¿Quién es Jesucristo?
Jesús no es simplemente alguien a quien admirar o estudiar; es el Hijo amado de Dios a quien debemos venir, confiar, escuchar, amar, obedecer, honrar, invocar y seguir.
En Esta Lección
Prepararse para Esta Lección Propósito, objetivos de aprendizaje, Escrituras clave y preparación
Lo Que Aprenderá
- Por qué existen las Escrituras para dar testimonio de Jesús, y qué significa buscarlas para encontrarlo
- Cómo Jesús es la Palabra hecha carne, por medio de quien Dios se ha dado a conocer plenamente
- Cómo el Hijo es revelado junto con el único Dios verdadero, distinguido pero no dividido del Padre
- Por qué todas las cosas fueron creadas por medio del Hijo, y por qué Él no puede ser contado entre las cosas creadas
- Cómo el Nuevo Testamento revela al Hijo compartiendo la propia obra, gloria y vida eterna de Yahvé
- Por qué Jesús no es solamente alguien a quien conocer, sino Aquel a quien debemos venir, confiar y seguir
Escrituras Clave
- Juan 1:1–3, 14
- Juan 5:39; Lucas 24:27
- Colosenses 1:15–17
- Hebreos 1:1–3, 8, 10–11
- Juan 14:6, 9; Juan 17:24
- Mateo 17:5; Apocalipsis 22:13
Parte 1
Las Escrituras, la Palabra y la Creación
1. Jesús es Aquel a quien señalan las Escrituras
Jesús dijo:
«Son precisamente estas Escrituras las que dan testimonio de Mí».Juan 5:39
«Y comenzando por Moisés y por todos los Profetas, les explicó lo referente a Él en todas las Escrituras».Lucas 24:27
Los profetas también testificaron de antemano acerca de Cristo:
«Los sufrimientos de Cristo y las glorias que vendrían después».1 Pedro 1:11
2. Jesús es la Palabra hecha carne
La Biblia comienza con Dios creando:
«En el principio creó Dios los cielos y la tierra».Génesis 1:1
En hebreo, la palabra traducida como «Dios» es Elohim. Tiene forma plural, pero el verbo «creó» está en singular. La Escritura no está enseñando muchos dioses. Muestra al único Dios verdadero actuando en la creación, mientras deja una profundidad y un misterio que se vuelven más claros cuando el Hijo es revelado.
Luego Dios crea hablando:
«Entonces dijo Dios: 'Sea la luz'; y fue la luz».Génesis 1:3
Una y otra vez en Génesis 1 leemos: «Dijo Dios» (Génesis 1:6, 9, 11, 14, 20, 24, 26). Dios habla, y Su voluntad se cumple. Los Salmos dicen:
«Por la palabra de Yahweh fueron hechos los cielos».Salmo 33:6
Luego la Escritura revela quién es esta Palabra:
«En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios».Juan 1:1
«Y la Palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros».Juan 1:14
Esto significa que Jesucristo es la Palabra de Dios hecha carne. En Jesús, Dios se ha dado a conocer a nosotros. Él no envió solamente un mensaje. Envió a Su Hijo.
«Dios… en estos últimos días nos ha hablado en Su Hijo… por medio de quien también hizo el mundo».Hebreos 1:1–2
Más adelante, la Escritura muestra que el Cristo resucitado y victorioso todavía lleva este nombre:
«Su nombre es llamado La Palabra de Dios».Apocalipsis 19:13
3. El Hijo es revelado junto con el único Dios verdadero
La Escritura es clara en que hay un solo Dios verdadero. La confesión central de Israel, conocida como el Shemá, dice:
«¡Escucha, Israel! Yahweh es nuestro Dios, Yahweh uno es».Deuteronomio 6:4
La Escritura también dice:
«No hay dios fuera de Mí; Yo hago morir y Yo hago vivir».Deuteronomio 32:39
«Yo soy Yahweh, y no hay ningún otro; fuera de Mí no hay Dios».Isaías 45:5
El Nuevo Testamento no reemplaza esta confesión. No revela a Jesús como otro dios al lado del Padre. Revela al Hijo junto con el Padre en la palabra, la obra, la vida y la gloria del único Dios verdadero.
4. Todas las cosas fueron creadas por medio del Hijo
La Escritura explica claramente cómo la creación se relaciona con el Hijo:
«Todas las cosas llegaron a existir por medio de Él, y aparte de Él nada de lo que ha llegado a existir llegó a existir».Juan 1:3
Si todas las cosas creadas llegaron a existir por medio de Él, entonces Él mismo no puede ser contado entre las cosas que llegaron a existir. Él es Aquel por medio de quien las cosas creadas llegaron a existir. La Escritura expresa este orden de manera hermosa:
«Para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien proceden todas las cosas… y un solo Señor, Jesucristo, por medio de quien son todas las cosas, y nosotros existimos por medio de Él».1 Corintios 8:6
El Padre es la fuente de todas las cosas. El Hijo es Aquel por medio de quien todas las cosas fueron hechas. Esto muestra distinción, no separación: la creación es del Padre y por medio del Hijo. Pablo también dice:
«Por Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles… todas las cosas han sido creadas por medio de Él y para Él».Colosenses 1:16
«Él es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas permanecen unidas».Colosenses 1:17
Hebreos dice que el Hijo:
«Sostiene todas las cosas por la palabra de Su poder».Hebreos 1:3
5. El Hijo es revelado en la obra de Yahweh como Creador
El Antiguo Testamento dice que Yahweh creó todas las cosas. Isaías registra a Yahweh diciendo:
«Yo, Yahweh, soy el hacedor de todas las cosas, el que extiende los cielos por Mí mismo y despliega la tierra. ¿Quién estaba conmigo?»Isaías 44:24
El Nuevo Testamento revela al Hijo en esta misma obra divina. Hebreos aplica al Hijo palabras que originalmente fueron dichas acerca de Dios en los Salmos:
«Tú, Señor, en el principio pusiste el fundamento de la tierra, y los cielos son obra de Tus manos». «Ellos perecerán, pero Tú permaneces».Hebreos 1:10–11
Esto viene del Salmo 102, donde las palabras son dichas de Yahweh como Creador:
«Desde tiempos antiguos Tú fundaste la tierra, y los cielos son obra de Tus manos».Salmo 102:25
El Antiguo Testamento dice que Yahweh creó todas las cosas y pregunta: «¿Quién estaba conmigo?» El Nuevo Testamento revela al Hijo como Aquel por medio de quien todas las cosas fueron hechas. Esto no divide a Dios en dos dioses. Muestra que el Hijo es revelado con el Padre en la propia obra y propósito creador de Dios.
Parte 2
La Gloria del Hijo y la Vida Eterna
6. Jesús comparte la gloria del Padre
La Escritura también muestra la gloria de Dios revelada en el Hijo. Hebreos aplica el Salmo 45 al Hijo:
«Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos».Hebreos 1:8
La creación cambia y pasa. Pero el Hijo permanece. Su trono permanece para siempre. Por eso el Hijo prometido puede ser descrito con títulos divinos:
«Admirable Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz».Isaías 9:6
Jeremías usa un lenguaje similar acerca de Yahweh:
«El grande, el Dios poderoso, Yahweh de los ejércitos es Su nombre».Jeremías 32:18
La venida de Jesús también es descrita como:
«Emanuel», que significa: «Dios con nosotros».Mateo 1:23
Juan el Bautista preparó el camino para Jesús usando las palabras de Isaías acerca de preparar el camino de Yahweh:
«Enderecen el camino del Señor».Juan 1:23
«Preparen el camino de Yahweh en el desierto; enderecen en la soledad una calzada para nuestro Dios».Isaías 40:3
La Escritura también llama a Jesús:
«El Señor de gloria».1 Corintios 2:8
El Salmo 24 pregunta:
«¿Quién es este Rey de gloria? Yahweh, fuerte y poderoso… Yahweh de los ejércitos, Él es el Rey de gloria».Salmo 24:8–10
7. Jesús es supremo sobre la creación, no parte de la creación
La Escritura llama a Jesús:
«El primogénito de toda la creación».Colosenses 1:15
En este contexto, la palabra griega prōtotokos no significa «primer creado», sino que señala el rango, la supremacía y la herencia de Cristo. Así se usa también en otros lugares de la Escritura: «Israel es Mi hijo, Mi primogénito» (Éxodo 4:22), y «Yo también lo haré Mi primogénito, el más alto de los reyes de la tierra» (Salmo 89:27). En ambos casos, «primogénito» se refiere a posición y autoridad, no a ser el primero creado. Colosenses mismo explica el significado: Jesús tiene supremacía sobre la creación porque todas las cosas fueron creadas por medio de Él.
Apocalipsis también llama a Jesús:
«El Principio de la creación de Dios».Apocalipsis 3:14
La palabra griega es archē, que puede significar principio, origen, fuente o gobernante. En armonía con Juan 1:3 y Colosenses 1:16, esto no significa que Jesús sea un ser creado. Significa que Él es el origen y gobernante de la creación de Dios.
8. Jesús es el Hijo único, amado por el Padre antes de la creación
Dios no está necesitado ni incompleto. Él no creó porque le faltara amor, vida o compañía. Pablo dice:
«Ni es servido por manos humanas, como si necesitara de algo».Hechos 17:25
Y Jesús oró al Padre:
«Me amaste antes de la fundación del mundo».Juan 17:24
Este es un misterio santo. Antes de la creación, Dios no estaba solo. El Padre amaba al Hijo antes de que el mundo existiera. El Padre dijo:
«Este es Mi Hijo amado, en quien me he complacido».Mateo 3:17
«Este es Mi Hijo amado… escúchenlo».Mateo 17:5
Jesús mismo dijo:
«Salí del Padre y he venido al mundo».Juan 16:28
La Escritura también dice:
«¿A cuál de los ángeles dijo jamás: 'Tú eres Mi Hijo'?»Hebreos 1:5
9. Jesús es la revelación perfecta del Padre
Jesús revela perfectamente al Padre:
«El que me ha visto a Mí, ha visto al Padre».Juan 14:9
«Nadie ha visto jamás a Dios; Dios el Hijo único… Él lo ha dado a conocer».Juan 1:18
«Él es la imagen del Dios invisible».Colosenses 1:15
La Escritura también dice:
«En Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad».Colosenses 2:9
No dice que una parte de la plenitud de Dios habita en Cristo. Dice que toda la plenitud de la Deidad habita en Él corporalmente. Si queremos saber cómo es el Padre, miramos a Jesús. Él no es el Padre mismo, pero revela perfectamente al Padre. Jesús nos lleva al Padre:
«Nadie viene al Padre sino por Mí».Juan 14:6
10. Jesús comparte la vida eterna de Dios
Jesús dijo:
«Antes que Abraham naciera, Yo soy».Juan 8:58
Esto hace eco de la revelación de Dios a Moisés:
«YO SOY EL QUE SOY».Éxodo 3:14
Jesús también dice:
«Yo soy el primero y el último, y el que vive; estuve muerto».Apocalipsis 1:17–18
Isaías registra a Yahweh diciendo:
«Yo soy, Yo soy el primero, Yo también soy el último. Ciertamente Mi mano fundó la tierra, y Mi diestra extendió los cielos».Isaías 48:12–13
Jesús también dice:
«Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin».Apocalipsis 22:13
Apocalipsis también usa «Alfa y Omega» para el Señor Dios:
«Yo soy el Alfa y la Omega», dice el Señor Dios.Apocalipsis 1:8
«¡Señor mío y Dios mío!» — Juan 20:28
Parte 3
Salvador, Señor, Espíritu, Adoración y Seguimiento
11. Jesús es Salvador y Vida
Jesús nos salva de nuestros pecados:
«Le pondrás por nombre Jesús, porque Él salvará a Su pueblo de sus pecados».Mateo 1:21
«En ningún otro hay salvación».Hechos 4:12
La vida eterna se encuentra en Él:
«Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en Su Hijo. El que tiene al Hijo tiene la vida».1 Juan 5:11–12
12. Jesús es Cabeza y Señor de Su pueblo
Jesús guía y gobierna a Su pueblo:
«Él es también la cabeza del cuerpo, la iglesia».Colosenses 1:18
Porque Jesús es la Cabeza viviente de Su pueblo, los creyentes no lo tratan como distante o ausente. Le pertenecen, confían en Él, lo invocan y lo siguen como Señor. Los creyentes han expresado esta confianza y dependencia de Él en oración y anhelo:
«¡Señor Jesús, recibe mi espíritu!»Hechos 7:59
«Maranatha».1 Corintios 16:22
«Ven, Señor Jesús».Apocalipsis 22:20
Esto no reemplaza la oración al Padre. El patrón ordinario de la oración cristiana es al Padre, por medio del Hijo, en el Espíritu Santo. Jesús mismo nos enseña a orar en Su nombre:
«Todo lo que pidan en Mi nombre, esto haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo».Juan 14:13
«Si piden algo al Padre en Mi nombre, Él se lo dará».Juan 16:23
13. Jesús es Sumo Sacerdote, Rey y Juez
Jesús intercede por nosotros:
«Tenemos un gran sumo sacerdote… Jesús, el Hijo de Dios».Hebreos 4:14
«Él vive siempre para interceder por ellos».Hebreos 7:25
Él reina como Rey:
«Rey de reyes y Señor de señores».Apocalipsis 19:16
Él escudriña los corazones:
«Yo soy el que escudriña las mentes y los corazones».Apocalipsis 2:23
El Padre ha dado el juicio al Hijo:
«Porque ni aun el Padre juzga a nadie, sino que todo juicio se lo ha dado al Hijo».Juan 5:22
14. Jesús es Aquel que envía el Espíritu Santo
Jesús envía el Espíritu Santo:
«A quien Yo les enviaré del Padre…»Juan 15:26
«Habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, Él ha derramado esto».Hechos 2:33
«El que tiene los siete Espíritus de Dios…»Apocalipsis 3:1
En el lenguaje simbólico de Apocalipsis, esto señala la plenitud del Espíritu perteneciendo a Cristo. El Espíritu lo glorifica:
«Él me glorificará».Juan 16:14
15. Jesús es honrado y adorado con el Padre
Jesús es honrado y adorado como el Hijo que comparte la gloria del Padre:
«Todos honrarán al Hijo así como honran al Padre».Juan 5:23
«Ellas… lo adoraron».Mateo 28:9
«Adórenle todos los ángeles de Dios».Hebreos 1:6
Al Hijo no se le da un honor menor. Él es honrado así como el Padre es honrado. Y cuando el Hijo es honrado, el Padre es glorificado. En el cielo, la adoración es dada a Dios y al Cordero juntos:
«Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sean la bendición, el honor, la gloria y el dominio por los siglos de los siglos».Apocalipsis 5:13
La Escritura también muestra que la confesión de Jesús como Señor es universal, pero no está separada de la gloria del Padre:
«Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla… y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre».Filipenses 2:10–11
16. Jesús es Aquel a quien debemos seguir
Jesús no solo revela la verdad. Él nos llama a Sí mismo. Él dijo:
«¿Por qué me llaman: 'Señor, Señor', y no hacen lo que Yo digo?»Lucas 6:46
«Vengan a Mí, todos los que están cansados y cargados, y Yo les daré descanso».Mateo 11:28
Verdad clave
Las Escrituras señalan a Jesucristo.
Él es la Palabra hecha carne, el Hijo único de Dios, amado por el Padre antes de la fundación del mundo.
El Padre es la fuente de todas las cosas, y el Hijo es Aquel por medio de quien todas las cosas fueron hechas.
El Hijo no es parte de la creación.
Él comparte la propia palabra, obra, vida, gloria, honor y plenitud divina de Dios.
Él revela perfectamente al Padre y nos lleva a Él.
Él es Salvador, Vida, Cabeza, Señor, Sumo Sacerdote, Rey, Juez, y Aquel que envía el Espíritu Santo.
El Padre y el Hijo son distinguidos, pero no divididos.
El Hijo es honrado con el Padre, y el Padre es glorificado por medio del Hijo.
Por lo tanto, Jesús no es solamente alguien a quien admirar o estudiar.
Él es Aquel a quien debemos venir, confiar, escuchar, amar, obedecer, honrar, invocar y seguir.
«¡Escúchenlo!»
— Mateo 17:5
Compruebe su Comprensión
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Opción múltiple: Según Juan 1:1–3 y Juan 1:14, la Palabra (Jesús) estaba con Dios en el principio, y:
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B. Juan 1:1–3 dice que la Palabra estaba con Dios, y «todas las cosas llegaron a existir por medio de Él, y aparte de Él nada de lo que ha llegado a existir llegó a existir». La Palabra se hizo carne (Juan 1:14) — Él no es un ser creado, sino Aquel por medio de quien vino la creación.
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Verdadero o falso: Llamar a Jesús «el primogénito de toda la creación» (Colosenses 1:15) significa que Él fue lo primero que Dios creó.
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Falso. En el uso bíblico, «primogénito» señala rango, supremacía y herencia — no ser el primero creado (compárese Éxodo 4:22; Salmo 89:27). Colosenses mismo explica el significado en el versículo siguiente: «Por Él fueron creadas todas las cosas». Un creador no puede ser parte de Su propia creación.
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Conexión bíblica: En Juan 8:58, Jesús dice: «Antes que Abraham naciera, Yo soy». ¿Qué Escritura anterior hace eco esto, y qué muestra acerca de Jesús?
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Hace eco de las palabras de Dios a Moisés en Éxodo 3:14, «YO SOY EL QUE SOY». Jesús está afirmando que comparte la propia vida eterna e identidad de Dios — no simplemente que existió durante mucho tiempo, sino que comparte el eterno «YO SOY».
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Con sus propias palabras: ¿Por qué describe la Escritura al Padre y al Hijo como «distinguidos, pero no divididos»?
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La Escritura insiste en que hay un solo Dios verdadero (Deuteronomio 6:4), pero revela al Hijo compartiendo plenamente la palabra, la obra, la vida y la gloria del Padre (Juan 1:1–3; Hebreos 1). El Padre y el Hijo no son la misma Persona, pero el Hijo no es un dios separado o menor al lado del Padre — Él es revelado junto con el Padre en la identidad del único Dios verdadero.
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Respuesta personal: El Padre dijo: «Este es Mi Hijo amado… ¡escúchenlo!» (Mateo 17:5). ¿Qué significa para usted, personalmente, escuchar a Jesús?
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No hay una única respuesta correcta. Esta pregunta invita a una reflexión sincera: ¿Estoy llevando mis preguntas, dudas y decisiones a Jesús y Su palabra? Escucharlo significa más que oír — significa confiar en Su voz por encima de todas las demás.
Repaso
- ¿Por qué existen las Escrituras, según Jesús en Juan 5:39 y Lucas 24:27?
- ¿Qué significa que «la Palabra se hizo carne» (Juan 1:14)?
- ¿Cómo describe Colosenses 1:16–17 la relación entre el Hijo y toda la creación?
- ¿Qué significa que el Padre amó al Hijo «antes de la fundación del mundo» (Juan 17:24)?
- Nombre tres maneras en que la Escritura muestra a Jesús compartiendo la propia obra, gloria o vida eterna del Padre.
Preguntas de Reflexión
- ¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo que las Escrituras dan testimonio de Él? ¿Cómo cambia esto la manera en que usted lee el Antiguo Testamento?
- ¿Por qué es importante que Jesús no sea parte de la creación, sino Aquel por medio de quien la creación llegó a existir?
- ¿Qué revela Jesús acerca del Padre? ¿Qué nos dice esto sobre cómo es Dios?
- ¿Qué significa personalmente «escucharlo» — como el Padre ordenó en la transfiguración?
- ¿Hay alguna área de su vida donde llama a Jesús «Señor», pero todavía necesita confiar más plenamente en Su palabra y obedecer con mayor sinceridad?
Después de Esta Lección
Lea Juan 1:1–18 despacio y escriba una oración que comience: «Jesús es…»
Antes de continuar, deténgase. Ore. Pida al Padre, en el nombre de Jesús, que haga estas verdades vivas en su corazón — no como información religiosa, sino como el fundamento de una vida que verdaderamente conoce, ama y sigue a Jesucristo.
«Padre, abre mis ojos para ver quién es Jesús verdaderamente».