Carta abierta

A los lectores judíos

Considerando a Yeshúa —Jesús— a la luz de las Escrituras y la esperanza de Israel

Una invitación respetuosa

Shalom, queridos amigos:

Escribimos con respeto, humildad y amor sincero.

La fe cristiana está profundamente arraigada en la historia y las Escrituras de Israel. Jesús era judío. Su madre, Sus apóstoles y Sus primeros discípulos eran judíos. Las Escrituras que Él leía y enseñaba eran la Torá, los Profetas y los Salmos.

También reconocemos con pesar que las comunidades judías han sufrido desprecio, coerción y violencia por parte de personas que actuaban en nombre del cristianismo. Tales acciones contradicen las enseñanzas de Jesús y no pueden justificarse mediante el Evangelio.

Nunca se debe culpar al pueblo judío en su conjunto por la muerte de Jesús. El Evangelio enseña que Él entregó Su vida voluntariamente porque toda la humanidad necesita perdón y reconciliación con Dios.

Nuestro propósito no es deshonrar la identidad judía ni fingir que el judaísmo y el cristianismo no tienen diferencias importantes.

Simplemente te invitamos a considerar a Yeshúa —Jesús— tal como es presentado en el Evangelio, y a preguntarte si Él podría ser el Mesías prometido por medio de las Escrituras de Israel.

Jesús dijo:

"Ustedes examinan las Escrituras porque piensan que en ellas tienen vida eterna; y son ellas las que dan testimonio de Mí."
— Juan 5:39

Jesús dentro de la historia de Israel

Jesús no puede ser comprendido aparte del Dios de Abraham, Isaac y Jacob.

Él confirmó la confesión central de Israel:

"¡Escucha, Israel! El Señor nuestro Dios, el Señor uno es."
— Marcos 12:29; Deuteronomio 6:4

Enseñó que los mandamientos más importantes son amar a Dios con todo nuestro corazón y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

No se presentó como enemigo de la Torá ni de los Profetas.

Jesús dijo:

"No piensen que vine a abolir la Ley o los Profetas; no vine a abolir, sino a cumplir."
— Mateo 5:17

Los cristianos creen que Jesús conduce la historia y la esperanza de Israel hacia su cumplimiento.

El Evangelio surgió dentro de Israel antes de extenderse a las naciones. Jesús mismo dijo:

"La salvación viene de los judíos."
— Juan 4:22

Por lo tanto, los cristianos gentiles no tienen ninguna razón para hablar con arrogancia hacia el pueblo judío. Hemos recibido las Escrituras, las promesas y al Mesías por medio de Israel.

Por qué los cristianos creen que Él es el Mesías

Las Escrituras hebreas expresan la esperanza de la liberación de Dios: un gobernante justo de la descendencia de David, un rey humilde, un siervo que trae justicia y un futuro en el que las naciones buscan al Dios de Israel.

Isaías escribió:

"Saldrá un retoño del tronco de Isaí, y un renuevo de sus raíces dará fruto. El Espíritu del Señor reposará sobre Él."
— Isaías 11:1–2

Zacarías habló de un rey humilde:

"Mira, tu Rey viene a ti; Él es justo y trae salvación, humilde y montado sobre un asno."
— Zacarías 9:9

Los cristianos y los lectores judíos no interpretan todos los pasajes mesiánicos de la misma manera. Esa diferencia debe reconocerse con honestidad.

Los cristianos leen estas Escrituras a la luz de la vida, las enseñanzas, la muerte y la resurrección de Jesús. Creemos que la esperanza de Israel en un rey, un siervo, un libertador y una fuente de bendición para las naciones se reúne en Él.

Una de las diferencias más profundas se relaciona con el siervo sufriente descrito por Isaías:

"Él fue traspasado por nuestras transgresiones, fue aplastado por nuestras maldades; el castigo para nuestro bienestar cayó sobre Él, y por Sus heridas somos sanados."
— Isaías 53:5

Los intérpretes judíos han entendido con frecuencia que este siervo representa a Israel o a los fieles dentro de Israel. Los cristianos creen que Jesús personifica y cumple este pasaje mediante Su sufrimiento.

"El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar Su vida como rescate por muchos."
— Marcos 10:45

Su muerte no fue el final.

Sus primeros seguidores proclamaron que Dios lo levantó de entre los muertos. Entendieron Su resurrección como la confirmación de Dios de que Él es el Mesías y el Señor.

Pablo resumió su mensaje:

"Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; fue sepultado y resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras."
— 1 Corintios 15:3–4

Por lo tanto, los cristianos creen que Jesús vino primero con humildad, entregó Su vida por los pecados y resucitó de entre los muertos. Esperamos el pleno establecimiento del Reino de Dios.

El Nuevo Pacto y la esperanza de Israel

Por medio de Jeremías, Dios prometió:

"Vienen días", declara el Señor, "en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá." "Pondré Mi ley dentro de ellos y la escribiré en su corazón." "Porque perdonaré su maldad y no recordaré más su pecado."
— Jeremías 31:31, 33–34

Esta promesa no es hostil hacia Israel ni hacia los mandamientos de Dios. Habla de perdón, corazones renovados y una relación restaurada con Dios.

Durante Su última cena con Sus discípulos, Jesús dijo:

"Esta copa, que es derramada por ustedes, es el nuevo pacto en Mi sangre."
— Lucas 22:20

Los cristianos creen que, mediante Su muerte y resurrección, Jesús inauguró el Nuevo Pacto prometido.

Por medio de Él, Dios ofrece perdón, reconciliación, Su Espíritu y la esperanza de la resurrección y la vida eterna.

Este mensaje comenzó entre los seguidores judíos de Jesús y luego se extendió a las naciones.

Pablo advirtió a los creyentes gentiles que nunca se volvieran orgullosos:

"No seas arrogante para con las ramas… no eres tú quien sostiene la raíz, sino que la raíz te sostiene a ti."
— Romanos 11:18

También escribió:

"Los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables."
— Romanos 11:29

Sea cual sea la creencia de los cristianos acerca del futuro de Israel, no hay lugar en la fe cristiana para el antisemitismo, el desprecio ni el orgullo espiritual.

Los creyentes gentiles deben responder con gratitud y humildad.

Considera a Yeshúa

Querido amigo:

No te pedimos que ignores la historia, que silencies preguntas difíciles ni que trates las diferencias importantes como si carecieran de importancia.

Te invitamos a examinar a Jesús con sinceridad.

Lee Sus palabras. Considera Su vida dentro de la historia de Israel. Observa Su compasión, Su autoridad, Su sufrimiento y el testimonio de que resucitó de entre los muertos.

Pregúntate si Él podría ser Aquel acerca de quien escribieron Moisés y los Profetas.

Uno de Sus primeros discípulos judíos dijo:

"Hemos encontrado a Aquel de quien escribió Moisés en la Ley, y también los Profetas: Jesús, hijo de José, de Nazaret."
— Juan 1:45

Puedes comenzar con el Evangelio de Mateo, que relaciona con frecuencia a Jesús con las Escrituras de Israel, o con el Evangelio de Juan, que se centra profundamente en Su identidad.

También puedes leer junto con los siguientes pasajes:

  • Isaías 9:1–7
  • Isaías 11:1–10
  • Isaías 52:13–53:12
  • Jeremías 31:31–34
  • Miqueas 5:2–5
  • Zacarías 9:9
  • Salmo 16
  • Salmo 22

Estos pasajes se interpretan de distintas maneras, y no todas las preguntas son sencillas.

La invitación no consiste en forzar una conclusión, sino en buscar a Dios sinceramente y considerar todo el testimonio acerca de Jesús.

Dios dijo por medio de Jeremías:

"Me buscarán y me encontrarán cuando me busquen con todo su corazón."
— Jeremías 29:13

Que el Dios de Abraham, Isaac y Jacob nos guíe a todos en la verdad, la misericordia, la humildad y la paz.

Que Él nos ayude a apartarnos del pecado, amar a nuestro prójimo y reconocer Su obra.

Facebook X / Twitter LinkedIn

Explora más

¿Considerarías si Yeshúa es el Mesías?

Sería un honor para nosotros leer contigo las Escrituras hebreas y los relatos de los Evangelios, y considerar preguntas sinceras con respeto y honestidad.