Lettera Aperta

Ai Lettori Ebrei

Considerare Yeshua — Gesù — alla Luce delle Scritture e della Speranza di Israele

Un Rispettoso Invito

Shalom, cari amici,

Scriviamo con rispetto, umiltà e amore sincero.

La fede cristiana è profondamente radicata nella storia e nelle Scritture di Israele. Gesù era ebreo. Sua madre, i Suoi apostoli e i Suoi primi discepoli erano ebrei. Le Scritture che Egli leggeva e insegnava erano la Torah, i Profeti e i Salmi.

Riconosciamo anche, con dolore, che le comunità ebraiche hanno subito disprezzo, coercizione e violenza da parte di persone che agivano in nome del cristianesimo. Tali azioni contraddicono gli insegnamenti di Gesù e non possono essere giustificate dal Vangelo.

Il popolo ebraico nel suo insieme non deve mai essere incolpato della morte di Gesù. Il Vangelo insegna che Egli diede la Sua vita volontariamente, perché tutta l'umanità ha bisogno di perdono e di riconciliazione con Dio.

Il nostro scopo non è disonorare l'identità ebraica né fingere che Giudaismo e Cristianesimo non abbiano differenze serie. Vi invitiamo semplicemente a considerare Yeshua — Gesù — così come è presentato nel Vangelo, e a chiedervi se Egli possa essere il Messia promesso attraverso le Scritture di Israele.

Gesù disse:

"Voi investigate le Scritture perché pensate di avere in esse la vita eterna; ed esse sono quelle che rendono testimonianza di me."
— Giovanni 5:39

Gesù All'Interno della Storia di Israele

Gesù non può essere compreso separatamente dal Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe. Egli affermò la confessione centrale di Israele:

"Ascolta, Israele: il Signore è il nostro Dio, il Signore è uno solo."
— Marco 12:29; Deuteronomio 6:4

Insegnò che i comandamenti più grandi sono amare Dio con tutto il cuore e amare il prossimo come sé stessi. Non si presentò come un nemico della Torah o dei Profeti. Gesù disse:

"Non pensate che io sia venuto per abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto per abolire, ma per compiere."
— Matteo 5:17

I cristiani credono che Gesù porti la storia e la speranza di Israele verso il loro compimento. Il Vangelo sorse all'interno di Israele prima di diffondersi tra le nazioni. Gesù stesso disse:

"La salvezza viene dai Giudei."
— Giovanni 4:22

I cristiani provenienti dalle nazioni non hanno perciò alcuna ragione di parlare con arroganza verso il popolo ebraico. Abbiamo ricevuto la Scrittura, le promesse e il Messia attraverso Israele.

Perché i Cristiani Credono che Egli Sia il Messia

Le Scritture ebraiche esprimono speranza per la liberazione di Dio: un sovrano giusto dalla stirpe di Davide, un re umile, un servo che porta giustizia, e un futuro in cui le nazioni cercano il Dio di Israele.

Isaia scrisse:

"Un germoglio spunterà dal tronco di Iesse, e un ramo crescerà dalle sue radici. Lo Spirito del Signore riposerà su di Lui."
— Isaia 11:1-2

Zaccaria parlò di un re umile:

"Ecco, il tuo re viene a te; egli è giusto e dotato di salvezza, umile, montato su un asino."
— Zaccaria 9:9

Cristiani e lettori ebrei non interpretano ogni passo messianico allo stesso modo. Questa differenza va riconosciuta con onestà. I cristiani leggono queste Scritture alla luce della vita, degli insegnamenti, della morte e della risurrezione di Gesù. Crediamo che la speranza di Israele per un re, un servo, un liberatore e una fonte di benedizione per le nazioni converga in Lui.

Una delle differenze più profonde riguarda il servo sofferente descritto da Isaia:

"Egli è stato trafitto per le nostre colpe, schiacciato per le nostre iniquità; il castigo per il nostro benessere è caduto su di Lui, e per le Sue piaghe siamo stati guariti."
— Isaia 53:5

Gli interpreti ebrei hanno spesso inteso questo servo come Israele o come i fedeli all'interno di Israele. I cristiani credono che Gesù incarni e compia personalmente questo passo attraverso la Sua sofferenza.

"Il Figlio dell'uomo non è venuto per essere servito, ma per servire e per dare la propria vita come riscatto per molti."
— Marco 10:45

La Sua morte non fu la fine. I Suoi primi seguaci proclamarono che Dio Lo risuscitò dai morti. Compresero la Sua risurrezione come la conferma di Dio che Egli è il Messia e il Signore. Paolo riassunse il loro messaggio:

"Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture, fu sepolto e fu risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture."
— 1 Corinzi 15:3-4

I cristiani credono dunque che Gesù sia venuto la prima volta in umiltà, abbia dato la Sua vita per i peccati, e sia risorto dai morti. Attendiamo il pieno stabilirsi del Regno di Dio.

La Nuova Alleanza e la Speranza di Israele

Per mezzo di Geremia, Dio promise:

"Ecco, i giorni vengono," dice il Signore, "che io farò una nuova alleanza con la casa d'Israele e con la casa di Giuda." "Porrò la mia legge dentro di loro e la scriverò sul loro cuore." "Perché io perdonerò la loro iniquità e non mi ricorderò più del loro peccato."
— Geremia 31:31, 33-34

Questa promessa non è ostile verso Israele o verso i comandamenti di Dio. Parla di perdono, di cuori rinnovati e di una relazione ristabilita con Dio. Durante il Suo ultimo pasto con i discepoli, Gesù disse:

"Questo calice, che è versato per voi, è la nuova alleanza nel mio sangue."
— Luca 22:20

I cristiani credono che, attraverso la Sua morte e risurrezione, Gesù abbia inaugurato la Nuova Alleanza promessa. Per mezzo Suo, Dio offre perdono, riconciliazione, il Suo Spirito e la speranza della risurrezione e della vita eterna.

Questo messaggio nacque tra i seguaci ebrei di Gesù e poi si diffuse tra le nazioni. Paolo ammonì i credenti provenienti dalle nazioni a non diventare mai orgogliosi:

"Non ti vantare contro i rami… non sei tu che sostieni la radice, ma è la radice che sostiene te."
— Romani 11:18

Scrisse anche:

"I doni e la chiamata di Dio sono irrevocabili."
— Romani 11:29

Qualunque cosa i cristiani credano riguardo al futuro di Israele, non vi è posto nella fede cristiana per l'antisemitismo, il disprezzo o l'orgoglio spirituale. I credenti provenienti dalle nazioni dovrebbero rispondere con gratitudine e umiltà.

Considera Yeshua

Caro amico,

Non ti chiediamo di ignorare la storia, di mettere a tacere domande difficili, o di trattare differenze serie come se non avessero importanza. Ti invitiamo a esaminare Gesù con onestà.

Leggi le Sue parole. Considera la Sua vita all'interno della storia di Israele. Osserva la Sua compassione, la Sua autorità, la Sua sofferenza, e la testimonianza che Egli è risorto dai morti. Chiediti se Egli possa essere Colui di cui scrissero Mosè e i Profeti. Uno dei Suoi primi discepoli ebrei disse:

"Abbiamo trovato Colui del quale Mosè scrisse nella Legge, e di cui scrissero anche i profeti: Gesù, figlio di Giuseppe, da Nazaret."
— Giovanni 1:45

Puoi iniziare con il Vangelo di Matteo, che collega frequentemente Gesù alle Scritture di Israele, oppure con il Vangelo di Giovanni, che si concentra profondamente sulla Sua identità. Puoi anche leggere insieme a questi:

  • Isaia 9:1-7
  • Isaia 11:1-10
  • Isaia 52:13-53:12
  • Geremia 31:31-34
  • Michea 5:2-5
  • Zaccaria 9:9
  • Salmo 16
  • Salmo 22

Questi passi sono interpretati in modo diverso, e non ogni domanda è semplice. L'invito non è a forzare una conclusione, ma a cercare Dio sinceramente e a considerare l'intera testimonianza riguardo a Gesù.

Dio disse per mezzo di Geremia:

"Mi cercherete e Mi troverete, quando Mi cercherete con tutto il vostro cuore."
— Geremia 29:13

Che il Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe guidi tutti noi nella verità, nella misericordia, nell'umiltà e nella pace. Che Egli ci aiuti ad allontanarci dal peccato, ad amare il nostro prossimo, e a riconoscere la Sua opera.

Facebook Twitter LinkedIn

Continua a Esplorare

Vuoi Considerare Se Yeshua Sia il Messia?

Saremmo onorati di leggere con te le Scritture ebraiche e i racconti evangelici e di considerare domande oneste con rispetto e sincerità.