O Invitație Respectuoasă
Dragi prieteni,
Scriem cu respect, sinceritate și dragoste.
Creștinii și musulmanii împărtășesc credința într-un singur Creator, importanța rugăciunii și a pocăinței și realitatea Zilei Judecății. Totuși, Îl înțelegem diferit pe Isus, mai ales identitatea Lui, moartea și învierea Lui, și modul în care ne aduce la Dumnezeu.
Aceste diferențe nu ar trebui să producă ostilitate. Ele merită o cercetare sinceră și pașnică.
Pur și simplu te invităm să-L iei în considerare pe ʿĪsā al-Masīḥ — Isus Mesia — așa cum este descoperit în Evanghelie.
Isus a spus:
„Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine."
Cine Este Isus?
Coranul Îi acordă lui Isus o onoare distinctă. Îl numește Mesia și un Cuvânt de la Dumnezeu. Vorbește despre nașterea Lui din fecioara Maria și despre lucrări extraordinare săvârșite cu îngăduința lui Dumnezeu.
— Coran 3:45; 4:171; 19:19–21; 5:110
Creștinii și musulmanii înțeleg diferit aceste descrieri, dar ele conduc la o întrebare importantă: Cine este Isus?
În Evanghelie, Isus este mai mult decât un profet care aduce un mesaj. El iartă păcatele, dă viață, poruncește creației, primește cinste și îi cheamă pe oameni să vină direct la El. I-a întrebat pe ucenicii Săi:
„Dar voi, cine ziceți că sunt Eu?"
Evanghelia după Ioan spune:
„La început era Cuvântul, și Cuvântul era la Dumnezeu." „Și Cuvântul S-a făcut trup și a locuit printre noi."
Creștinii cred că Isus este Cuvântul veșnic care a venit printre noi în viață omenească.
Când creștinii Îl numesc pe Isus Fiul lui Dumnezeu, nu înțelegem prin aceasta că Dumnezeu a luat o soție sau a zămislit fizic un copil. Titlul descrie relația unică și veșnică dintre Isus și Tatăl. Fiul a venit de la Tatăl, Îl descoperă și ne aduce aproape de El. Isus a spus:
„Cine M-a văzut pe Mine L-a văzut pe Tatăl."
El nu este Tatăl Însuși, dar Îl face cunoscut pe Tatăl.
De Ce a Venit Isus
Cea mai profundă problemă a omenirii nu este doar lipsa de îndrumare. Am păcătuit împotriva lui Dumnezeu și unii împotriva altora. Am acționat egoist, i-am rănit pe alții, am eșuat să iubim și ne-am despărțit de sfințenia și viața lui Dumnezeu.
Faptele noastre bune contează. Dumnezeu ne cheamă la compasiune, dreptate, pocăință și ascultare. Dar faptele bune nu pot șterge răul pe care l-am făcut deja și nici nu pot restaura, prin ele însele, relația pe care păcatul a rupt-o.
De aceea a venit Isus — nu doar ca să ne învețe, ci ca să Se dea pe Sine pentru noi. El a spus:
„Căci Fiul Omului n-a venit ca să I se slujească, ci ca El să slujească și să-Și dea viața ca preț de răscumpărare pentru mulți."
Ioan Botezătorul a spus despre El:
„Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii!"
Recunoaștem că moartea lui Isus este una dintre cele mai profunde diferențe dintre creștinism și islam. Coranul 4:157 este înțeles de obicei ca negând că Isus a fost răstignit. Evanghelia proclamă că El a murit cu adevărat și a înviat din nou.
„Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi; a fost îngropat și a fost înviat a treia zi."
Creștinii nu văd crucea ca pe o înfrângere a lui Isus. El Și-a dat viața de bunăvoie, a purtat păcatele noastre și a înviat biruitor asupra morții. Isus a spus:
„Nimeni nu Mi-o ia, ci o dau Eu de la Mine Însumi."
Moartea și învierea Lui sunt inima Evangheliei.
Calea către Tatăl
Este un singur Dumnezeu — Creatorul cerului și al pământului. El nu are egal, rival sau concurent. Evanghelia nu învață că Isus este un al doilea dumnezeu care concurează cu Tatăl. Ea învață că singurul Dumnezeu ne-a adus aproape prin Fiul Său.
„Este un singur Dumnezeu și este un singur mijlocitor între Dumnezeu și oameni: Omul Isus Hristos."
Isus este Cel care ne împacă cu Dumnezeu și ne aduce la Tatăl. Prin El, păcătoșii pot fi iertați, cei îndepărtați pot fi aduși aproape, iar cei despărțiți de Dumnezeu pot primi pace.
„Am ieșit de la Tatăl și am venit în lume; acum las lumea și Mă duc la Tatăl."
El nu a arătat doar spre o cale. A spus:
„Eu sunt calea, adevărul și viața."
Atât musulmanii, cât și creștinii iau în serios Ziua Judecății. Mulți musulmani așteaptă, de asemenea, revenirea lui Isus, deși înțelegerile noastre despre revenirea Lui diferă.
„Căci Tatăl nu judecă pe nimeni, ci a dat toată judecata Fiului."
Isus nu este prezentat doar ca un învățător din trecut. El este Domnul înviat care Se va întoarce. Totuși, Cel rânduit să judece este și Cel care S-a dat pe Sine pentru a mântui. El ne cheamă acum să ne pocăim, să primim milă și să începem o viață nouă cu Dumnezeu.
„Cine ascultă cuvintele Mele și crede în Cel ce M-a trimis are viață veșnică."
El îi invită și pe cei osteniți:
„Veniți la Mine, toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi da odihnă."
Inima Evangheliei nu este că oamenii se mântuiesc singuri prin efort. Este că Dumnezeu, în dragostea și mila Sa, a lucrat prin Isus Hristos pentru a ne ierta, a ne împăca și a ne aduce înapoi la El.
Ia-L în Considerare pe Isus
Drag prieten,
Te invităm să citești relatările Evangheliei și să-L iei în considerare pe Isus pentru tine însuți. Citește cuvintele Lui. Observă cum i-a tratat pe cei slabi, pe cei vinovați, pe cei suferinzi și pe cei respinși. Gândește-te de ce a iertat păcate, de ce i-a chemat pe oameni să vină direct la El, de ce Și-a dat viața și de ce ucenicii Lui au proclamat că a înviat din morți.
Cere-I Dumnezeului lui Avraam să te călăuzească în adevăr și să-ți arate cine este Isus cu adevărat.
Poți începe cu Evanghelia după Luca, care prezintă compasiunea, învățăturile, moartea și învierea Lui. De asemenea, poți citi Evanghelia după Ioan, care se concentrează profund pe identitatea Lui și pe relația Lui cu Tatăl.
Această invitație nu este o chemare la ură față de familia, vecinii sau comunitatea ta. Isus ne învață să iubim, să iertăm, să vorbim adevărul și să căutăm pacea. Este o invitație de a pune adevărul mai presus de teamă și de a răspunde lui Isus potrivit conștiinței înaintea lui Dumnezeu.
„Dacă rămâneți în cuvântul Meu, sunteți în adevăr ucenicii Mei; veți cunoaște adevărul, și adevărul vă va face liberi."
Fie ca Dumnezeul lui Avraam să ne călăuzească pe toți în adevăr, milă, smerenie și pace, în timp ce Îl luăm în considerare pe Isus Mesia.