Comment étudier cela avec quelqu'un

Avant chaque session

• Priez avant de commencer. Demandez à Dieu d'ouvrir les cœurs à Sa parole.
• Choisissez un endroit calme avec suffisamment de temps — au moins 45 à 60 minutes par leçon.
• Apportez une Bible. Les Écritures sont le fondement, non le guide lui-même.
• Lisez ensemble le but de la leçon et l'Idée principale au début.

Comment utiliser chaque leçon

1. Commencez par la prière. Demandez à Dieu des cœurs ouverts et des esprits clairs.
2. Lisez le but et l'Idée principale. Cela oriente l'attention pour la session.
3. Lisez les Écritures clés à voix haute. Laissez la parole de Dieu être entendue, et non seulement parcourue.
4. Parcourez la leçon ensemble. Faites une pause aux citations bibliques. Demandez : « Que dit ce texte ? » avant « Que signifie-t-il ? »
5. Utilisez les questions Vérifiez votre compréhension. Ce ne sont pas un test. Ce sont des outils pour vous aider tous deux à réfléchir clairement.
6. Discutez des questions de réflexion. Permettez des réponses honnêtes. Il n'y a pas de pression pour arriver immédiatement à la bonne conclusion.
7. Terminez par la prière. Priez l'un pour l'autre en réponse à ce que vous avez lu.

Principes pour l'animateur

• N'argumentez pas et ne mettez pas de pression. Votre rôle est d'aider la personne à voir ce que dit l'Écriture, non de gagner un débat.
• Avancez lentement. Il vaut mieux terminer bien une section que de tout parcourir précipitamment.
• Posez des questions ouvertes. « Que remarquez-vous ici ? » « Que signifie cette phrase pour vous ? » « Que nous demande ce texte ? »
• Laissez la personne répondre honnêtement. Ne remplissez pas immédiatement le silence. Laissez de la place pour la réflexion.
• Gardez l'attention sur Christ. Chaque leçon pointe vers Jésus. Ramenez la conversation vers Lui.
• Priez avec eux, pas seulement pour eux. La prière fait partie de l'étude, non une simple formalité finale.

Ce que cette étude n'est pas

• Ce n'est pas un cours d'adhésion à une Église.
• Ce n'est pas un examen théologique.
• Ce n'est pas une démarche de promotion pour une tradition ou une dénomination.
• C'est une invitation simple et humble à venir à Jésus-Christ — à connaître qui Il est, pourquoi Il est venu, et comment Le suivre.