkt. Du kannst auch das Evangelium nach Johannes lesen, das sich eingehend mit der Identität Jesu und Seiner Verheißung des ewigen Lebens befasst.
Bitte den Schöpfer, dich in die Wahrheit zu leiten. Jesus sagte:
„Bittet, und euch wird gegeben; sucht, und ihr werdet finden; klopft an, und euch wird aufgetan.“
Dies ist keine Einladung, deine Familie, deine Kultur oder deine Nachbarn zu verachten. Es ist eine Einladung, Jesus ehrlich zu betrachten und gemäß dem Gewissen vor Gott zu antworten.
Möge der lebendige Gott uns alle in Wahrheit, Demut, Mitgefühl und Liebe leiten. Möge der Friede Christi uns im Leiden begegnen, Seine Gnade Vergebung bringen, und Seine Auferstehung uns mit Hoffnung erfüllen.