খ্রিস্টে একতা

"আমি শুধু ইস্রায়েল কুলের হারানো মেষদের কাছে পাঠানো হয়েছিলাম।"

"আমার আরও মেষ আছে যারা এই খোঁয়াড়ের নয়; তাদেরও আমাকে আনতে হবে, এবং তারা আমার কণ্ঠস্বর শুনবে; এবং তারা এক মেষপাল, এক মেষপালকসহ হয়ে উঠবে।"

"ভয় কোরো না, ছোট মেষপাল, কারণ তোমাদের পিতা তোমাদের রাজ্য দিতে মনস্থ করেছেন।"

"আমি এখন সত্যিই বুঝতে পারছি যে ঈশ্বর পক্ষপাত করেন না, বরং প্রতিটি জাতিতে যে তাঁকে ভয় করে ও যা ন্যায্য তা করে সে তাঁর কাছে গ্রহণযোগ্য।"

"সেই সময়ে তোমরা খ্রিস্ট থেকে পৃথক ছিলে, ইস্রায়েলের নাগরিকত্ব থেকে বহিষ্কৃত, এবং প্রতিশ্রুতির নিয়মগুলোর প্রতি বিদেশী ছিলে।"

"এখন খ্রিস্ট যীশুতে তোমরা, যারা আগে দূরে ছিলে, খ্রিস্টের রক্তের দ্বারা নিকটবর্তী হয়েছ।"

"তিনি নিজেই আমাদের শান্তি, যিনি উভয় দলকে একত্রে তৈরি করলেন এবং বিভাজনকারী দেয়ালের বাধা ভেঙে ফেললেন।"

"যেন তিনি ক্রুশের মাধ্যমে উভয়কে একটি দেহে ঈশ্বরের সঙ্গে পুনর্মিলিত করতে পারেন।"

"কারণ খ্রিস্ট যীশুতে বিশ্বাসের মাধ্যমে তোমরা সকলেই ঈশ্বরের পুত্র ও কন্যা। কারণ তোমরা যারা খ্রিস্টে বাপ্তিস্ম নিয়েছ তোমরা সকলে খ্রিস্টকে পরিধান করেছ। ইহুদি নেই, গ্রিক নেই, দাস নেই, স্বাধীন নেই, পুরুষ নেই, স্ত্রী নেই; কারণ তোমরা সকলে খ্রিস্ট যীশুতে একই। আর যদি তোমরা খ্রিস্টের হও, তবে তোমরা অব্রাহামের বংশধর, প্রতিশ্রুতি অনুসারে উত্তরাধিকারী।"

"আমি শুনলাম যাদের মুদ্রাঙ্কিত করা হয়েছিল তাদের সংখ্যা, 144,000, ইস্রায়েলের পুত্রদের প্রতিটি গোত্র থেকে মুদ্রাঙ্কিত।"

"একটি মহা জনতা যাকে কেউ গণনা করতে পারে না, প্রতিটি জাতি ও সমস্ত গোত্র, লোক, ও ভাষা থেকে, সিংহাসনের সামনে ও মেষশাবকের সামনে দাঁড়িয়ে।"

"মেষশাবক সিয়োন পর্বতে দাঁড়িয়ে ছিলেন, এবং তাঁর সঙ্গে 144,000 জন যাদের কপালে তাঁর নাম ও তাঁর পিতার নাম লেখা ছিল।"

"আমি খ্রিস্টের সঙ্গে ক্রুশবিদ্ধ হয়েছি; এবং আর আমি নই যে জীবিত আছি, বরং খ্রিস্ট আমার মধ্যে জীবিত আছেন; এবং মাংসে এখন আমি যে জীবন যাপন করি তা ঈশ্বরের পুত্রে বিশ্বাসের দ্বারা যাপন করি, যিনি আমাকে ভালোবাসলেন এবং আমার জন্য নিজেকে দিলেন।"

"তোমাদের মধ্যে খ্রিস্ট, মহিমার আশা।"

"কারণ আমার কাছে, বাঁচা মানে খ্রিস্ট।"

"তোমরা আমাতে থাকো, আর আমি তোমাদের মধ্যে। যেমন শাখা নিজে থেকে ফল ধরতে পারে না যদি না তা দ্রাক্ষালতায় থাকে, তেমনি তোমরাও পারবে না যদি না তোমরা আমাতে থাকো। আমিই দ্রাক্ষালতা, তোমরা শাখা; যে আমাতে থাকে, এবং আমি তার মধ্যে, সে অনেক ফল ধরে, কারণ আমাকে ছাড়া তোমরা কিছুই করতে পারো না।"

"যে কেউ স্বীকার করে যে যীশু ঈশ্বরের পুত্র, ঈশ্বর তার মধ্যে থাকেন, এবং সে ঈশ্বরের মধ্যে।"

"যত জন তাঁকে গ্রহণ করলেন, তিনি তাদের ঈশ্বরের সন্তান হওয়ার অধিকার দিলেন।"

"দেখো পিতা আমাদের কেমন প্রেম দিয়েছেন, যে আমরা ঈশ্বরের সন্তান বলে আখ্যায়িত হই; এবং প্রকৃতপক্ষে আমরা তাই।"

"যদি কারো মধ্যে খ্রিস্টের আত্মা না থাকে, সে তাঁর নয়।"

"আত্মা নিজেই আমাদের আত্মার সঙ্গে সাক্ষ্য দেন যে আমরা ঈশ্বরের সন্তান।"

"কারণ যত জন ঈশ্বরের আত্মা দ্বারা পরিচালিত হয়, তারা ঈশ্বরের পুত্র ও কন্যা।"

"তিনি আমাকে মহিমান্বিত করবেন।"

"আত্মার দ্বারা চলো, এবং তোমরা মাংসের অভিলাষ পূর্ণ করবে না।"

"নতুন সত্তা পরিধান করো, যা ঈশ্বরের সাদৃশ্যে ধার্মিকতা ও সত্যের পবিত্রতায় সৃষ্ট হয়েছে।"

"যে প্রভুর সঙ্গে যুক্ত হয় সে তাঁর সঙ্গে এক আত্মা।"

"একই আত্মার দ্বারা আমরা সকলে একটি দেহে বাপ্তাইজিত হয়েছি।"

"তোমরা খ্রিস্টের দেহ, এবং প্রত্যেকে তার অংশ।"

"একই দেহ ও একই আত্মা আছে, ঠিক যেমন তোমরাও তোমাদের আহ্বানের একই আশায় আহুত হয়েছিলে; একই প্রভু, একই বিশ্বাস, একই বাপ্তিস্ম, সকলের একই ঈশ্বর ও পিতা।"

"আমি আবার আসব এবং তোমাদের নিজের কাছে গ্রহণ করব, যেন আমি যেখানে থাকি, তোমরাও সেখানে থাকো।"

"আমরা সর্বদা প্রভুর সঙ্গে থাকব।"

"দেখো, ঈশ্বরের তাঁবু মানুষের মধ্যে, এবং তিনি তাদের মধ্যে বাস করবেন।"

"যদি না তোমরা মনুষ্যপুত্রের মাংস খাও এবং তাঁর রক্ত পান করো, তোমাদের নিজেদের মধ্যে কোনো জীবন নেই।" "যে আমার মাংস খায় ও আমার রক্ত পান করে তার অনন্ত জীবন আছে, এবং আমি তাকে শেষ দিনে উত্থাপিত করব।" "আমার মাংস প্রকৃত খাদ্য, এবং আমার রক্ত প্রকৃত পানীয়।" "যে আমার মাংস খায় ও আমার রক্ত পান করে সে আমাতে থাকে, এবং আমি তার মধ্যে।"

"এর ফলে তাঁর অনেক শিষ্য চলে গেলেন, এবং আর তাঁর সঙ্গে চললেন না।"

"তোমরাও কি চলে যেতে চাও?"

"প্রভু, আমরা কার কাছে যাব? তোমার কাছে অনন্ত জীবনের বাক্য আছে।"

"এটি আমার দেহ, যা তোমাদের জন্য দেওয়া হচ্ছে; আমার স্মরণে এটি করো।"

"এই পানপাত্র, যা তোমাদের জন্য ঢালা হচ্ছে, তা আমার রক্তে নতুন নিয়ম।"

"আমরা যে আশীর্বাদের পানপাত্র আশীর্বাদ করি তা কি খ্রিস্টের রক্তে অংশগ্রহণ নয়? আমরা যে রুটি ভাঙি তা কি খ্রিস্টের দেহে অংশগ্রহণ নয়?"

"যেহেতু একই রুটি আছে, আমরা যারা অনেক তারা একটি দেহ; কারণ আমরা সকলে একই রুটির অংশীদার।"

"যতবার তোমরা এই রুটি খাও ও পানপাত্র পান করো, তোমরা প্রভুর মৃত্যু ঘোষণা করো যতক্ষণ না তিনি আসেন।"

"যে কেউ অযোগ্যভাবে প্রভুর রুটি খায় বা পানপাত্র পান করে, সে প্রভুর দেহ ও রক্তের প্রতি দোষী হবে।" "একজন ব্যক্তিকে নিজেকে পরীক্ষা করতে হবে।" "যে খায় ও পান করে, সে যদি দেহকে সঠিকভাবে না চেনে তবে সে নিজের বিরুদ্ধে বিচার খায় ও পান করে।"