Kwa Wasomaji Wayahudi

Mwaliko wa Heshima

Shalom, marafiki wapendwa,

Tunaandika kwa heshima, unyenyekevu, na upendo wa dhati.

Imani ya Kikristo ina mizizi mirefu katika historia na Maandiko ya Israeli. Yesu alikuwa Myahudi. Mama yake, mitume wake, na wanafunzi wake wa kwanza walikuwa Wayahudi. Maandiko aliyoyasoma na kuyafundisha yalikuwa Torati, Manabii, na Zaburi.

Pia tunatambua kwa huzuni kwamba jamii za Kiyahudi zimeteseka kwa dharau, ulazimishaji, na dhuluma kutoka kwa watu waliotenda kwa jina la Ukristo. Matendo hayo yanapingana na mafundisho ya Yesu na hayawezi kuhalalishwa na Injili.

Wayahudi kwa ujumla hawapaswi kamwe kulaumiwa kwa kifo cha Yesu. Injili inafundisha kwamba alitoa uhai wake kwa hiari kwa sababu ubinadamu wote unahitaji msamaha na upatanisho na Mungu.

Kusudi letu si kudharau utambulisho wa Kiyahudi wala kujifanya kwamba Uyahudi na Ukristo hazina tofauti za dhati. Tunawaalika tu kumtafakari Yeshua—Yesu—kama anavyowasilishwa katika Injili, na kujiuliza kama huenda yeye ndiye Masihi aliyeahidiwa kupitia Maandiko ya Israeli.

Yesu alisema:

Yesu Ndani ya Historia ya Israeli

Yesu hawezi kueleweka mbali na Mungu wa Abrahamu, Isaka, na Yakobo. Alithibitisha ungamo kuu la Israeli:

Alifundisha kwamba amri kuu ni kumpenda Mungu kwa moyo wote na kumpenda jirani kama nafsi yako. Hakujiwasilisha kama adui wa Torati au Manabii. Yesu alisema:

Wakristo tunaamini kwamba Yesu analeta historia na tumaini la Israeli kuelekea utimilifu wake. Injili ilianzia ndani ya Israeli kabla ya kwenda kwa mataifa. Yesu mwenyewe alisema:

Kwa hiyo Wakristo Wamataifa hawana sababu ya kuzungumza kwa kiburi dhidi ya Wayahudi. Tumepokea Maandiko, ahadi, na Masihi kupitia Israeli.

Kwa Nini Wakristo Wanaamini Yeye Ndiye Masihi

Maandiko ya Kiebrania yanaeleza tumaini la ukombozi wa Mungu: mtawala mwenye haki kutoka ukoo wa Daudi, mfalme mnyenyekevu, mtumishi anayeleta haki, na wakati ujao ambapo mataifa yatamtafuta Mungu wa Israeli.

Isaya aliandika:

Zekaria alizungumza kuhusu mfalme mnyenyekevu:

Wakristo na wasomaji Wayahudi hawatafsiri kila fungu la kimasiya kwa njia moja. Tofauti hiyo inapaswa kukubaliwa kwa uaminifu. Wakristo wanasoma Maandiko haya kwa mwanga wa maisha, mafundisho, kifo, na ufufuo wa Yesu. Tunaamini tumaini la Israeli la mfalme, mtumishi, mkombozi, na chanzo cha baraka kwa mataifa linakutana ndani yake.

Mojawapo ya tofauti kuu zinahusu mtumishi anayeteseka aliyeelezwa na Isaya:

Wafasiri wa Kiyahudi mara nyingi wamemwelewa mtumishi huyu kama Israeli au waaminifu ndani ya Israeli. Wakristo tunaamini Yesu binafsi anaudhihirisha na kuutimiza ufunuo huu kupitia mateso yake.

Kifo chake hakikuwa mwisho. Wafuasi wake wa kwanza walitangaza kwamba Mungu alimfufua kutoka kwa wafu. Walielewa ufufuo wake kama uthibitisho wa Mungu kwamba yeye ni Masihi na Bwana. Paulo alifupisha ujumbe wao:

Kwa hiyo Wakristo tunaamini kwamba Yesu alikuja kwanza kwa unyenyekevu, akatoa uhai wake kwa ajili ya dhambi, na akafufuka kutoka kwa wafu. Tunasubiri utimilifu kamili wa Ufalme wa Mungu.

Agano Jipya na Tumaini la Israeli

Kupitia Yeremia, Mungu aliahidi:

Ahadi hii si ya uadui dhidi ya Israeli au amri za Mungu. Inazungumzia msamaha, mioyo mipya, na uhusiano uliorejeshwa na Mungu. Katika mlo wake wa mwisho pamoja na wanafunzi wake, Yesu alisema:

Wakristo tunaamini kwamba kupitia kifo chake na ufufuo wake, Yesu alizindua Agano Jipya lililoahidiwa. Kupitia kwake, Mungu anatoa msamaha, upatanisho, Roho wake, na tumaini la ufufuo na uzima wa milele.

Ujumbe huu ulianza miongoni mwa wafuasi Wayahudi wa Yesu kisha ukaenea kwa mataifa. Paulo aliwaonya waamini Wamataifa wasijivune kamwe:

Pia aliandika:

Chochote Wakristo wanachoamini kuhusu wakati ujao wa Israeli, hakuna nafasi katika imani ya Kikristo kwa ubaguzi dhidi ya Wayahudi, dharau, au kiburi cha kiroho. Waamini Wamataifa wanapaswa kuitikia kwa shukrani na unyenyekevu.

Mtafakari Yeshua

Rafiki mpendwa,

Hatukuombi upuuze historia, unyamazishe maswali magumu, au uzichukulie tofauti za dhati kama si za muhimu. Tunakualika umchunguze Yesu kwa uaminifu.

Soma maneno yake. Tafakari maisha yake ndani ya historia ya Israeli. Angalia huruma yake, mamlaka yake, mateso yake, na ushuhuda kwamba alifufuka kutoka kwa wafu. Jiulize kama huenda yeye ndiye yule ambaye Musa na Manabii waliandika habari zake. Mmoja wa wanafunzi wake Wayahudi wa kwanza alisema:

Unaweza kuanza na Injili ya Mathayo, inayomuunganisha Yesu mara kwa mara na Maandiko ya Israeli, au na Injili ya Yohana, inayozingatia kwa kina utambulisho wake. Unaweza pia kusoma pamoja na:

• Isaya 9:1-7
• Isaya 11:1-10
• Isaya 52:13-53:12
• Yeremia 31:31-34
• Mika 5:2-5
• Zekaria 9:9
• Zaburi 16
• Zaburi 22

Mafungu haya yanafasiriwa kwa njia tofauti, na si kila swali ni rahisi. Mwaliko huu si wa kulazimisha hitimisho, bali wa kumtafuta Mungu kwa dhati na kutafakari ushuhuda wote kumhusu Yesu.

Mungu alisema kupitia Yeremia:

Mungu wa Abrahamu, Isaka, na Yakobo atuongoze sote katika kweli, rehema, unyenyekevu, na amani. Atusaidie kugeuka kutoka dhambini, kuwapenda jirani zetu, na kutambua kazi yake.