하나님은 인류를 자신과 함께하는 생명을 위해 창조하셨습니다 — 그분을 알고, 사랑하고, 그분의 임재 안에서 살며, 그분의 선하심에 참여하기 위해서입니다.
죄가 죽음을 가져옴
그러나 아담의 불순종을 통해 죄가 인간의 이야기 속으로 들어왔고, 죄를 통해 죽음이 들어왔습니다:
"한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니." — 로마서 5:12
"모든 사람이 죄를 범하였으매." — 로마서 3:23
죄는 단지 연약함이나 불완전함이 아닙니다. 이는 하나님과 그분의 권위와 그분의 선하심과 그분의 생명으로부터 돌아서는 것입니다. 하나님은 거룩하시기에, 죄는 해가 없는 것으로 취급될 수 없습니다:
"하나님은 빛이시라 그에게는 어둠이 조금도 없으시다." — 요한일서 1:5
죄는 죄책과 하나님으로부터의 분리와 죽음을 가져옵니다:
"죄의 삯은 사망이요." — 로마서 6:23
희생 제사가 가리키던 것
모세의 율법 아래서, 희생 제사는 죄가 죽음을 가져오기에 심각하다는 것을 이스라엘에게 가르쳤습니다. 성경에서 피는 생명을 나타내기에, 속죄와 관련하여 피가 드려졌습니다:
"육체의 생명은 피에 있음이라… 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라." — 레위기 17:11
희생 제사의 메시지는 분명했습니다: 죄는 생명의 대가를 요구한다는 것입니다. 용서를 받기 위해 하나님 앞에 생명이 바쳐졌습니다.
그러나 동물 희생 제사는 최종적인 답이 아니었습니다. 이는 속죄의 필요성을 가르쳤고 그리스도를 미리 가리켰습니다:
"율법은… 장차 올 좋은 일의 그림자일 뿐이요." — 히브리서 10:1
"황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라." — 히브리서 10:4
희생 제사들은 그림자였습니다. 그리스도는 실체이십니다.
"보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다!" — 요한복음 1:29
예수님은 동물의 생명을 바치신 것이 아닙니다. 그분은 단번에 우리를 위해 자신의 생명을 내어주셨습니다:
"예수 그리스도의 몸이 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라." — 히브리서 10:10
그분이 우리의 죄를 짊어지심
십자가는 하나님의 사랑에서 시작됩니다:
"우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로." — 로마서 5:8
예수님은 스스로 합당해진 사람들을 위해 죽으신 것이 아닙니다. 그분은 죄인들을 위해 죽으셨고, 친히 우리의 죄를 짊어지셨습니다:
"친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니." — 베드로전서 2:24
"그리스도께서도 단번에 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라." — 베드로전서 3:18
십자가에서 하나님은 죄를 무시하지 않으셨고, 죄인들을 버리지도 않으셨습니다. 죄는 심판받았습니다. 자비가 주어졌습니다. 예수님은 죄인들이 용서받고, 하나님께 가까이 이끌리며, 그분의 자녀로 받아들여지도록 죽으셨습니다.
2과에서는 죄가 왜 죽음을 가져오는지, 희생 제사가 무엇을 가리켰는지, 예수님이 어떻게 우리의 죄를 짊어지셨는지, 그리고 그분의 죽으심이 어떻게 하나님께로 돌아가는 길을 열었는지 더 깊이 살펴보실 수 있습니다.